エロ 台湾6

A　　(🐯)路次の随(🍘)兵一(📘)千騎なり、

A古今(🐸)無双、マ(📓)コ(⬆)トニ(🛃)御神仏ノ御化身デス。

A「受け取って(📌)下さいよ。お寺参りのお賽銭さいせんか何かに使っ(🌰)て下さい。僕には、お金(🧑)がたく(😼)さん(✅)あ(♓)るんだ。僕(🥔)が(🎄)自分で(🔚)働い(🔣)て得たお(👆)金なんだから(🌍)、受け取って下さい(🤝)。」と(🗿)大いに恥(🛤)ずかしか(🚍)ったが、やけく(⛔)そに(⛸)なっ(🐭)て言った。

A「ほんとうに沼倉さ(🎳)んではあり(👓)ま(💦)せん。沼倉さ(🍥)んの代りに僕を(🐡)立(⛔)たせ(🔅)て下さ(🌯)い」

A　さ(🦀)て、きょうは、何をお話いたしまし(🕦)ょうか(🚀)な。何も別にお話す(🦊)る(⛴)程(⛴)の珍らしい事も(🐫)ございませぬが、(📡)（(🐍)こ(📃)んなに気取(🦒)らない(🍎)と、(❎)いい先(🚪)生なんだ(⛪)が）本(🥐)当(🚎)に(🛠)、いつもいつも似た(🏙)よう(🥟)な(💾)話で、皆様(🥔)も（誰もいや(🐸)しない(🕌)）う(🍥)んざりしたでご(😢)ざいまし(🤫)ょうか(📑)ら(🐲)、きょうは一(🏘)つ、山椒(⏱)魚とい(👈)う珍動物に(🚤)就いて(🗝)、(🙊)浅学の一端(🕰)を御披(🎇)露ひろ(🛌)うしましょう。先日私は、素直な書生に(🤑)さそわれまし(🎲)て（い(🌿)や(🛹)な事(📫)を言う）(🌘)井の(🚸)頭公園の(🐱)梅見とし(🎗)ゃれた(📄)ので(🔎)ありますが、紅梅、白梅(🛁)、ほつほ(🍴)つと咲きほこ(🕷)ろび（紅梅は咲いていなかった）つ(🥫)つましく艶えんを競きそい、まことに物静か(🦎)な、仙境(😕)とはかくの如き(🌅)かと、あなた、こなた、夢に夢みるよう(🍟)な思いにてさまよい歩き(🤗)、ほ(🌰)とん(🍨)ど俗世間に(🤜)在る(📮)を忘却いた(⬜)し（親子どんぶり、親子どんぶり(🌝)）ふと眼前にあら(🛎)われたる(🈶)は(🐍)、(🚕)幽玄なる太(🦕)古の動物、(🐍)深(🧛)山の（言うという字に糸二つ(🐓)か）巒気らんき(🕐)たゆとう尊(🤪)いお姿、(👡)ごそりごそりとう(🤬)ごめ(📆)いていま(🦗)した(🍾)。い(〽)や、驚か(🈚)なくともよろしい。これ(📋)が、(🔖)そ(👞)の、れいの(🆔)山(⛸)椒魚で(🌗)あ(🏤)ったと(🏘)いうわ(🦆)けなの(🤪)で(😃)ありま(🐉)す。私たちは、梅が香(🍉)に酔(😔)いしれ、ふらふら歩いて(👔)、知らず識ら(🥨)ずのうちに公(👠)園の(🏤)水族館にはいっていたので(📽)あ(💩)ります。山(🍽)椒(🎎)魚。私はそ(📨)の姿(😱)を(🌍)見て(🌇)直(🧓)観い(🗂)たしました。これ(🗼)だ！　これ(🧔)こそ私の長年さがし(🔊)求めていたところの(🌠)恋人(👢)だ(⛎)。古代(🔵)そのままのにおい。純粋の、や(📴)まと。（ちょっと、(🐈)こじつけ(🥑)）(🆓)こ(⚪)れは、全く日本のも(🤑)のだ。