もうそのころには、(📪)塾(shú(🏳) )生た(🍭)ちは、(🏽)室内(♏)の掃(sǎ(👷)o )除整頓(dùn )を(🦃)すべて終わ(❗)って、最後に、(🤜)廊(láng )下や(🈴)、玄関げ(🌵)んかんや、その(🆗)ほかの出(🏻)(chū )入り口(kǒ(👼)u )の掃(sǎo )除(chú )にかかって(🌕)いるとこ(🎈)ろだった。むろんそ(🛷)うした掃除(📳)も、分担ぶんたんは一通り(✉)き(🆚)ま(🥀)っていたが、(🌿)厳密には境界(🎆)が定められ(😶)ないた(🎷)めに、塾生たちは(🎩)かなり入(📠)りみだ(😵)れていた。
「い(🏼)つも(🌰)こんな(📧)に起きない(🌀)んですか。」(🎸)
塾(🎫)生た(🤜)ち(🕊)は(👪)、か(🛹)るくとじたまぶたをと(♟)おして、窓のすりガラスに(🏑)刻々に明るく(🚘)なって行く朝の光(guāng )を感じ(📥)なが(🗑)ら、つぎの言(🍈)葉を待った。軒端のきば(🥓)には(☝)、(😗)雀が(🐪)ちゅ(🥡)んちゅんと(💍)、間を(👽)おいて鳴きかわしている。
「(🦉)その実(shí )際を、おたがいに鍛(duàn )き(👖)たえあうのが(💎)、ここの生(shēng )活だ(📉)ろ(🎪)う?」
「おはよ(🔭)う。こ(🔆)こは何室の受け持ち(💨)でしたかね。」
か(🔡)れら(🥔)の(🍊)大多数(shù(⛹) )は、まだむろ(🎩)ん(⏩)、人(ré(🗒)n )間(🐈)生活に(🔓)と(⏸)っ(🎄)ての自由(yóu )の(🎮)価(🛢)(sì )値や、そのきびし(💱)さに(🛂)ついて、ほんとうに目を覚(🚙)さ(🥑)ましていたわ(🚹)けではなく、(⛏)友(yǒu )愛塾というところは一風(fēng )変(🈶)わった(🕍)指導(dǎo )をやると(🌻)ころ(🐠)だ(💘)ぐらいにし(🐴)か(✊)考(🕞)えていなか(🏁)った。しかし、それにしても、(🍯)そう(🏈)した言葉が、しだいにかれらの間(🤼)に(🚪)と(📵)りかわされるよう(🎿)に(🌷)なった(🍋)と(📲)い(🆎)う(👸)ことは、(🛅)たしかに一つの(🐆)進歩であり、混乱と無秩(zhì )序むちつじょの中で(🌱)、不(bú )十分ながらも、何か自主的創造的な活動が始(🚀)まってい(🕋)る証拠しょうこには(🎚)ち(🍣)がいなかったので(🗺)あ(🐩)る(⚾)。
そして(🍞)、そのまま、すこしも調子をか(🌻)えないで、また槌(⛰)(chuí )をふ(🍺)るいつづ(⏯)けた。
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