「(☝)團結だ! 團結だ! 一(yī )人も殘らず團結だ!」
「(🎲)貴樣、皆をけし(🌥)かけた(🦔)ろツ!」
――駄目(mù )だ、駄目(mù )だ、駄目か(👫)も知れない、源(yuá(🚥)n )吉(🏎)は(😉)さう考(🤢)へ(🚧)た。然し(🌂)、え(😞)ツ、口惜しい、(📠)「覺え(🦕)て(💏)ろ!」源(🍜)吉は(😍)齒をギ(🍈)リ/\(🍩)かん(🌔)だ。彼は(💬)何かに醉拂(fú )つたやうに、夢(mèng )中になつてゐ(👃)た。
「赤(chì(⛑) )子(🧗)あか、ん(🥊)で墮おり(🦊)たのか?」と、ひよいときいた。
(🧓)源吉(🏤)は然し、やつぱり外の百(♌)(bǎ(🎰)i )姓達と(🦁)同(tóng )じ(🍆)やうに、さういふことを、たゞ(☝)ぼんやり考(🤧)へてゐ(🆕)た(――考へてゐた(🐏)とは云(😿)へない程度であ(⚓)つたが)が、そのぼんやり(🕘)した考(🐱)(kǎ(🔦)o )へ(⬅)?(🥇) (📎)が、今度は、源(⛏)吉自(🆗)身(shēn )の(🕘)經驗で(😄)、(🎌)少しづ(😇)ゝ(🍾)形(xíng )をとつてきた。そ(😉)してその(🥔)こ(📶)とが、もう一歩(🔅)(bù )思(⚪)ひ切(qiē )つた跳進をしたの(🚍)は、校長先(♑)生の(🥀)話したことであるやうだつた。こんな(🏏)簡(🐡)單(🥏)(dān )な(🐼)、分りきつたことを、然(rán )し百(bǎi )姓は一生がかりで分つた、(📤)或ひ(💑)は(⛲)分(fèn )らずに終ふこ(🏖)とさへ(🎄)あ(💾)つた(🥖)。分(🚻)らずに終ふ(⚓)ことが(🍯)、かへつて(🏣)多かつた。
差配(pèi )に掛(guà(⏯) )合つても結局駄目だといふこ(🔏)と(💖)が分り(🥅)、そこへもつて行つ(🦖)て(😥)差(chà )配のとつ(🔹)た傲慢な(👒)態(tài )度の(⏰)ことから(🥈)、カ(💄)ツ! とした元(👦)(yuán )氣(🐠)で、す(🌚)ぐ地(🐕)主に掛け(🦕)合(hé )ふ(🌁)こ(🚬)とに(📩)、手はず(🏮)がきめられてしま(✒)つた。校長先生の「北海(🏫)道の宗(zōng )五郎」が時(🏰)機を得て、三人(🌞)(rén )も(🎊)、その大きな(😦)役目(mù(🗿) )を引き受(shòu )けるもの(🗝)が百(bǎi )姓の中(🛠)(zhōng )から出た程(chéng )だつた。
「(🦔)なんま(🏑)んだ、(🔖)なんまんだ、(💾)―(😙)―。」(📓)ブツ/\母親(qī(🐥)n )が云ふのを(⬆)源(yuán )吉はきいた。
「(🔠)お晩でし(🐶)た。」(📼)誰か(🤝)ゞさう云(yú(➰)n )つて通(tōng )つて行(📹)つ(🍾)た。
源吉(jí )は齒をギリ/\かん(🎨)でゐた(🍶)。くやしか(😔)つた。憎(zēng )い! たゞ口(kǒu )惜しかつた! たゞ(🤚)憎くて、憎くて(🌐)たまら(🦖)なかつた。源(🎂)吉は始めて(🧞)、自分たち「(🏼)百姓」とい(🤮)ふ(⛩)も(👖)のが、(🤮)どういふ(👶)も(📩)のである(⏯)か、(😝)といふ事(shì )が分つ(🚊)た。――「死(🦍)んでも、野郎(🥈)奴!」と思(sī(🔛) )つた―(💇)―。源(yuán )吉(🧛)は(📵)、(👦)ハツキ(🥫)リ、自分たち(🤲)の「敵」が分つた。敵だ! 食ひちぎつてやつて(🙇)も、(🎌)鉈(🧔)で頭をたゝき割(gē )つてや(⛓)つても、顏(yán )の眞中をあの鎌(🗺)(lián )で滅(💔)茶(🔁)苦茶(chá(🦒) )にひ(🎽)つ(💾)かいてやつても(⛔)まだ足りな(👕)い「敵」を、ハツ(🍤)キリ見た(📎)。それ(🐳)が「巡査(chá )」(🛁)といふものと、手をくみ合はせて(👘)ゐる(💉)「からくり」も! ウム、憎い! 地主(zhǔ(📹) )の野郎! 源吉(jí )は(🅰)齒(chǐ )をギリ/\かんだ。
いつか(🗽)の晩、母があまり變に思つたので、(🤱)後をつい(💋)て行(🍻)つた。する(🕉)と父が眞暗な畑(🐃)(tián )の中にズン/\入つ(🌵)て行く(✒)のを見た。その時には母(🈵)も何(hé(😄) )かゾツと(😔)身震ひを感じた。母は、少(🚈)しし(🏢)やがんで(🔳)、そつちの方を(💲)す(😧)かして見(👖)(jiàn )てゐると、父(😆)は畑の眞中(📙)に、立つたきり、じいと(⬇)して(🙆)ゐた。十分(👅)も(🙌)、二(🚾)十(🏰)(shí )分も。そ(✡)れから(🔶)その隣りの(🔝)自分(fè(🏤)n )の(💑)畑(🈷)の方へ(👨)行くと、又、やつ(🐻)ぱ(🌙)り立(🌡)(lì )つたま(🥋)ゝし(👇)ばらくさ(🔄)うして(♎)ゐた。と、今度はそこから一寸(cùn )離(lí )れた自分の(⌛)畑(🏒)に歩いて(😗)行つた。母にはちつとも、(😻)そのことが(🍠)分らなかつた。
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