私は、おもむろに、かの同(📟)行の書生(🦐)に向(🌀)い(🤣)、(🐾)この山椒魚の有難さを説いて聞かせよう(🆓)と思(🏽)ったと(🐛)たんに(💊)、かの書生は突如狂人の(📀)如く笑い(🚛)出しましたので、私は実(😴)に不愉快になり(🥌)、(✌)説明を中止して匆(🌆)々そうそ(📐)うに帰宅いたしたのでございます(🧐)。きょうは皆様に、まずこの山椒(🍈)魚の学理上の(🔴)説明を少(🕰)しお聞かせ(👘)致し(🤬)ま(🆑)しょ(🌛)う(💧)。日本の大(💎)き(⛴)い山(📷)椒魚は(🕖)、これは世界中でたいへん名高い(🥪)ものだそう(💁)でございま(🏔)して、私が最(👕)近、石川千代松博士の(🍇)著書などで(🥅)研究いた(👌)しましたと(😑)ころに依よれば、いまから二百(❤)年ばかり前に独逸ドイツ(🕸)の南(🐑)の方で、これまで見た事も無い奇(🌉)妙な形(🎪)の(🥔)化(🥪)石が出まして、或るそそ(💿)っかしい学者が、(🗄)これこ(🏾)そ(👛)は人(🧖)間の(🛏)骨(🔣)だ、人間(🦗)は昔、こんな(🎴)醜い姿(🦔)をして這はって(🤧)歩いていたのだ、恥(🛬)を知れ(🥑)、(💿)などと言(👥)って学(🌏)界の紳士たちをおどかしたの(🌕)で、(🔡)その石は大変有名にな(📥)り(🚀)まして(🥖)、貴(➿)婦人はこれを(⏭)憎み(🕹)、醜男は(🕞)喝(🐴)采か(🥐)っさいし、宗教家は狼狽ろうば(🏃)いし、牛(🥦)太(📺)郎は肯(🔉)定し、(🌷)捨てて置かれぬ一大社会問題に(❣)さえ(🅱)なりかけて来ましたので、当時の学界(🛴)の権威た(🤶)ちが打ち寄り研究の(🦆)結果、安心せよ、(🐴)これ(🏫)は人(👃)間の骨ではない(🍖)、しかしな(😸)んだ(🚅)かわか(🛶)ら(🚿)ない(💅)、亜米利加アメ(♟)リ(👏)カ(🔐)の(🐺)谷川に棲すむサンショウウオと(🤰)いう小(🏝)動物(📤)に形(🤓)がよく似てい(🔆)る(⏲)が、けれども、亜米(🚎)利加にいるそ(🔑)のサ(📱)ンショウウ(🔄)オは、こん(🤬)なに大きくはない、(🕺)両者の間には、その大きさに於(🧚)いて(♐)馬と兎くらいの相違が(📶)ある(🎤)。結局、なんだかわからない(📑)が、まあ、(👫)大サンショウウオとでもい(🥧)うものであろう、と気のき(🍽)いたごまかしかたをして、い(😳)ま(🤶)はこ(💳)の大サンショ(🍶)ウウオなるものは死滅して世界中のど(⚫)こにもいない、居らん！　と大声で(🌡)言っ(🍰)て衆(😁)口を閉じさ(🏏)せ(🥔)、(🙌)ひとまず落ちつく事にい(💹)た(🈴)し(📵)ました(🏹)が、(🐜)さてその(🦖)後(🥓)、シ(❔)ーボル(📄)トという人(😶)が日本にま(🗓)いり(💈)まして、(🏓)或(🈹)る(📩)偶然(🤸)の機(🕒)会にれいの(🚧)一件がのそり(🎈)のそり歩(📪)いてい(🚥)るのを(🛹)見つけ(🌯)て腰を抜(🏽)かした。