大河(😦)は、その(😕)時(📌)(shí )、ち(🏎)ょうど槌を(〽)ふ(🚺)りあげた(😵)と(💞)ころだ(🛌)っ(🍩)たが、それを打(dǎ(🐦) )ちおろし(🐵)たあ(🕐)と、ちらと次郎(🎼)のほうを見て、あいさつをかえ(👊)した。
しかし、かれにとってい(🎛)っそう不安(😣)に感じられ(🕹)たのは、今朝の板木の打(dǎ )ちかたについて、大河無(wú )門が(🥄)ぬれ(🤨)ぎぬを(🏼)着せられ(🚵)ていることであった。
「(⚡)は(🏂)じめから(🧣)、自(🥑)分が室長(🎹)だときめてか(🗣)か(🍍)っているんだから、(🖕)かなわないよ。」
「おそれ(🎰)入り(📘)ま(✔)す(💔)。では申(🔝)(shēn )しあ(📴)げ(👞)ますが、実は国もとに(💯)おりまし(👋)た(⤴)ころ、(🦗)いつ(🚵)も師(⛄)匠(🌮)(jià(🔠)ng )し(🐝)しょ(🔅)うに、鐘をつくなら、鐘(zhōng )を仏(🕌)と心(xīn )得て、それにふさわ(📬)しい(👙)心のつつしみを忘れて(💘)はならぬ(🛠)、と言(🎚)い聞(🍦)かさ(⏯)れておりま(🕞)したの(🈹)で、(🚔)今(🗡)(jīn )朝(🥒)もそれ(🦋)を思い(🕛)出し、ひとつきごとに、(🏷)礼拝らいはいをし(💯)ながらついたまでで(👤)ござ(🏦)います。」
「(🧛)もういいでしょう。ずいぶんながい(🤰)こと打ったんじゃありませんか。」
朝倉先(🎍)(xiā(🌁)n )生は、それっき(🗻)り口(🕸)をつぐん(🎳)でいる(👤)。次(cì )郎はい(❄)よいよ(💽)不安だっ(🌜)た。もし先生の(🙇)話が(😬)それで終わったとす(🐳)ると、大河に対(duì )し(🚎)てはむ(🍱)ろんのこと、(🥈)あとでほ(🎾)んとうのことがわかった場(👅)合、他(😣)(tā )の塾生たち(📂)に対し(🚸)ても、このま(🗯)ま(➿)で(❤)は決(🕍)していい結(jié )果(🖐)(guǒ )をもた(❌)らさ(🔹)ないだろう(🉑)。
「こんな寒い朝(💁)に、死(😧)ぬ気になってみんなが(🤝)は(⛔)ね起(🏯)(qǐ )き(🥟)て(🗻)くれ(🎸)ると、(🕝)平(pí(⤵)ng )木中佐に感謝(㊙)してもいいん(🥅)だ(🌴)がね。」
「田(🌃)(tián )川はど(🤸)うだい。」(🥘)
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