ゆすらうめの(🤯)木(🐷)
○ (🥊)簣==土をはこぶ(🥓)籠、もつこ。
「篤く信(🔎)(xìn )じ(🧞)て学(🔏)問を(👺)愛せ(📑)よ。生死をかけて道を育(😼)てよ。乱れる(😓)きざしのある国(guó )には入らぬがよい。す(🥤)でに乱(luàn )れた(🦔)国には(🏰)止まらぬがよい(🥃)。天下に(🐗)道(dà(📣)o )が行われ(🈺)ている時には、出でて働け(🍙)。道がすたれてい(🍾)る時(shí )に(⚫)は、退いて身を守れ。国に道が(🚌)行(🚛)わ(🔢)れ(🤶)ていて(🤲)、貧(pín )賎であるのは恥(📋)だ(🐀)。国に道が行(📬)われないで、(🤭)富貴(🍆)(guì )で(✈)あるのも恥だ。」
二八(二三三(🐹))(👬)
○ 簣==土(tǔ )をは(⏪)こぶ(🎃)籠、(🐁)もつこ。
「文(wén )王が(🤓)なくな(😋)ら(❤)れた(👍)後(👽)(hò(🐣)u )、文という(🔠)言(📎)葉の内容(róng )をなす古(gǔ(🤯) )聖(shèng )の(📽)道は、天意によってこの(🐬)私に継承(chéng )されてい(🏉)るではないか。も(🗃)しそ(🔹)の文を(⛓)ほ(🕘)ろぼそうとするのが天(🍸)意であるならば、何(😎)で、後(😣)の(🏪)世に生れた(🏏)この私に、文に親し(🌉)む機(jī )会が(🕊)与えられよう。文をほ(🎯)ろぼす(🍑)まいとい(🍣)うのが天意であ(🔴)る(🏍)かぎり、匡(kuāng )の人たちが、いったい私(sī )に対(duì )して何が出(chū )来(lái )ると(🍱)いうのだ。」
深渕ふかぶちに(😹)のぞむ(📰)ごと(✳)、
○ (👇)牢=(🎺)=孔子(✋)の門(🎆)(mén )人。姓(🦅)は琴(きん)(🧝)、字は子(zǐ(🏛) )開(kāi )(し(🤠)かい(🎐))、又(yòu )は子(zǐ(🛫) )張(しちよう)(🙃)。
○ 本(⤵)章に(🕚)は拙訳とは極(🛡)端に相反する(🛵)異説がある。それは、「三年(🗞)も学問(wèn )をして俸祿(⚫)に(❕)あ(🕗)りつ(📧)けな(🎖)いような(🍔)愚か(🐿)者は(🎤)、め(♍)つたにない」という意に解するので(🌅)ある。孔子の言(yán )葉としては(♎)断じて(🌛)同(tóng )意し(✳)がたい。
有るをねた(🌟)みて
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