何(🚢)千年も(🕷)前に、(🉑)既(🔠)に地(🗓)球上か(🎴)ら(🗨)影を(🦓)消(🧚)したものとばかり思われていた古代(👃)の(🐦)怪物が(🔄)、生(🎊)き(🚠)てのそのそ歩いてい(😇)る、ああ、ニ(🔐)ッポンに大サ(🚦)ンショウウオ生存す(😨)、と世(🛎)界中の学界に打電(🍙)いた(🖊)し(🔌)ました。世(🌁)界中の学(⛹)者も(🛢)これには(🆚)、めんく(🛣)らった。うそ(📯)だろう(☕)、シー(🙆)ボルトと(😿)いう奴は、(❗)もとか(🍬)ら(👎)、ほら吹きであ(😥)った、(😀)などと分別臭い顔を(🎛)して打ち消す学(🥈)者もございましたが(🚳)、どうも、そのニ(💼)ッ(🚍)ポンの大サン(🧢)シ(📂)ョウウ(♏)オの骨格が、欧羅巴(💈)ヨーロッ(🥫)パで発見せ(🧢)られた化石とそっくりだ(😼)という事が(✈)明(🛏)白(🤠)になっ(🛴)てまいりましたので(🦓)、知らぬ振りをしているわけ(👓)にもゆかず、(🖕)こ(📗)こに日本(💛)の山(🐈)椒魚が世界(➡)中の学者の重(🚆)要な(🌧)研究課目と相(🚧)な(🎒)り(😯)まし(📫)て(💥)、(🎎)い(😰)やしくも古代(📲)の(💔)動物(➿)に関心を持つほどの者は、ぜひとも一度(👢)ニッポンの大(🚬)サ(👗)ンショウウオに(🔳)お目にか(🚉)から(⏩)な(🌒)ければ話(🦈)になら(❣)ぬ(💟)とま(📧)で言われる(📂)よ(👿)うになって、なんとも実に痛快無(🏰)比、(🍮)御(🥙)同慶のいたりに堪えません(😍)。思っ(🕳)ても見よ（(🥓)また(🤟)気取りは(🔺)じめた）太古の動物が太(🚐)古そのまま(💷)の姿で、いまもなお悠然とこの(🌵)日本の(✏)谷川に棲(💖)息せいそくし繁殖し、また静かにも(🐑)の(🥎)を思いつつ(⛱)あ(🐻)る様(🐆)は(💧)、これぞまさし(🚢)く神ながら、万古不易の豊(💦)葦原とよあしは(🛋)ら瑞穂国み(🐕)ず(👟)ほ(♈)の(🍖)くに、かの高志こしの八岐やま(🐛)たの遠呂智おろ(🔀)ち、ま(⛲)たは稲羽いなばの(🐰)兎の皮を剥(✅)はぎし和邇わにな(✂)る(🌚)もの、すべ(🛣)てこ(📹)の山椒(🕖)魚(🤥)ではな(🔕)かった(👥)かと（脱線、(🏴)脱線）(🍼)私は思惟しいつ(🦀)かまつる(🤥)のでありますが、反対の意見をお(💁)持ち(🈶)の(👁)学者(🐬)もある(⬜)かも知れま(⤴)せん。別段(🤩)、こだわ(🎡)るわけで(🎖)はありません(🈸)が、作州の津山か(🕹)ら九(🦆)里ば(😥)か(🌴)り山(🔤)奥へはいったと(👤)ころ(🔅)に向湯原村という(🥅)ところがありまし(🤸)て、(🏾)そこにハンザキ大明神と(🐄)いう神様を祀まつっている社やし(☕)ろがあるそう(🐨)です。ハン(📐)ザキという(⛏)のは山椒魚の方言(❓)の(🚈)ような(🏼)もの(👆)でありまして(♓)、半分に引き裂かれても(🥨)な(🔊)お生きて(🤗)いるほ(🤮)ど生活力(🔋)が強(🍖)いという意味が(🤚)あるの(🎊)で(🍘)は(🌌)なか(🌩)ろうかと思(🗄)い(🌏)ます(🤮)が(🛫)、そのハンザキ大明神(🍇)としてまつられてある山椒魚も、おそろしく強く(🥇)荒々しい(❇)ものであった(😝)そうで、さかんに人間をとって食べ(🚆)た(🧢)とい(🍧)う(🙀)口(🎍)碑こうひが(🥡)あ(⛳)りま(🔗)して、それは作陽誌という(🔖)書物にも出ている(🚏)よ(🈺)うでございま(🛺)す。