一八(二〇二(🕟))
「売ろう(🐓)と(👪)も、(🔒)売ろうとも(🌂)。私(sī )はよい買(🈵)手を待っ(🥑)ているの(🔼)だ。」
こ(🎖)ころまどわず、
「恭(⛄)敬(😌)なのはよいが、それが(🈵)礼にかなわないと窮(🌙)屈(qū )になる。慎重な(Ⓜ)のはよ(😛)いが、それが礼(🐞)にかなわな(😐)いと臆病になる。勇(yǒng )敢な(🔭)の(🐢)はよいが(🌾)、それ(😍)が礼に(😸)かなわないと、不逞(🚵)になる。剛(gāng )直(zhí )なのはよいが、それが礼にかな(🤘)わないと苛酷になる。」
「道を(😟)行(⤵)おうとする君(jun1 )は(🏍)大(dà(🈹) )器(qì )で(👔)強靭な意(🙌)志の持主(🧚)(zhǔ )でな(💗)ければならない。任務(wù(🎢) )が重大(dà )でしかも前(qián )途遼遠だから(🈵)だ。仁(📑)(ré(🌯)n )をもって自(zì )分の(🈳)任務とす(🐯)る、(🔠)何(hé(🐲) )と重い(😎)ではないか。死に(😜)いたるまでその任務(🎛)は(🚻)つ(🚛)づく、何と遠いでは(🌰)ないか。」
七((🗻)二(🍷)一二)
(🚷)先師のご病気(🐲)が重くなった(🍬)時、子路は(🤔)、いざ(⏬)という場(🖱)合のことを考慮して、門人たちが臣(🔲)下の(🦓)礼(lǐ )をと(🔚)って葬儀をとり行(👗)うよ(😍)うに手(shǒu )はずを(💞)きめて(🍂)いた。その後(🕚)(hò(🗻)u )、病気がいく(😲)ら(📉)か軽(🥢)くな(🎤)った時(shí )、先師はその(🌿)ことを知られて、子(🏁)(zǐ(⛱) )路に(⛺)いわ(🔅)れた。――
「売(mà(🕹)i )ろうとも、(🦇)売(🎏)ろ(🦈)う(🌊)とも(🖐)。私はよい買手を(🌯)待(dà(🆘)i )っているのだ。」
二八(二三三)
三七(一八四)
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