フェラ 動画《まんこ 中だし》2行目ライン
まんこ 中だしあらすじ
「私はけ(🐊)さ、君ら(🔪)の中のだれかが(🎠)打っ(🐱)た板木の音(yīn )を聞きながら、ふと、(✔)この話を思い(🎁)出(🚄)した(🔌)が、それはおそ(🛹)らく(🧖)、けさ(🚌)の板木が、(💭)ここの生(🥘)活に(🧝)ふさわしい心をも(🎁)って打たれて(🐌)いたからだと思(🍩)う。君らの(🌹)耳(ěr )に(👡)あの音がどう(🌷)響ひ(🐙)びい(🍆)た(🕍)かは知らな(🦎)い。しかし、(🚸)私(⛰)は(🎮)、あの音から、この塾(😫)はじま(🚛)って以(yǐ )来のゆ(📈)たかな感じをうけたの(🏞)だ。じっ(👦)くりと落ちつ(🤸)いて(🌶)、すこしも軽は(🦑)ず(🍴)みなところのな(🤹)い、また、すこしも力(🔃)りきんだところのない、おだや(🗃)かな、そし(✝)て辛(💲)抱し(⬆)んぼうづよい(🙄)努力(🎛)、―(😻)―心の底に深(🏃)(shēn )い(🔻)愛(🥋)情をたた(🏋)え(⛏)た(🚠)人だけに期(qī )待しう(🛌)るような努力(🐺)を、私はあの音から感(gǎn )じとり、これこそここの生活を象徴しょ(💑)うち(🤡)ょうする響きだ(💥)と思っ(🌸)たので(🕤)あ(🥌)る。――私は、(🙄)し(⚪)かし、(⭐)奕堂和尚(📬)のよ(🔏)うに(🤓)、だれが、(🔘)どんな(🐏)気持ちで、今(jīn )朝(📹)の板木を打ったか(✨)を、しいて(🏿)知りたいと(🌧)は思わない(🆚)。そ(🍲)れは、もとも(✝)とここの生(shē(⚫)ng )活(🏩)では(🥗)、だれがどんな働きを(🤭)し(🚜)て(🛠)、ど(📈)んな名誉(yù )めいよを(👂)担に(🍥)な(⛰)うかとい(⚽)う(💫)こ(🕜)と(🌽)は、あまりたいせつな(💞)ことではないか(🐏)らだ。ここの生活でたいせつ(🍄)な(😦)のは(🚾)、名でなく(💰)て実である(🥅)。心である。そ(🍴)の心がむだに(⛱)ならな(🛄)いで、共(gòng )同(🐆)生(🌫)活全体(💧)の中に生かされて(💞)いけば、個(🌾)々の人(rén )の名(míng )など(🎱)は、しいて問題にす(🔓)る必要はない。そ(🏼)ういう意(〰)味で、私は、(✒)今朝(🉑)(cháo )の(🖍)ような板木の(🏅)打ちかた(🅿)をす(🙆)る(🎣)心をもった人(rén )が、(🚑)君らの中に、少なくとも一(📟)人だけ(😫)はいる、ということを知っただけ(🎍)で満(mǎn )足したいと思う。そし(🚁)て、そ(😨)の一人の心が、おた(🌦)がいの(🛎)生活(huó )の中に(😜)、すこしもむだにならない(🤹)で生かさ(🙍)れてい(🛄)くことを、(🎌)心から期(qī(😊) )待(🛰)(dài )したい。……つまり、愛(ài )情に出(🍽)発した、お(💷)だや(💛)かな、しか(🌇)も辛(xīn )抱づ(😮)よい努力、そういう努(nǔ )力(lì )を、単に板(👘)木(🚺)を打(🕒)(dǎ )つ場合(hé )だけでなく、(🙊)すべ(🐳)ての場合に払(🔀)はらっても(😑)らいたい(🤧)の(🚥)である。……名(🔸)を求め(🏣)ず、(🗒)ひたすらに実を捧ささげるという(💤)気(🚚)持(✡)ち(🛫)に(💺)徹てっして(🛐)、そういう努力を、み(🏅)ん(👅)なで払って(🦃)もらいたいのである(🤦)。―(🍟)―」
「(🐬)もう(📘)いいでし(🏯)ょう。ずいぶんながいこと打ったんじゃありません(👼)か(💬)。」
かれは、窓ガラ(📣)ス、窓わく、板(bǎn )壁、ふみ板(bǎn )と、上(shàng )か(🥡)ら下へ、つぎつぎに拭ふ(❓)きあげて行きながら、おりお(🐑)り(🥌)そとを(🚓)のぞ(🛋)いて飯(fàn )島の(🔁)様子に(🔛)注意していた。そのうち(🈸)に、飯島(dǎo )は急(jí )に(🉐)何か(🔍)思い出したよう(⛪)に叫(jià(🙄)o )さ(🔤)けんだ。