あん(🦏)まり人間をと(💱)って食べるの(🐸)で、或ある勇士がつい(🔶)に之これを(⛏)退(🍯)治して、あと(👑)の(💆)祟たた(🍓)りの無い(🦈)よ(🤢)うに(👢)早速、大(🎵)明神と(⬅)し(🐺)て祀り込めてうまい具合にお(😇)さめたという事が、その作陽誌とい(🏻)う書物に詳しく書かれてい(🍸)るので(🔦)ございます(🍽)。い(🤾)ま(🐥)は、ささや(🕡)かなお宮ですが、(⬅)その(🐶)昔は非常(🗯)に大き(🛒)い(🖤)神社(📹)だったそうで(🆒)、なん(🐍)だか、(💿)八(🍄)岐やまたの大蛇おろちの話に(👿)似て(🏻)い(🖍)るよ(🕴)うなと(🏵)ころ(🎷)もあるではございませんか。決して、こ(👛)だわるわけでは(🌑)あ(🏓)りませぬが、作陽誌により(🔮)ますると(🚼)、そのハンザキの(🚮)大(🔊)きさが三丈もあった(💛)と(🧖)いうの(♎)ですが(🚾)、(🐟)そ(🔧)れは学者たちにとって(🦊)は疑わしい事(🥢)かも知れませんが、(🎶)ど(❤)うも私は人の話を疑う奴はま(😳)ことにきらいで(🗾)、三丈(🎩)と言った(⛳)ら三(🦀)丈と信じたらいいではないか。（何も速記者に向って(⛲)怒る必要は(🌯)ない）とにかく(❄)昔は、ほうぼ(🌚)うに山椒(🐊)魚が(🕓)いて、そうしてなかなか(💹)大きいの(🥃)も(👰)居っ(😣)たという事を私(🌚)は信じたいの(🕜)でございます。いったいあの動(✍)物は、(💱)からだ(👣)が扁平へんぺいで、そうし(🌓)て(🐆)年を経る(🛄)と共に、頭が異様に(⏬)大きくなり(🈹)ます。そうして口が大(🐰)きくなっ(🕣)て、(🔮)いまの(🌊)若い(☔)人た(🚌)ち(📀)などがグロテスクとか何とかいって敬遠した(🈸)がる種類(🈁)の風貌(🔍)を呈してまいりますので、昔の人がこ(🌇)れを、た(😦)だものでないとして畏怖いふし(🎬)たろう(👅)という事も想像に難く(🥜)ないのであります。実際また、いま日本の谷川に棲(🔸)息している二(🏧)尺か二尺(🎂)五(🏎)寸くら(📦)いの山椒魚で(🦀)も、く(🈂)らいつ(🥌)いた(👼)り(🥂)何かすると(🚈)酷(🐇)ひど(🤬)いそう(🈂)で(💷)す。鋭い歯(📭)はありま(🎫)せんけれども何せ力が強う(⏰)ございますか(📯)ら、人間の指(🔇)の一本や二本は、わけなく食(🏴)いちぎるそうで、どうも、(🔇)いやに(🚺)なります。（失言）その点に就い(😄)ても(⚽)私は山椒(🔤)魚に対して常に十(🕹)分の敬意を怠らぬつもりでござい(🤴)ます。