三(sān )二(🥉)(一七九(jiǔ ))
「や(🤫)ぶれた綿入を着(🍒)て、上等の毛(máo )皮(⛔)を着ている者(🚡)(zhě(💸) )と並んでいて(❤)も、平(💇)気でい(👫)られるのは由(➖)ゆう(💤)だろうか。詩経に、(📥)
「流転の相すがたはこの通(tōng )りだ(🍑)。昼(😋)となく夜(🚵)とな(😘)く流れて(🏚)やまない。」
「篤く信じ(🚴)て学問(wèn )を愛(⛎)せ(🕤)よ。生死を(🏃)かけて道(dào )を育(🌾)て(🍾)よ。乱れるきざしのあ(🗡)る国には入らぬ(👏)がよい。すでに(📘)乱れた国に(🍛)は止ま(💋)らぬが(😚)よ(🚏)い(🦂)。天下に道が行わ(🎿)れている時(shí )に(🈹)は(🌵)、出(chū )でて働(dòng )け。道(dào )がすたれて(🚁)い(😒)る時(🆖)に(🏔)は、退いて身(📑)(shē(⚡)n )を(🍰)守れ。国に(🗻)道が行われて(💮)いて、貧賎(📣)である(💄)のは恥だ。国に道(🧒)が行(🙅)われないで(🚶)、富貴で(⚡)あるのも恥だ。」(🚐)
一五(二二(💃)〇)
「私(⚓)が何を知っていよ(🌔)う。何も知(🔣)ってはいな(🦑)いのだ。だが、もし(🐝)、(🍔)田舎(🔦)の無知な(📝)人(👸)(rén )が私に物をたずねることがあ(🔏)るとして(😹)、それが(🎃)本(🕝)気で誠実で(🦕)さえあれば、私は(🏆)、物事の両端を(💙)たた(💚)いて(🤞)徹底的に教(🦊)えてや(🏡)りた(🐠)い(🚕)と思う。」
「せっかく道を求めてやって来た(🌹)の(➡)だから、喜んで迎え(🛴)て(📭)やっ(📺)て(🦕)、退か(💟)ない(⛪)ようにしてや(👦)りた(💊)いものだ。お前(qián )たちのように(👲)、そうむご(🦐)いことをいうも(🐿)ので(👻)はない。いったい、人(🦂)が自(zì )分の身(shē(👕)n )を清くし(♟)ようと思って(🤾)一歩(🎆)前進し(🐟)て(📧)来たら、その(💰)清(💷)くし(📧)ようとする(🐸)気持を汲(🈶)ん(👒)でやればいいので、過去(🏞)(qù )のこ(🌹)とをいつ(🍱)ま(🥒)で(🏋)も気にする必(👒)要はないのだ。」
有る(🏖)をねたみて
「熱(🛎)(rè )狂的な人は正(🦆)直(♈)なものだが、(🏷)その正直さが(📗)なく(🕤)、無知な(🛹)人は律義なものだが、その律(🧚)儀さがなく、才能のない人は信実(shí )なも(🔌)のだ(🍎)が(🌗)、その(🤾)信(xìn )実(⛷)さ(🔞)が(♊)な(🐐)いと(🙌)すれば、も(🏌)う全く手がつけら(🐰)れない(🤺)。」(🖇)
「君子が行って住(zhù )めば、いつま(⏯)でも野蠻なこ(🙌)ともあるまい。」(🏰)
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