日本《ほしの えろ》2行目ライン
ほしの えろあらすじ
十一月の十八(bā )日には、浪(💕)士らは(🥈)千(🍎)曲川ちくまが(🔂)わを渡って(🏘)望(🥩)(wàng )月(🥝)宿もちづ(😛)きじゅく(🐎)まで動いた。松本藩(📟)の人(🌧)が姿を(⚓)変え(🖱)てひそかに(🏍)探(🐞)偵たんていに入り込んで来た(🤗)との報(bào )知(🔫)しらせも伝わった。それを(🏯)聞(🧖)いた浪(🔈)士(shì )らは警(👍)(jǐng )戒を(🧘)加え、きびしく味方(🕟)の掠奪りゃくだつを(✋)も戒めた。十(🤹)九日(rì )和田泊(bó )ま(⏹)りの予定で、尊攘の旗は(🥉)高(❔)く山(🌦)国(guó )の空(🏁)にひるがえった。
こんなことから浪士らの(🦑)疑いは(🎶)解け(💡)た。そこへ(🗽)三(♎)(sān )人(rén )が持(🕙)(chí )ち出して、及ばず(🕘)な(📌)がら斡旋(🖋)の労を(🕹)執り(📖)たいと(🚯)い(🌹)うは、浪士らに(👧)間道(dà(🎺)o )の通(tōng )過を勧め、飯(fàn )田藩との衝(chōng )突を避(bì )けさせ(🌕)たいということ(🧝)だった。正香や豊(fēng )三(🗞)郎は一(🥞)応浪士らの(📞)意向を(🍋)探(🐫)りにや(✨)っ(🈚)て来た(💌)の(🧖)だ。もとより(🔳)浪士(🙋)側(💯)でも戦(🥁)(zhàn )い(🏦)を好むもので(🌰)はない。飯(fà(🍅)n )田(tián )藩を傷(😔)つけずに(🏴)済(jǐ )み、また浪(làng )士側も傷つかずに済む(📺)よ(🤰)う(🐄)な(🥤)この提(🥒)(tí )案に不(🏧)賛(🖥)(zàn )成の(🤕)あろう(⬛)は(📸)ずもない。異議なし。それを聞(wén )いた三(sān )人(😇)(rén )は(🥅)座(zuò )光寺の方(💫)に待っている北原稲雄へもこ(🔯)の情(🧙)報を(🤤)伝(yún )え、飯(💣)田(🏼)藩(🔩)(fān )ともよく交渉を(🥔)重(🥈)(chóng )ね(📈)て来(lái )ると言って、大(🌲)急ぎで帰って行った。
「(🌝)浪士(📼)のこ(🤰)とについて(⛪)です(🌂)か。本(🔋)陣問屋(wū )へはなん(➗)とも言(😂)っ(🛑)て来ません。」
夜もは(💞)や四つ半時を過(guò(🤒) )ぎた(🍺)。浪士(📞)らは味方の死骸しがいを取(🎀)り片づけ、名のある人々は草小(💮)(xiǎo )屋(🕊)(wū )の中に引き入(rù )れ(🆖)て、(🤹)火(🎼)(huǒ(🙆) )をかけ(👌)た。その(😙)他は死(⬅)骸の(⛴)あると(🎯)ころでい(💟)ささか(⏲)の(🎇)火をかけ(⏪)、土中(✔)に(🐒)埋うずめ(💜)た(🧀)。仮り(📄)の(🍒)埋葬(👉)も済ん(🚊)だ(🔦)。樋橋には敵の(♌)遺(🧗)(yí(🕢) )棄した兵糧や弁(🚗)当もあ(🎢)ったので、それで一(🚌)同(tó(❣)ng )はわず(🐄)か(🔷)に空(🥂)腹をしのいだ。激し(🕐)い饑う(🐙)え。激(💮)しい渇かわ(🥈)き。それを癒いやそうためば(👿)かりにも、一(⬛)同の足は下諏訪の宿へ(📘)向(💧)(xià(🕍)ng )いた。やがて二十五人ずつ隊(duì )伍たいごをつくっ(💠)た人た(🍩)ちは樋橋を(🐸)離れようとして、夜の空に鳴り渡(dù )る(👮)行進の法(🧒)螺ほらの貝(🧕)を聞(👅)(wén )いた(🦕)。