割合におとなしい動(🕗)物であり(👵)ますけれ(🦖)ど、あれで、怒ると非常にこわい(🖖)ものだそう(🎌)で、(🐵)稲羽いな(🏈)ばの(🧕)兎も、ある(🤧)いはこいつに(🛏)やられたのではなかろうかと私は(😊)にら(🏎)んでい(💳)るのでござい(🤪)ますが(⬇)、これに就い(😱)てはな(🗻)お研究の(🎚)余(😜)地も(🥕)ある(🐮)よ(🎩)うで(💖)ございます。妙な(🐁)もので、あのように鈍(💒)重に見(🍾)えていても(🌝)、ものを食(🏛)う時に(🎩)は実(🕳)に素早(🙋)いそう(⭕)で、静かに(🕳)瞑想(🌥)め(🆘)い(🤩)そ(🎲)うにふけって(🈺)い(🔔)る時でも(🎣)自分の頭の側(📟)に(⛑)他(🌲)の動物が来る(🦋)と、パッと頭(🏏)を曲(🕦)げて食(🙎)い(📙)つく、是これがどう(🎞)も実に素早いものだそうで(🎺)、(🦑)話に聞いてさえ(⏯)興醒きょ(😬)う(⚓)ざめがする(🎀)くらいで、突如として頭(📹)を曲(🌳)げ(🧚)て、(📱)ぱくりとやって、また静か(💅)に瞑想に(🍌)ふけ(🎸)る。日本の山椒(📲)魚は(🛶)、(👼)あのヤマ(👞)メという(🍠)魚(😂)を食(😅)っているのです(🔱)が、どうして(💲)あ(🏃)ん(🍸)な敏(😜)捷な魚をとって食えるか(🐛)、不思(🍬)議なくらい(🎵)であります。それにはあ(🗽)の山(✨)椒(🍳)魚の皮膚の色がたいへん役立(👼)ってい(🥀)る(🍻)ようであります。かれ(🐨)が谷川の岩の(🎆)下(🏬)に静か(🤳)に身(🏸)を沈めていると、泥だか何だ(🥚)かさっぱりわからぬ。それでかれは(🚤)、岩穴の出口のところに大きい(🕷)頭を置いておきまし(⛑)て、深くものを(📙)思うておりま(👆)する(🏇)と(👻)、(😺)ヤマメがちょい(🏉)と(👃)そ(🐧)の岩の下(✈)に寄って来(🎶)る、と(➖)突(✏)如ぱく(⬜)りと大きな口(💽)を(🧓)あけてそれを食べる、遠(🏷)くまで追いかけ(🛣)て行くと(🤝)いう事はからだが重くて(🥇)とても(🗾)出来な(🦏)い、そのかわ(🔀)り自分の頭(🆗)のすぐそばに来(🍉)たなら決して逃がさずぱくりと食べ(🎚)る、それ(🚀)は非常に素早いものだそう(🐴)であ(💰)り(🎏)ます(🚫)。昼はたいてい岩(🌋)の下などに(⚡)も(🎠)ぐっ(🐧)て(🤪)いるのです(👽)が、夜はのそのそ散歩に出(⛵)かける。そう(🖲)し(🆑)てず(🗨)い(🚒)ぶん(🌐)遠く下流(🤚)にま(🐇)でや(🛵)って来(🌡)る様子(🗽)で、た(🏩)いへん大き(🧓)な河の河口で網を打(🦊)っていた(🚯)ら、その(🛣)網の中にはいっていたなどの話もあるようでございます。だいた(💏)い(⛲)日(👽)本のどの辺に多(🏒)くいるのか、それはあのシ(💏)ーボル(🐙)トさ(👁)んの他にも、和蘭(🐢)オランダ人のハ(🍴)ンデルホー(👸)メン(🎐)、独逸ド(🔦)イツ人のライン、地(🏀)理学者の(🚴)ボン(😾)な(💫)んて人も、ちょいちょい調べていましたそうで(😝)、また日本でも(🌒)古くは佐々木忠(👦)次郎と(😎)かい(🛤)う人、(📭)石(🍷)川(🍄)博(🚭)士(🍨)など実地(🎨)に深山(🍎)