日本《あいだもも オナニー》2行目ライン
あいだもも オナニーあらすじ
そんな(✴)こと(🔓)を半分(fèn )ひとりごとのようにしながら、白(🤯)鞘しらさや(🚽)をぬいて見(jià(🌩)n )せ(🛡)ました。においと(🆓)言っ(🌽)ていいか、ひびきと言(yán )っ(🐿)てい(🦆)い(📧)か、わたしにはその刀(🏏)(dāo )を(⛑)形容(😎)するこ(🔍)ともでき(👧)ませんが、(👭)見(jiàn )ているう(📏)ちにこちらの(🔏)心が澄んでくるよ(🔛)うな(🤽)作(🧕)で、こ(🐫)とに力をこめて鍛え(🎭)てある(🔍)その刀の重さにはおど(🎏)ろかされ(🌨)ました。来(lái )助老人(📐)はその年にな(🍊)っても(🍾)、物(wù )を学ぶ(📐)心の衰えな(🎱)い人(rén )とみ(🧢)え、(🥅)刀鍛冶(🎧)とは言(yán )いながら『輿地志略よち(🍢)し(🆔)りゃく(🔆)』(🔯)のよう(🎸)な(⤵)地(🐦)理書をそば(🤒)に(⏯)置(🦇)いて、世(📛)(shì )界のこと(🍣)を知ろうと(🕌)している(⚡)ところもあ(🆚)りまし(🔵)た。老年(nián )になっても(📳)こん(⏫)な(📋)人も(🦅)あるかと、そうわたし(🌴)は思(sī )い(😏)ました。
この瑞巌寺の近くに(🤔)雄島おじまという小(🍃)さな島があり(👚)まして、いくつかの(🎪)洞穴(🙊)ほらあ(🥙)なが海(hǎ(👶)i )にむいたところに(🧠)隠(⛑)れて(🚧)います。昔(🐫)の(🗣)坊さんたちが(🈶)来て座禅ざ(⚽)ぜんをし(💨)た跡だと聞き(🍤)ます。あそ(🆑)こにもここにもというふう(🥢)に(🎺)、(🎎)その洞(😫)穴(xué )ほらあな(🎄)が続(🧥)い(✝)てい(👶)ま(🏮)す、中には(👣)、岩壁(bì )にむ(❗)かい合っ(🖋)て(💍)静か(🏏)にすわるために、(🕺)坊さん自身の手で造りかえたかと(🕎)見える(📃)ほど、そまつ(🦒)ながら岩(🚺)屋(wū(📐) )の形をそなえたと(🚛)ころもありま(💋)す。あまり取りつくろ(👇)わ(😺)れた古跡(jì(😒) )なぞを(➰)見(👁)るよ(🛢)りも、(🈺)か(🏫)え(🤫)っ(🚴)て(💦)昔(xī )のこと(😁)がしのば(🥍)れるのも、そうい(🙎)う(👜)かくれ(🖤)た(🔹)場所(suǒ )で(🥇)す。そんなと(🅱)ころへ行(👄)って立って(⛑)み(🤺)ます(📎)と耳に入(rù(😶) )る松(sōng )風(🖨)より(😕)ほかに長(zhǎng )く遠(yuǎn )いひびきを伝(💅)(yún )えるものもあり(🕕)ません。
「わし(🔘)が国さで(🍮)見せたい(🎒)ものは」と(🛹)い(🚄)う歌にもあるとおり、(🥗)東北(běi )の人はなかなかお国じ(💢)まんですから(❔)、何(🈷)よりもまず松(😚)島を見(🤮)せたいと布施(shī )ふせさ(🌔)んが(🚹)言(yán )いまして、学(xué )校の(➡)お(🏔)休(🆒)みの日に(🔏)わたしを案内してくれ(🤬)ました。
無言な木像(xiàng )にも、声はあ(🤩)りますね。
第四章 教師はお友だち(🎇)の中に(🚉)も
小諸(zhū(〽) )こも(👏)ろの竹の(🚝)子は、(📛)鴇窪ときくぼという近(🐙)在(zài )きんざいのほうからくるわらびを見て笑(xiào )い(🕖)だしました。小(xiǎo )諸にはこんもりと(✝)した(😛)竹(🥈)(zhú )の林と言える(🛠)ほどのもの(😫)はほとんど見当たりませ(⤵)ん。真竹まだ(🕰)け、孟宗(🥇)(zōng )もう(🕠)そうの類は、この地(🏭)(dì )方には十(shí )分(🔔)に成長(zhǎng )しませ(♒)ん。でも、細い竹の(🎽)や(🥂)ぶが(🕰)あり(🐣)まして、春先(xiān )にはそこから細い竹(🤷)の(🐵)子が(😔)頭(🖱)を持ち(🍴)上げ(🕌)ます。
(🎙)千曲川ちくまがわの川下を見(🌞)てきたかわず(👞)と、川(chuān )上を見て(🗄)きたか(🛎)わずとが小諸(zhū )で落ち合いまし(🏋)た。そしてたがい(🙁)に見(😕)てきた(🐄)地方(🤓)のこ(🚵)とで言い争(⬛)(zhē(🥟)ng )いました(🍑)。
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