二(èr )階がある。座敷が(🚶)ある。酒が置(🎎)いてある。そ(🏎)の酒(📽)楼(lóu )の二階座(🎒)(zuò )敷の手摺(🙋)(zhé )てすりには、鎗や(😷)りぶ(🏳)すまを造って(👐)下からずらりと突(tū(🏣) )き出した数十(shí )本の抜き身の鎗(qiāng )がある。町奉行(💴)のた(🔬)めに、不逞ふていの徒の集まる(👍)ものと(🍉)にら(🧘)まれて、包囲せら(🍵)れた二(🗄)人ふたりの(🔮)侍がそこにあ(🐈)る。なんらの罪を犯した覚え(🦗)も(🥁)ない(😚)のに、これは何(hé(📜) )事だ、(🖐)と一人の(🌱)侍(😃)(shì )が捕縛(fù )に向(📹)かって来たものに(🏡)尋ねると、(🍡)それは自(zì )分らの知った(🛬)事(😠)ではない。足下そっからを引致(zhì )いんちするのが役(⛰)目で(🤭)ある(🥄)との答えだ。しからば(🔠)同行しよ(⛪)うと言(🐧)(yán )って(🧠)、数(📓)人に護(hù )まもられ(🆖)ながら厠かわやには(📹)いった(🈯)時(🆎)、一(yī )人の侍は懐中(🔨)の書類(🥝)(lèi )をこ(🧜)とご(📮)とく壺つぼの中に(🍩)捨て、刀を抜い(🦗)てそれを(💵)深く汚水の中(zhōng )に押し入れ(💵)、それから身(🥜)軽(qīng )になっ(🎯)て連れの侍と(🔦)共に引(🌫)き立てられた。罪(zuì )人を乗(🌙)せる網の乗り物(⛎)に(⏯)乗せら(🎥)れて行(🔔)った先(🚸)は、(👚)町奉(🔍)行所(suǒ )だ。厳重(chó(🦃)ng )な取(qǔ )り(🤢)調べが(🛹)あっ(🦒)た(🚤)。証拠となる(🈺)べきものはなかったが、二人とも小人目(⏱)付こびとめ(🏓)つけに(🍜)引き渡(dù )され(💪)た。ちょうど水(👰)戸(🌟)藩(fā(🔅)n )では佐(🥂)幕(🍂)派の領(📈)袖(xiù )りょうし(🏜)ゅう市川(chuān )三(sān )左衛門(mén )いち(🙎)かわさん(🥌)ざえもんが得意の(🎖)時代で、尊攘派征伐のために筑波つくば(☔)出陣(🦑)(zhèn )の(🍣)日(🔩)を迎え(🕒)た。邸内(nè(🎐)i )は雑(zá )沓ざっとうして、侍(👨)た(🐶)ちについた番兵も(🚛)わずかに(🍿)二(èr )人のみであっ(🐝)た。夕方が来た。囚(🧤)とら(👙)われ(🚟)となった連れの(Ⓜ)侍は仲(zhòng )間(jiān )に(👌)ささやいて言う。自(zì )分はか(🕝)の反(fǎn )対党に(🐊)敵視(shì )せらる(⤴)ること久しい(🕺)もの(🖕)で、も(🛥)し(👜)このままにいたら斬(🍍)(zhǎ(🥞)n )きら(🌂)れるこ(🤝)とは(🌙)確か(🦒)である、彼(bǐ )らのために(🥀)死ぬ(📜)よりも(🐴)むしろ番(fān )兵(bīng )を斬(🎭)(zhǎn )りたおして逃(🛡)げられる(♏)だけ逃(⛪)(táo )げ(🔊)て見よ(💶)うと思(❄)うが、どうだと。それ(⏭)を(🍿)聞いた一人の方の侍はそれほど反対(🈹)党(dǎ(😗)ng )から憎(zēng )まれ(💰)てもいなかった(🥩)が、同じ囚われの身でありながら、(🎭)行動を共(gò(💚)ng )にしな(⛸)いのは武(wǔ )士(🌑)のなすべきこと(🏋)でないとの考えから、その(⚪)夜(🥏)の月の(🍦)出ないうちに脱(tuō )出しようと約(⬛)束した。待(🔔)て、(🕉)番士(👻)(shì )に何の罪(🌌)もない、こ(🔩)れを斬る(😓)はよろ(🧒)し(🐖)くな(😚)い、一つ説(shuì )いて見ようとその侍(🍷)(shì(🔪) )が言って、(💫)番士(🌲)を一室(⛹)に呼び(🏔)入(🚼)れ(🌜)た。聞く(🈴)ところによると水府は(🌠)今(🐱)非常(cháng )な(🆑)混乱に陥(👝)っている、(🚞)こ(💔)れは国家危(wē(⛳)i )急の秋と(🏛)きで武(🎚)士の(🥊)坐視ざしすべきでない、(🚂)よっ(🕌)て今からここを退去する、(🧘)幸(xìng )いに見(🍀)の(💛)がして(🍋)くれるならあ(💶)えてかまわないが万一職(zhí )務上(shàng )見のがすことはなら(👽)ない(🖍)と(📤)あるなら(😲)やむ(🤗)を得(🕗)ない、自分(fèn )ら(🎷)の刀(🕋)の切れ味を試みることにするが、(❇)どうだ。それを(🐧)言っ(❕)て、刀を引(📣)(yǐn )き寄せ(🎎)、鯉口こいぐちを切っ(♊)て見(💒)せた。