相(🧜)談は安(📬)易あんい(💡)にすぎる(🏍)ほ(♐)ど、すらすらと(👷)は(📺)こ(🍂)び、ほ(🤔)とんど無(wú )修正だっ(🤲)た。特異とくいな(🐱)行事を期待して(😙)いた(⏸)塾生たち(🚸)にとっては、多(duō )少(🗻)物足りなく(🛒)感じられたら(🛸)しか(🐅)ったが、そ(🏥)のた(🆓)めに(📃)、これという強硬きょうこうな主張も(🦕)出なかった(🏗)。最も多く発(fā )言(yán )したのは飯島(dǎo )だった。しかし、それも(⛏)、自分の存在(🙆)を印(yìn )象づける目(🎧)的以上(shàng )の(🌮)発言(yán )では(🕸)な(🌵)く、た(🛹)いて(🍂)いは(🥤)原案(🔊)賛成(👯)(ché(🤫)ng )の意見をのべ、同時(shí )に(💨)進(🕺)行係を(⏯)つとめるとい(🏆)ったふ(🖍)うで(🐴)あった。田(🌁)(tián )川は、はじめから終わ(❌)り(🆘)まで、一言も口をきかな(🈹)かった(🏏)。
左右(yòu )の窓の下(xià )に、小便つぼがそれぞれ七つ(🌊)ほど並な(🐫)らんで(📞)お(🌃)り、そ(🍳)こを四人の塾(shú )生が二(🗨)(èr )人(rén )ずつにわかれて、棒だわし(🚡)で掃除し(🎊)てい(🗡)たが、(🥐)その中には、大(❔)河の姿は(👦)見(jiàn )えなかった。
(🎥)か(🍼)れは心(xī(🏨)n )の中で強く否(🌉)定(dìng )した。しか(📦)し、否(♋)定した心そのものが、(🚌)やはり、ふだんの秩序を失った心(xīn )でしかなかったのである(💊)。
(🍢)とあ(🆖)った(🚣)。
次郎(⬛)が、い(✔)ぶ(🉐)かり(⚫)ながら戸をあけ(🈂)ると、(🐄)そこ(🌠)には大河(🗿)無(wú(🤠) )門が立ってい(🏕)た。
(🧘)と(😔)、次(🧀)(cì )郎(lá(🥡)ng )は(😆)笑(🕳)い(🍬)ながら、
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