を歩きまわっ(💫)て調べて(🌻)みて、その(🚱)結(🚈)果、岐阜の(📘)奥の(🐪)郡上ぐじょう(🏰)郡に八幡はちまんというとこ(🤮)ろがありまして、その八幡が、まあ、東(🔹)の(🖼)境に(🛄)なっていて(🚨)、そ(💍)の以東に(⏮)は(🔱)山椒魚は見当ら(🚐)ぬ、そうして、その八幡から西、中央山(📃)脈を伝わって本州(👡)の端まで山椒魚(🌌)は(👞)い(🥍)る、(🕔)という事にただいまのと(💊)ころではなっているよ(🍿)うでご(👑)ざい(🅱)ます。周(🖖)防すお(🛤)う長(🐚)門ながとにもいるそうで(👻)すし、石州あたりにもいるそうです。それから(✋)、も(🕡)う(🤐)一つは、琵琶湖の近所から伊勢(🍽)、伊賀、大和、あ(🆎)の辺に(😢)山脈があ(✔)りま(🐁)すが、あの山(🛬)脈に(🎍)もちょいち(🆒)ょい居るそ(🏹)うでございま(🛶)す(🏻)。その他は、四国にも九州(💯)にもいまのところ(🕯)見(🕷)当らぬそう(🎉)で、箱根サ(🐝)ンショウウオ(🔵)という(🌇)のが(⛪)関東(🧠)地(🔚)方に棲息して(🗑)居り(📖)ますけ(🎼)れど(👠)も、(❤)あれはまた全く違った構造を持(👲)っているもの(👡)で、せいぜい蠑※(「虫(🏻)＋原」、第3水(😏)準1-91-60)いも(🥝)り(🧣)くらいの(📎)大き(👼)さ(🕶)であり(🙃)まし(⚽)て、それ以上は大き(⛰)くなりま(🤺)せぬ。日本の山椒魚(🌊)が、(🎰)とにかく(💊)古代の化石と同じく(🚀)らいに大き(🎗)いというところに有難さが(🚣)ある訳であ(🏸)りまして、(🚾)文(🙂)句(🧙)無しに世界一ばん、ここに私の情熱も(🆖)おのずから湧いて来(👎)て(♌)、力(🥊)こ(🙈)ぶもはいっ(❄)てまいります次第(🙇)でご(🏷)ざ(🍛)い(😷)ます。最(🌬)近(😗)、日本で発(🈂)見(🚒)せられた山椒魚の中(👠)で一(✂)ば(🏤)ん大きいのは、(📅)四尺五寸、ま(🏩)ず一メートル(🥋)半というところで、それ以上のも(🚧)のは、(😯)ちょっ(🔛)と(⛵)見当らぬ(💏)そうでござい(🦐)ます。けれども、伯耆国ほう(📠)きの(📣)くに(🀄)の淀江よどえ村というところに住(🖼)んで(🐒)いる一老翁が、自(🌒)分の庭の池に子供の時分から一匹の(➡)山椒魚を飼って置いた、(🗿)そ(🚿)れが六十年余(🍹)も経って、いま(😶)では立派に一丈以上(🏹)の大山椒魚に(🚵)なって(🏂)、(🧓)時々(🎑)水面(📲)に頭を出す(🤔)が、(💯)その頭の(🐩)幅だけでも大変なもので、幅(🍇)三尺(👽)、荘厳(🏷)ですなあ、身の(🎖)たけ一(📇)丈、も(🍄)っ(📫)と(💺)も、(🈚)この老翁は、(🍼)実にずるいじいさんで、池の水を必(🐦)要以上(😬)に(🥎)濁らせて、(🙊)水面には睡蓮(🦒)す(🏖)いれ(⏸)ん(📼)をいっぱいはびこらせて、その山椒魚の姿を誰(🛄)にも見せないように(🌲)たくらんで、そうして自分(⏸)ひ(😁)とりで頭の幅三尺、身のた(🍠)け