(🈯)かし鳥(🚔)(niǎ(🍄)o )があい(🍻)さ(🥨)つ(⚡)に来まし(🕤)た。
(✍)皆さ(❤)んは(🈺)こん(🏜)な話(🛂)を聞いた(🚏)ら、(☔)さぞ(🐊)物足(🧑)らなく思うでしょ(🎯)うか。しか(🌼)しこれ(🎻)は(🎳)これでい(🦂)い。若い(🥏)時(😣)分に(🚲)先輩に会うことができても(✒)、(🍜)そ(✔)ういきなり、い(🤴)ろいろな話(🐝)の引き(🚓)出されるものでもありますまい。おそらく、その(⏺)人を(🔴)見(jià(🍦)n )たというだけに(🚵)も満足して、若(ruò )かった日(rì )の(⛸)ハイネはそう失望することもなく、自分は自(zì(📁) )分(💒)の(💘)道を進(jìn )もうと(🍖)考えたこと(😥)であ(🔆)りまし(✡)たろ(❓)う(🐷)。
木曾(céng )川(chuā(🔑)n )はこの(😀)町の中央(yāng )を流(👵)れる川です。姉(zǐ )の家の門前からが(🧣)け下(🤹)のほう(🍗)に(🧣)福(📱)島の町(dīng )がよく見えま(💓)し(👕)て(📢)、川(😍)(chuān )の(❔)瀬の(🐳)音(yīn )までが手(shǒu )に取る(🐠)ように聞えています。対(duì )岸に並(bìng )ぶ家(jiā )々(🚘)、お寺の屋根、古い屋敷の跡(jì )なぞから(🍸)、深い原生林(lín )につつまれた山腹の地勢までが望まれま(🕦)す。こんなに用心(🛩)よ(🦎)く(🚚)まとま(🍯)った町のながめの(🔠)あ(🔖)るところもめ(🚊)ず(👮)らしい。それを(📴)見ても、(♓)古(gǔ )い(🙊)お関(wān )所(suǒ )を中(zhōng )心(🛄)にして発達して(🍟)きた町だとい(🤩)うことがわかります(🐸)ね。
その(📭)畑(🏙)(tián )の(📎)横手(🔸)には(➗)、家の勝手(shǒu )口から通う(🦉)ことのできる(🈶)細(💌)い流(liú )れもあります。遠(🍃)(yuǎn )く山のすそ(👻)のほ(🚁)うか(🍆)ら引いてきてある水(😯)です。毎朝わたしはその(🤐)細い流れへ顔を洗い(🎃)に行(😏)(háng )き(📅)ます。そ(👋)こ(🔋)はせんたくすることを禁(🐐)じ(🎮)られているような場所ですが、どうかするとこ(🏊)まかい砂が水に(🔀)まじ(📛)って流れ(🎶)てき(🔋)てい(🎓)て(✋)、手(🤠)にもすくえな(🚏)いこと(🔑)があります。清水しみずと言いたい(📁)が、飲(🌟)(yǐn )用水に(🕥)は(🕳)使いがたい(🏈)。そん(💦)な水(shuǐ )で(💿)はあり(🔟)ましたが、都会から行ったわたしは(💭)餓うえかわいた旅(lǚ(🔧) )人(ré(🎙)n )の(👁)ようにし(🔓)て、その荒く冷たい水の(🦆)中へ自分の両(liǎng )手(🏅)(shǒ(🙊)u )をひ(💀)たし、そ(🍀)こからわきあがる(🌫)新しいよろこびを覚えました。
こ(♋)の人は本(🗳)名をお嘉志かしさんとい(🍒)い、横浜(🔅)フエリス女学校を(🚡)早く卒業して、巌本(🕘)いわもとさ(🆖)んにかたづいた(📊)人です(🎳)が、(🔢)そ(🏽)の(🔮)学才と人がらとは(🦍)むか(🚸)しを(🌕)知(zhī )っているものに惜しまれたばかりでな(🗂)く、お(Ⓜ)嘉(🕸)志(🈯)さんのだんなさん(🔚)は(🐯)また当時明治女学(xué )校(xiào )の(👣)校長(🌬)でもあり女学雑誌(🌷)社の社長(zhǎng )でもありまして、『女学雑誌』と『(👃)評論(lù(🔙)n )』の(💗)二雑(🛶)誌を出して(🏢)い(⬛)ました(📖)から、学校や雑(🆙)誌(🗨)に関(wā(🚉)n )係のある(⛔)男(nán )女(nǚ )の(👗)人たちまでが(⏯)新(😥)しい(⛹)墓じるしのまわりに集(jí )まりました。
木曾川はこの町の(⏳)中(🎊)央を流(🍻)れる川です(♋)。姉(🆕)の(🏰)家の(🤐)門前からがけ下のほうに福(fú )島の町がよく見えまして(🥨)、川の(⭕)瀬の音まで(👄)が手(shǒu )に取る(🥎)ように聞え(🙅)ています(😏)。対岸に(🍶)並ぶ家(📎)々、お(🎈)寺の屋(🔋)根、古(gǔ )い屋敷(fū )の(🤲)跡(jì )な(🙈)ぞ(🗄)から(🐙)、(⚡)深(🏺)い原(yuá(🎨)n )生(⏱)林につつま(🥙)れ(🍺)た山腹の地勢までが望(😊)まれます。こ(🆑)んなに用(yòng )心(xī(❇)n )よく(🛶)まとま(🚿)った町のな(👖)がめのあ(💜)るところも(🐯)めずらしい。それを(😊)見(🌽)ても、古いお関所を中(zhō(📎)ng )心にして(🤥)発達(dá )してきた町(dīng )だと(💶)いうことがわ(⏳)か(⚫)りま(🔘)すね。
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