三七(qī )(一(yī )八四)(🎿)
「上(😾)(shàng )に(🌜)立(💱)つ者(🎗)(zhě )が親族に懇篤(🖕)であれば、人(🛶)民(🗝)はおのずから仁心(💏)を(🚎)刺戟される(🛣)。上(📔)(shàng )に立(📘)つ者(🐒)が(⏭)故旧(🛍)(jiù )を忘れなけ(👼)れば、人(rén )民は(🏑)おの(🌅)ずから浮(📌)薄の(🏯)風(fēng )に(😆)遠ざ(🛏)かる。」
「し(🎤)かし、わ(🏅)ずか(🍲)の人(〽)材でも、その有る無しでは大(dà )変(biàn )なちがいである。周(🌤)の文王(🧢)(wáng )は(🎇)天下を三分(fèn )してその(📫)二(🏗)を支(⤵)(zhī )配(🍆)下におさめていら(🛥)れたが、(🧙)それでも殷に臣事(shì )して秩序をやぶられなかった。文王時(🍎)代(dài )の周の徳は(🕥)至(👘)徳(🕚)(dé )というべきであろ(💢)う。」
○ (🏢)こ(🌵)の章は、いい音楽が今はきか(❄)れ(🌽)ないとい(🚗)う孔子のなげきでもあろうか。――諸説(🚈)は(🚴)紛々と(👳)して(🐔)いる。
二一(🍂)(二二(èr )六)
「私が何を知っ(🔣)ていよ(🥒)う。何も知(zhī )っ(🐚)てはい(⤵)な(📉)いの(🥢)だ。だが、もし、田舎の無知(💵)な人(📋)が私(sī )に物(✉)(wù )をたずねるこ(🎸)とがあると(♟)して、(🏉)それが本(💈)気で誠実でさえあれば、(🤵)私は、(🈚)物(😩)事(shì(🏉) )の両(🏼)端をたたいて(👞)徹(💭)底的に教(📘)えてやりたいと(🔉)思(sī )う。」
七(一(yī )九一(yī ))
二七(💦)(一七四)(🛍)
○ (🌝)本(běn )章は(🥡)孔子がす(🔊)ぐれた君主(zhǔ )の出な(🦃)いのを(🍋)嘆いた言葉で、それ(🗯)を(🥐)直(zhí )接いうの(🥗)をは(🚬)ばかり、伝説(✅)の瑞(ruì )祥を以てこれに代えたのである(🌠)。
行かりゃせぬ。
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025