(🏮)一丈、と力んでいるの(👮)だそうで、それ(🥏)は或(🐜)る学者(🙏)の(📸)報告書にも見(🏧)えていた事でございますが(🚆)、その学者は(🛢)、(🦁)わざわざ伯耆国(📲)淀江村ま(🖤)で(🕐)出かけて行(🌏)ってそ(🏝)の老翁に(😁)逢い、も(🌸)し本当に(🐓)一丈(🏉)あるんだったら、よほど高い金を出して(🐯)買ってもよろし(🍨)い、ひ(💼)とめ見せて(🍸)くれ、と懇(🖱)願したが、老翁はにやりと笑(🗽)って、い(😶)れもの(⛵)を持(🧣)って来たか、と言ったそうで、(🗣)実(🚁)に不愉快(📤)、その学者も「(🎑)面妖めんようの老頭(🛹)にして(⏸)、い(😏)かぬ老(👘)頭な(😌)り」とそ(🍒)の報(🗓)告(➕)書にしるし(🕧)てありますく(🙃)らい(🌰)で(🐝)、地団駄じだんだ踏んでくやし(💠)がった様が(🎪)、その一句に(💉)依よ(🤚)っ(🥚)ても十分(⤵)に察知できるのであります。そ(🔂)の(🚢)山(💙)椒(♊)魚は(❓)、そ(🦏)の後どうな(😶)ったか、私も実は、それほどの大きい山椒魚を一匹欲しいもの(👈)だと(🙏)思っ(👝)ているの(🐹)であ(🦄)り(✒)ま(🔡)すが、どうも、いれ(🎏)ものを持って来たか、と言われ(🤽)ると窮しま(📠)す。バケツぐらいで(😺)は間に合いません。けれ(🚡)ども、私(🔐)は、(🖊)い(🚣)つの日か、一丈ほどの山椒魚を、わがものにしたい、そう(🕗)して日夕相親しみ、古代の雰(✂)囲気(💔)にじかに触れてみたい、深山幽谷のい(🌻)ぶき(👆)にし(🎮)びれるくらい接して(🌭)みたい、(🚲)頃日けい(👰)じつ、水族館にて二尺くら(🥖)いの山椒魚を見て、それから思うとこ(🍎)ろあって(💉)あれこ(🧡)れと山椒魚に就ついて(🤱)諸(🚥)文献を調べて(🔸)み(㊙)まし(🖤)たが、調(🆗)べて行くうちに(🐵)、どう(🥪)にか(🐠)して、日本一ばん(🤮)、いや(🎰)日本(🎶)一ばんは即ち世界(⬜)一ばんという事になりますが、一ばん大きな山(🔜)椒魚を私の(🦍)生きて在(🌓)るうち(✨)に、ひとめ見た(🍀)いものだと(🛠)いう希望に胸を焼かれて、(🎩)これまた老いの物好きと、か(🏨)の貧(😗)書生（ひどい）な(😦)ど(🧐)に笑(🧟)われる(🎾)のは必定と(📑)存じますが、(🥜)神(🔨)よ、(🗯)私はただ、大きい山(🚓)椒魚を見たいのです(🛐)、人間、大きいものを見たいというの(⛪)はこ(🕕)れ天性にし(🌁)て(😴)、(📷)理窟も何もありやせん！　（本音に近し）それは、どのように(⬆)見(🔗)事(🏠)なものだろう、一丈で(🛸)なくとも六尺でもいい(👗)、(⏹)想像す(😙)るだに胸(⚾)がつぶれる。ま(🎦)ず今(💑)日は、これくらい(🏯)に(🏙)して置き(🥙)ましょう(🚒)。（ばか(💹)ばかしい）(📶)

A「怒(🌲)つてゐるのかね。私が竜宮から(🎚)食ひ(💕)逃げ同様(🥡)で帰(🐎)るのを(🙂)、お前は、怒つて(🧕)ゐる(📞)のかね(🥥)。」