「行徳ぎょう(🐈)とく(🥄)」
「(🛺)それはうら(⚾)やまし(🔶)い。わたし(🔖)は十(🐙)の年に郷里(🌆)くにを(🉑)出(chū )たもの(♋)ですから、久しぶりにこ(🌄)こを通(tō(🚢)ng )ります。で(🚁)も、山育(yù )ちは(📠)争われない(🍝)も(📈)のとみえ(📙)て、わたしの顔(🎚)(yá(🐸) )を見ると、山ざる、山ざる(🐉)と(🈹)いう人が(😄)よく(🍵)ありま(♒)す。」
そんなことを半分ひとりごとのようにしな(🚒)がら、(🚐)白鞘しら(🚚)さやをぬいて見(jiàn )せました。においと言っていいか、(🕑)ひびき(🏩)と言(🎦)(yán )って(🦍)いいか、わ(👐)たし(😚)には(🚫)その刀を形容(róng )す(👇)ること(⌛)もでき(🗻)ませんが、見て(🌊)いる(🎐)うちにこちらの心(🦔)が(🗺)澄ん(💽)で(🚨)くるような作で、ことに力をこめて鍛(🏋)え(📡)てあ(🔧)るその刀(dā(🗓)o )の重さ(🚺)にはお(👜)どろかさ(〽)れました。来(🚗)助老人は(🔒)その年になっても、物(🔔)を学(🛍)ぶ(🎀)心の衰(😉)えない(⚫)人とみえ、刀(👻)鍛冶とは言いながら『輿地志略(🚢)(luè )よち(💽)しりゃく』の(🏰)よ(🚴)うな地理書をそばに置いて、世界のこ(🗂)とを知ろ(🚧)うとして(📟)い(🍎)るとこ(💝)ろも(🚽)ありました。老年(nián )になってもこん(🍝)な人(🛺)もあるかと、そうわたし(🍆)は思いました。
(🔬)皆(🐿)(jiē )さんはこんな話を聞いたら(⬛)、さぞ物足らなく思うで(🔭)しょうか(📋)。しか(🥦)し(🌃)これはこれでいい(🐈)。若い時分(fèn )に先輩に会うこ(🏟)とが(🌝)で(➕)きても、そうい(🌍)きなり、(🌒)いろ(🧤)いろな話(huà )の引(🚓)き出(🎰)されるものでも(🆒)ありま(⛵)す(🗜)まい。お(🐉)そ(🚧)らく、その人を見たというだけにも満足し(🥤)て、若(🎋)かっ(📍)た(🍍)日のハイ(🧕)ネはそう失望することもな(🍑)く、自(🔐)分は自分(💡)の道(🛂)を進(🏮)もうと考え(🐕)たことでありましたろう(✂)。
(😕)そのころ、横(🏦)浜(🧝)(bāng )から上(shàng )総(💓)(zǒng )か(🤘)ずさ行(háng )きの船が出ました。荷(👸)物(wù(🖊) )を積(jī )んで(💣)横浜と富津ふっつの間(jiān )を(⛑)往(🧝)(wǎng )復する(🐾)便(🤨)船でしたが、(✏)船(💑)(chuán )頭に頼め(🙌)ばわ(📑)ず(🗻)か十銭の船賃でだれでものせ(💈)て(🍪)く(📤)れま(🙁)した。
鹿野山は上(shàng )総かずさと房(🆖)州の両国(💬)にまたがって(💫)い(🗣)る山(shān )です。わ(👅)た(💙)し(🥇)の越した峠はその山(🕵)つ(🔲)づきで、峠(gǔ(🥄) )の上に一軒屋(wū )のあるようなところでした。通る(😨)人もまれでした(😍)。わた(🍠)しはそれより以前に伊(yī )賀(🍅)(hè(🎰) )い(🐾)がと(🗝)近江(✖)おうみのさ(🌊)みしい国境く(🕺)にざかいを(🚞)歩いて越したこともありますが(🍃)、鹿野山(shān )の(👛)峠道はもっとさみしいとこ(🐲)ろでし(🥋)た。
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