二人(🙈)の番(🚐)士(📮)(shì )はハッと(🥂)答えて、平(píng )伏(🍕)したまま(🆎)仰(yǎng )ぎ見(🕠)もしない。しからば御無礼(📁)する、あとの事はよろし(🌲)く頼(lài )む、そう言い捨てて、侍は(🎣)二人とも(🦋)そこを(🚵)立(lì )ち(🚼)去(qù(📆) )り、(👥)庭(tíng )から墻か(🗡)きを乗り越(📘)えて、(🛠)その夜のうちに身を匿かくした(📣)とい(⛷)う。これが当時(🍖)の水戸の(🤷)天狗(gǒ(🔵)u )連(lián )て(🔎)ん(🍳)ぐ(🎻)れんだ(😐)。
そのうわさ(🛣)は人(📓)の口から口へと(🎣)伝わ(😏)って行く(🤷)ようになった。早乗りの駕(♈)籠かごは毎日幾立いくたてとなく町へ急(💎)いで来て、京都(💊)の方は大(dà )変だと知らせ(🏦)、十(🥜)(shí(♒) )九日(rì(🎲) )の(🔷)昼(🧤)時に大筒お(💇)おづつ鉄砲から移(yí )っ(👋)た火で(🐀)洛(🏏)(luò(👳) )中らくちゅ(🐥)うの町(🔅)家の(➕)大(🤩)半は焼け失うせたとのうわさを(🔇)すら伝(📣)え(🍏)た。半蔵が十一屋(😲)ま(🎛)で行って(🔚)幸(xìng )兵衛や平助(🍜)と一(🌇)緒になり(⛏)、さら(🎬)に(📢)三人(📩)連(🤽)れだっ(🚷)て殺気のあふれた町々を(🈶)浅(qiǎn )草(cǎo )橋の見(💲)附(fù )みつけか(🍒)ら筋(jīn )違すじかいの(💌)見附(🤬)まで歩い(😬)て行(🕣)って見たのは二十三日のこと(💊)であった(🍜)が、そこに人だかり(🥒)のする高(gāo )札場こうさつばにはすでに長(zhǎng )州征伐(🦋)のお触ふれ(🎙)書(💐)しょが掲(🔭)げられていた。
(😄)西の空へと動き始めた水戸浪(📹)士の(⚾)一団については、(💿)当(💋)(dāng )時いろいろな取りざたが(🌈)あ(🛂)った(🎉)。行く先(🐐)は京都だろうと言うもの(🍒)があり(🏛)、長(🚅)州まで落(luò )ち延びるつもりだろうと言うものも(㊗)多か(🐜)った。
二十(shí )三日には浪(làng )士ら(🏵)は片桐かたぎりまで動いた。その(🤐)辺か(🏏)ら飯田へかけ(✍)ての谷(gǔ )間たにあいには(📗)、数十(shí )の郷村(cūn )が天(tiān )龍川(🎢)の両(liǎng )岸(🙂)に散布(bù )してい(🎟)る。岩崎(🚚)(qí )長世ながよ、北原稲雄(📉)、(📥)片(pià(🍃)n )桐春一(🐍)しゅんいちらの中心(🕥)の人物をは(🕯)じめ(🙎)、(🔬)平田(tiá(🏖)n )篤(👪)胤没後(hòu )の門人が堅く(🦕)根(🦍)を張(🌴)っている(🥥)ところだ。飯田(tián )に、山吹(💩)やまぶきに、伴(🏠)野(🌹)とものに、阿島あ(🕔)じまに、市田に(🌦)、座光寺に、その(👑)他にも熱心な篤胤の(🤸)使(shǐ )徒(tú )を数え(😬)るこ(🗳)と(👋)がで(🚙)きる。この谷(🌋)だ。今(jī(✒)n )は黙ってみて(🙋)いる場合(hé )でな(👪)い(🖍)として、北原兄弟きょうだいのような人たちがた(🦃)ち上(🤭)がったのに(🍰)不思議(🏗)(yì )もない(⚾)。
もはや(🏞)、(🌍)太(🧞)鼓の音(yīn )だ。おのおの(🐀)抜き身(shēn )の(🛴)鎗やり(♒)を(🍜)手にした(🕑)六(🎌)人の騎馬(🎄)武者と二十(shí(🐈) )人ば(😉)かりの(🌃)歩行(🈁)か(🦂)ち(🖱)武者とを先頭に(🏅)して(✋)、各(💳)部(bù )隊(🍟)が(🌄)東(⚡)(dōng )の(📆)方(📺)角から(🍫)順に街(jiē )道を踏(tà(🛷) )んで来た。
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《ほしの えろ》関連作品
日本週次チャート