「うむ、新入生のために戦(😞)うつもりだったんだね。」
「次郎だ(🤮)と、弟だが……」(♿)
みんなは、それで默(🈴)(mò )りこんだ。すると大(dà )沢は(🎗)恭一を見なが(🎀)ら(👥)、
と、自分で自(⏩)分を励まし、どう(⚪)なり(💫)気(🛵)(qì(🐠) )持を落ちつけること(⚾)が出(🔒)来た。
と、次郎は大(dà )沢(🐾)を(🤵)さげ(🆕)す(🐘)むよ(🥤)うに見て、(⚪)
二人は(🛂)校(xià(🌜)o )門を(🐄)出(📃)(chū )てか(🚱)らも、しきりに次郎のこ(⏯)とを話しなが(🎶)ら歩い(⛑)た。
だ(⏩)が聰明な読者なら(💺)ば、彼のそ(🛴)うした行(háng )為(wéi )の裏(👅)(lǐ )に、いつも一(📰)(yī )脈の(⏱)哀愁あいし(🗾)ゅうが(⏯)流(liú )れ(🐔)ていたことを(🗾)決して見(🕗)逃がさ(👓)な(🏀)かっ(📄)た(📎)はずだ。実(shí )際、哀(🗺)愁は、次(🔚)郎にとって、過去(qù )十(📒)五年間、切っても(🛤)切れ(🥒)な(⛱)い道づれで(😯)あったと(😲)も言えるのである。彼の負(🏌)け(♒)ぎらい、(🥂)彼の虚(xū )偽(🐸)(wěi )き(🐓)ょぎ(🐺)、彼の反抗心(xīn )と闘争心(🥇)、およそそうした、(🕓)一(🐑)見哀愁(🤛)とは極め(🤩)て縁(🔦)(yuán )遠(yuǎn )い(💢)ように(🗿)思われ(🏺)るもののすべて(🤹)が、実(🤷)は哀愁のや(👴)むにや(🍁)まれぬ表(🏆)現であり、(🗃)自然が彼に教(🚦)え(👥)た(🐹)哀愁からの逃(📗)路(lù(🤵) )だったのであ(🥉)る。そし(🌇)て、(🎤)もし「(🍒)自(zì )然の叡智えいち(🃏)」というものが疑えない(📡)ものだとす(🚿)るならば、次郎の心がそろそろと詩にひかれていったとい(🈶)う(🎱)ことは、必(🐷)ずしも不似(🌾)合なことで(🧗)はなかった(🚕)であろう(🔈)。とい(🐮)うのは(💢)、何人も自(zì(🕶) )己の真実(🈯)(shí(👕) )を表現(🏸)してみたいという欲(yù )望(🍔)をいくぶ(🌇)ん(🎇)かは持っているし(🎅)、そし(✔)て(👰)、哀(āi )愁(🍯)(chóu )の偽(wěi )りのない表(🏭)現には、(📔)詩こそ最(zuì )もふ(🏓)さわしい(😗)ものだか(⤴)ら(🚻)である。
「馬鹿な奴(🆓)(nú )だ(🌊)。」(🚁)
「う(🍽)む、小(xiǎo )さい時(shí )から乱暴(bào )だったよ(📹)。しかし、こ(🌐)の頃はそうでもなかっ(👨)た(🎁)んだが……(🔓)」
と(⏯)、今度は(⏲)伝統尊重論があらわ(🍪)れ(💶)て(⏯)来た。
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