「今(jī(🗾)n )のと(🕋)ころ、平木(mù(🍣) )中佐(zuǒ )の影響(xiǎ(🎽)ng )えいきょうでどうこ(🚒)うというよう(🔷)なことは、全然ない(🤙)ように思います。」
「(🏌)おはよう。ここは何(🙄)室の受(🍛)(shòu )け持ち(🏚)で(🚃)したかね。」
大(dà )河は、(🐦)その時(shí(⛄) )、(📩)ちょうど槌(🦇)(chuí )をふりあげたところだったが、(😳)それを打ちおろ(🚴)し(🔟)たあと、ちらと(☝)次(💴)郎(láng )のほうを(🚨)見て、あいさつをかえ(🌠)し(🎋)た。
そ(👜)れ(🌺)には、組織(🌯)や(😟)、(❄)講(🔧)義科目(mù )や、諸(zhū )行(háng )事(shì )の時間(jiān )割など、必要な(🚇)諸計画が一(🔇)(yī(🏍) )通り(📐)ならべ(🔖)られていたが、そのどの部分を見ても常識からとび(🎤)は(⚽)なれたようなこ(㊙)と(🌂)は一つもな(🎥)かった。塾(🍞)(shú )堂と名(mí(🦔)ng )のつくとこ(🅰)ろでは、そのころほとんどつきもののよう(💈)に(🛄)な(🙃)ってい(🗼)た(🍓)「み(🔱)そぎ」とか(💙)、「沈黙ちんもくの労(👰)働」とか、お(🛳)よそ(🏕)そうい(🌎)った、いわ(🤚)ゆる(💧)「鍛(🕢)練たん(🤛)れん(🥎)」的な行事が全く(✔)見当(dāng )たらないのは、むしろみ(👊)ん(🌩)なには、ふしぎに思われ(😑)た(⛺)く(👉)らいであ(🚠)った。五時半(✨)起床(chuáng )という(🈚)のが、(🛵)二月(🙃)の武蔵野むさ(😕)しのでは、ちょっとつらそ(🏄)う(🐭)にも思えたが(🆚)、それも青年(🍑)たちにとっ(💜)ては、(😦)決し(⛱)てお(💛)どろくほどのこと(🥡)ではなかった(😊)。むし(🔗)ろかれら(🛸)をおど(☔)ろかしたのは(🌐)、生(🔼)活(huó )に(🏂)うるおいを与あたえるよ(🎦)うな行(💈)事(shì(🔮) )が、かなりの(🍅)程度に、(🐱)織(💀)おり(🍜)こまれて(🌾)いること(🔥)であった。とにかく(⭐)、見(📌)る人が見れ(🍉)ば、日常生活を深(😲)(shē(🛁)n )め高(🚲)める目(🦖)的で、すべてが計画さ(🧜)れていると(📘)いうこと(👤)が明らかであった。
「(🅱)最初(🉑)の朝にし(🖊)ては(🌷)、めずらしいこ(🚻)とだっ(🍾)たね。時(shí )刻(🍡)が非常(cháng )に(🐏)正確だ(🕺)った(🔺)し、それに、(💽)打ち方がち(🚻)っとも寒そうでなかった。」(✔)
朝(cháo )の行事は、まず室(❗)内(✅)体操(👰)にはじまった。それは友(🧤)愛塾のために(⤵)特(🎮)に考(kǎo )案されたもので、その指(zhǐ )導(dǎo )も指(⛪)揮しきも次郎(🏀)(lá(⏬)ng )の役(yì )割(gē )だ(😓)った。体操がすむ(🏨)と、朝倉先生(❔)(shēng )の合い図(tú )で(🅱)静(🔬)坐(zuò )せいざに入っ(🌲)た(🐭)。これは(😈)就(📵)寝前(🧣)の静坐(🕺)にくら(✡)べると、(🌼)いくぶんながかったが(♊)、それでも、(👫)せ(📨)いぜ(🐉)い十四五分(fèn )ぐらいだった(🙍)。次(cì )郎(láng )は、(🦉)今朝も足音(yīn )をし(🐫)のば(🐤)せなが(🏵)ら、塾生たち(🐋)の姿勢を直して(🔨)やった(🌠)。
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