「湯河(hé )原までは、四十(🚻)分、(🦔)熱(👰)海までは(🦋)、五十(🍶)分(⛔)で参(🗼)りますから。」と、大男が云っ(🛴)た。
が、(🧘)こう周囲の者(🙁)から妨げ(🐆)られ(⛴)る(🕘)と、実(🔌)之(🦄)助(🍧)の敵に対(duì )する怒(nù )り(🏈)はいつの間に(🎪)か蘇よみが(🌲)え(🤪)っていた。彼(bǐ )は(⛩)武(🐾)士(shì(🐮) )の意地(dì )として、手(🎠)(shǒu )をこまねいて立(🌇)ち(🔙)去(qù )る(🙆)べきで(📡)はな(🎗)かった。
やがて(⛵)、市九郎は、雨露を(🕔)凌しのぐため(🎨)に、絶壁(🌘)(bì )に近く木小屋を立て(🌀)た。朝(🤮)は、山国(guó(⛏) )川(chuān )の流れが星の光を写す頃から起き出て、夕は瀬鳴せ(💇)なりの音が静寂の天地(dì )に(🐿)澄みかえる頃(🐁)(qǐ(🥏)ng )ま(🍝)でも、止(📹)めなか(🙉)っ(🙂)た。が(🔞)、行路の人々は、なお嗤笑の言葉(yè )を止(😴)めなかった。
(🍁)汽車は、海近い松林の(🖤)間を(🚤)、(🗝)轟(🐤)々(🦎)ごうごうと駆け過(⛺)ぎ(🐷)て(🦀)いるのであった(💌)。
(👼)洞(🆙)窟を(👤)揺がせ(🍙)るその力強い槌の音と、(🍰)悲(bēi )壮な念仏の声とは、実之助(🏺)の心を散々に打(🐽)ち砕(suì )い(🌲)て(🐕)しまった(🌐)。彼(👅)は、潔く竣(jun4 )成(🍐)の日(⛩)(rì )を待ち、(🈯)その約束(✋)(shù )の果さるるのを待つよりほ(🎙)か(🕦)は(🦖)ないと(👥)思(sī )った(🥋)。
青年(🕜)は(🏦)肯うなずこうと(🎳)した(😳)。が、それも肯こ(🗣)うと(👢)す(✍)る意志だけ(🎾)を示したのに、過(guò )ぎな(🍌)かった。信一郎(láng )は鞄トラン(🥈)クを(👽)開け(🕚)に(🎰)か(🤽)ゝっ(⛪)た。が(🧖)、それには鍵(jiàn )か(🏖)ぎが(🎆)かゝっ(👙)ていると見え、容易には開かなか(🏃)っ(🎯)た。が、此(cǐ )場合瀕(bīn )死(🐴)の重傷者に、鍵(jiàn )の在処ありか(🍻)を尋ねるなどは、余(🥓)りに心ない(🃏)ことだった。信(xì(🐇)n )一郎(👉)は(🚻)、(🐛)満身の力を振(zhèn )って、捻(😬)ねじ開けた(🌧)。金物(wù )に(💣)付いて、(🔼)革がベリ/\と、二三(sān )寸(🐞)引(🥓)(yǐ(👙)n )き裂かれた。
「御武家様(🔉)も、おきき及(🎮)びでもござろ(🍯)うが、この刳貫は了海様、一(🎲)生の大誓願にて、二十(🔖)(shí )年に近(🎄)(jìn )き御辛苦に(🦖)身(🔑)心を砕かれた(🍷)のじゃ。いかに、(🎻)御(🉐)自身の悪(è(💏) )業(yè )とは(🤖)いえ、大(dà(🕐) )願(⬆)成(chéng )就を目前(🏠)(qiá(🔒)n )に置き(🤦)ながら、お果てなさるるこ(🤢)と、い(🦓)かばかり無念(niàn )であろ(⛄)う。我らの(🚚)こぞっての(🏼)お願(🍑)いは(🛬)、長くと(🌮)は申(📿)さ(🏔)ぬ、(🕞)この(🍯)刳(kū )貫(🙉)の通じ申す間(📱)、了(🚡)海様のお命を、我らに預け(🚀)ては下(xià )さらぬか。刳(kū(📞) )貫さ(🍜)え通じ(👢)た節(🔋)は(💭)、即座に了海様(🍺)を存分にな(💵)さりませ」と、彼は誠を表(🎶)し(🛩)て哀(āi )願(♍)した。群衆(zhōng )は口々に、
しかし(⚽)、(📥)市九郎(🎷)(láng )は、洞(🙈)窟(👠)の(💪)中に端座(🕋)してからもはや十(shí )年にも余る間(jiā(🐓)n )、暗澹たる(🏭)冷(🚧)たい石の(📎)上に座り続(xù(〽) )けていたた(👧)め(🕉)に、(🎀)顔は色蒼(cāng )ざめ(🔙)双の目(🎶)が窪んで、肉は落ち(🔩)骨あらわ(🏏)れ、この世に生ける人(rén )とも見え(🚐)なか(🎨)った。が、市(shì )九郎の心に(⏹)は不退転(♉)の勇猛心がしき(🛠)りに燃え盛っ(🍄)て(🐚)、ただ一(yī )念に穿ち進むほかは、(🚄)何物(🛴)もなかった。一分(fèn )でも一寸でも、岸(àn )壁(bì )の(🤴)削(🌅)り取(😶)られるごとに、彼は歓(🚜)喜の声を揚げ(🕒)た。
「少しの(🏫)辛抱(🚽)です(🤛)。直ぐ医者が来(lái )ます(🎺)。」
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