一三(二一(yī(🕌) )八)(💰)
道(㊗)が遠くて
○ こ(📏)れは孔子晩年の(😌)言(🍚)葉にちがいない。それが単(dān )なる無常観か(🔏)、過(💽)去を顧みての歎声(shēng )か、或は、た(📯)ゆみ(🥄)な(🥔)き人(rén )間(jiān )の努力を祈(qí )る声か(🕋)そも(🐤)そもま(🧚)た、(🤙)流転をとおして流るる道(dào )の(🍏)永遠(yuǎ(💒)n )性を讃(🐒)美す(🚅)る言(yán )葉(🗝)か、そ(🐵)れ(👭)は人おのおの自らの心境(jìng )によつ(🛥)て(🥦)解するがよ(🕦)かろう。ただわ(💌)れわれは(✉)、こうした(⏭)言葉の裏付(🔓)けに(🦒)よ(🏄)つ(🐹)て(⏱)、孔子の他(tā )の場合の極めて平凡ら(🚼)しく見える言葉が一(📱)(yī )層(💚)(céng )深く理解さ(🍸)れるで(😵)あ(❗)ろうことを忘れて(🤲)はなら(🐍)ない。
○ (🐼)関雎==詩経(🔤)の中にあ(❎)る(🎣)篇の名。
「楽(lè )師の摯(zhì(🕊) )し(🚽)がは(🤲)じめ(📶)て演奏した(🥋)時(shí )にきいた関(🎱)雎かんしょの終(zhōng )曲は、洋々として(🐀)耳に(⏬)みちあふれる感があったのだ(🕌)が―(🔗)―」
○ (🧒)簣=(🈷)=土をはこぶ籠、もつこ。
「昭(zhāo )公(👩)しょうこうは礼を知(👺)(zhī )っておられましょうか(🔜)。」
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