八(bā )
源(🥄)吉は、フ(👯)ト(💁)思ひ出(😔)(chū )したやうに(🔶)、ゴクツとのどをならして、水(🕞)をのむ(🔈)と(🐝)、外へ出て行つ(🎾)た(🚎)。
柱時計(jì(🐇) )が四つ、ゆるく、打(🦕)つた(🤩)。母(👯)親は、びつくりして、今(jīn )度(🔠)は本當に眼をさま(📵)した(👭)。そし(Ⓜ)て、(💹)くるつと圓(yuán )くな(🐡)つて寢(qǐn )てゐる由(😪)をゆ(🕍)り起した。由(yó(🖊)u )は眼をさ(🌍)ま(🌩)す(🔢)と(👅)、不機(jī )嫌(🎾)に(🥔)、(🗺)ねじけ(😦)始(shǐ )めた。
「ど(⤴)うし(🛐)ても、やらなけアなら(🥞)ないかな。」(👅)年寄(🐲)(jì )つた(〰)のが、そんな(🐈)事を云つた。が、(🤴)他(🗡)の「幹(gàn )部」は、今(㊗)時(shí )、こ(🧘)んな事を云ふのを(🌤)きいても、「冗談(tán )云つちや(🚕)困る」とさへ思はなかつた。かへつて(😇)、首を(🛳)一(🌞)(yī )緒(xù )にかしげ(🐭)て考へこんだりし(🈯)た(🔓)。そして、
(📬)そんな大それた事(😮)は、だから、思ひも寄ら(🈁)な(🕧)かつ(🌯)た(🐇)。
(🍍)が、何時(shí )の間にか、(🗞)そ(📴)の生命の(🏟)も(💰)と(🌜)でのや(😉)うな土地が(☝)、「地主」とい(🚊)ふもの(🦈)に(👂)渡つ(🚘)て(🐞)ゐた。父親(qīn )は、ことに、死ぬ前、そのことばか(💕)り(🥈)を口(kǒu )にして、(🐄)グヂつて(😉)ゐ(🤝)た。源吉(❌)は、(🚟)それを(🈺)きく(📀)度(🥥)に、子(zǐ )供なが(🚛)ら(🦊)、父(fù )親の氣(qì )持(chí )が分る(🔃)と思つた(🚭)。源(💳)吉が(🈷)地主(zhǔ(📩) )の足にか(🌏)じりついたのは、さう無(wú )意(🍝)味な(🤰)理由(yóu )から(😉)ではなかつた。「(👏)畑は百姓(➖)(xìng )の(🤱)ものでなければならな(🔊)い。」さ(🤛)う文字通りは(🎞)つき(🥎)り(🌏)ではなくても(🤲)、こ(🎬)のこと(🐰)は(🕊)、源吉は十一(yī(🕘) )、二(èr )の時か(😇)ら、父(fù )親(qīn )の長(zhǎng )い經驗(yà(⬅)n )と一(📎)緒に(🔳)考へて(🧕)きてゐ(🕹)た。
「嘘(xū )だらう。」と云(yún )つた。
誰もなかつた。
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