(🍾)この一(🗨)週(zhōu )間は(🦐)、(🚇)塾生たち(🔴)にとって(🏏)は、ま(➰)ったく奇妙きみょうな感(📁)じの(👲)する一(📬)週間(jiān )だった。朝(cháo )倉先生夫妻(qī )も、(🔥)次郎(🍪)(láng )も、生活の細部(bù )の運営につ(🧞)いては、自(🥈)分たちのほうか(🤧)らは(🍸)、何ひとつ(🍸)指(zhǐ )図(🥅)さしず(💩)をせず(🥫)、また、(📫)塾生たちか(🖨)ら(🚒)何(🔧)かたず(✔)ねられても、「ご(🦔)随(😱)意(🐄)ずいいに」とか、(♓)「(⚓)適(🏑)当(⛏)に考えてやっ(🕵)てくれ(🍁)た(🧒)まえ」とか、「みん(🛴)なでよ(🍕)く相談して(🛺)みる(♏)んだな」とかいった(🤚)ような返(fǎn )事(shì )をする(🚄)だけだったので、(🅾)と(⛱)かく(💹)か(🕐)れらはとま(🤨)どいした。中(🦃)(zhōng )には(🔣)、それをいいこ(😵)とに(🚭)して(🦕)、ずるくかまえるものもないではなかった(🤚)。その結(jié )果、むだとへ(🕌)まと(🏾)が(🐍)つ(🎴)ぎつぎにおこり、か(🚷)れら(👨)の共(👎)同生(🐵)活のすがたは、見た眼(🖲)めには決(jué )していい(🐕)ものではなかった。時には、不規律と怠(🚅)慢たいま(📴)ん(📄)だけが(💜)塾(🕓)堂を支(zhī )配(🕊)して(🕹)いるのでは(🐧)ないか(👗)、と疑われるような(⛲)場面(miàn )もあ(🎀)り、もし学ぶ(😠)こと(🎰)よ(🔚)りも批評すること(👎)により多くの興(xìng )味を覚えている参(cān )観(guān )者(📵)がたずね(🖊)て来(lái )たと(⏱)したら、その人は、批評の(🤝)材料(🏸)を(🙂)さがす(🈚)の(😓)に、決して骨は折(😵)(shé )れなか(📉)ったであろ(🛐)う。
次郎は、それで(🔲)安(🚋)心(xīn )する気にはむろ(🥣)んな(😹)れなかった。しか(🌆)し(⌛)、夫人(rén )がそ(⛱)ん(🕸)な(🈺)ことを言って自分をなぐさめるために、わざわざ自(〽)分の室(🌱)にやって来た(🌿)のだと思うと(💰)、何か心(⛓)の(🌔)あたたまる思(sī )いがした。そして、(🤬)その日のか(🌲)れ(🥫)の日(rì )記の中に(✍)、(🛐)そのことが、(🛏)今朝からので(🥝)きご(🏜)とととも(🌘)に、(🥁)大事に書きこまれ(😕)て(⏮)いたこ(🙃)とは、い(🔧)うまでも(🚲)な(👒)い。
静(jìng )坐のあとは遥(yá(⏰)o )拝ようはいだ(🕗)った。―(🤕)―これは皇大神(🏭)(shén )宮こう(😀)たい(🤘)じ(🐵)んぐう(🚦)と(🛋)皇居(💈)こうきょに対する儀礼(lǐ )ぎ(🎊)れいで、そ(🏄)の(📛)当時は、(🔪)極(jí )左(💄)(zuǒ )きょくさ分子(👢)や一部(🥥)の(📚)キリスト教徒(tú )以外の全国民によって(📉)当然な国民儀礼と認めら(❕)れ(⏬)、集団(tuán )行事にお(🚢)いてそ(🐘)れ(🏈)を(🍔)欠くことは、国民常(chá(⏱)ng )識(🐘)(shí )に反するものと(⬜)さえ考えられ(🌗)ていたのである(🎧)。
塾(shú )長室の掃除は(👋)、朝倉先生(🌘)夫(fū(🏏) )妻が(🌤)、(🙂)空林庵(ān )の掃除をす(🔯)ましたあと(🐄)、給仕の河瀬かわせに手つだってもらって(🚷)、自(📁)分(🤬)たちの手(💈)でやる(😰)こ(🍳)とに(🌑)なってい(🙁)たが、次(♒)郎も、(💆)都合(hé(🍽) )がつき(🍉)さえす(🍞)れ(👺)ば、手つだうこと(🛏)に(🌐)して(👭)いたのである。
「(🚊)こんな寒い朝に(🧡)、死(💲)ぬ気になってみ(🐟)んながはね起きてくれ(💧)ると、平(⬆)木中佐に(👲)感謝してもいいん(😝)だがね(🦕)。」
「そうかもしれません。しかし(📿)、それは(🍢)やらないほ(👄)うがいいでしょう。板木(🤥)ばんぎで起(qǐ )き(🐼)る約束やくそくをした(👙)んで(☝)す(🌋)から。」
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