「どうじ(🐻)ゃ、(📎)よく反省して見(jiàn )たかの。」
孔子は、こ(👀)れには多少意(yì )見(⛪)があった(🛏)。しかし、(🛍)それを述べても、どうせ話(🖊)(huà )を永(yǒ(🥊)ng )びかすだけの效果しかな(😴)いと思ったの(😼)で、(🔞)
1 子(🎫)曰く、法語の言は(🚈)能く(🧘)従うこと無(📘)か(🗂)らんや、之を(💆)改むるを(👠)貴し(✋)と(😜)爲す。巽与(yǔ )(そん(🍽)よ)の言は能く説(よろこ(🐖))ぶこ(🤦)と無からんや、之を(😜)繹(たずぬ(📨))るを貴(guì(✈) )しと爲す。説(shuì )びて繹(🧚)ねず、(😘)従い(♋)て改(gǎi )めず(🏄)んば、(⤴)吾(⏭)之(zhī )を如何ともすること末(mò )(な)き(🕘)の(😙)みと。(子(🏈)罕(hǎ(🔓)n )篇)
と、孔子は(⏫)急に居ず(🦉)まい(🛷)を正して、射るように楽(lè(📴) )長の顔を見つめ(👪)な(🙏)がら、
孔子は楽(🌛)長(zhǎng )を座に(♒)つか(❔)せると(🍲)、少(shǎo )し居ずまいをくずし(🗣)て云った。
子(zǐ )、魯(🌓)の大師(🔜)に楽(🏧)(lè )がく(🏤)を(🏄)語つげて曰く、楽(👺)は其(qí )れ(👛)知る(🐡)べきな(🔐)り。始(shǐ )めて作おこすとき翕(xī(👧) )如きゅう(🚽)じょたり(💂)。之(zhī(🎾) )を(💻)従はな(🏂)てば純如たり(🆒)。※(「激(😾)」の「さんずい」に代え(🛫)て「白」、(🚳)第(🍗)3水準1-88-68)如(⛄)(rú )きょう(💽)じょ(💪)[#(👲)ルビの「きょうじょ」は底本で(⏲)は「きよ(🐵)よじょ(🚒)」](✨)たり。繹如えき(🖥)じ(🧚)ょ(🐅)たり。以て(🏍)成(➰)ると。
と答(👅)え(😖)た。
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