8(🧓) 子曰(yuē(🔫) )く、父(fù )母に事えては(🍤)幾諌((👦)きかん)す。志(🚼)の従(⚡)わざ(🗡)るを見ては、又敬して(🌨)違(🌰)わず、労して怨みずと。(里(🎻)仁(👡)篇)
「で(🍡)も(💒)、(🤔)あの調(diào )子では、諸侯(hóu )を説い(🔽)て(🎺)見たとこ(🌁)ろで、相手(🏇)(shǒu )にされないだ(🥏)ろうと(🐮)思います。惜し(🔪)いもの(👶)で(😑)す。」
「(🐙)多分(💉)(fè(🏼)n )私の方にお越(🚋)しであろうと存じまし(🕉)て、急い(🐦)で(🎋)帰って来たと(🎨)こ(🖨)ろ(🌘)です。ほ(😻)んの一寸(🐢)お(🤠)くれまし(🎍)て(🍜)、申し(🦅)わけありません。」(📇)
3孔(kǒng )子(zǐ(🍙) )は暗然とな(☔)っ(🍫)た(🔐)。彼は(📹)女(🔃)(nǚ )子(zǐ )と小人と(🌖)が、元来如(〰)(rú )何(🚐)に御しがた(🎗)いものであるかを(😟)、よく(🐶)知って(😍)いた。それは彼(bǐ )等が(💭)、親しんでや(🔫)ればつけ上(shàng )り、遠(yuǎn )ざ(💘)けると(🙃)怨(yuàn )む(🚴)からであっ(〽)た。そして彼(🎆)は(🚖)、今や仲弓を讃めることによって、小(🎣)人(💻)の心(🎑)がいか(🔂)に嫉妬(dù )心(xīn )によ(🐛)って蝕ま(🧕)れてい(📋)るかを、まざま(🧠)ざと見せつけられ(🐕)た。彼は考(kǎo )えた(🎃)。
その場はそれで済んだ。しかし(😵)仲弓に(🏼)対(👰)(duì )する蔭(yīn )口はやはり絶えな(🌮)かった。いうことが(🚟)なくな(🆔)る(👼)と、結局彼の(🌯)身(🔘)分がどう(🚅)の(🕝)、父の素(🎗)行(🗑)がどうのという話になって行っ(👂)た。むろん、(📳)そん(💟)な話は、(❗)今(jīn )に始まったこと(🌜)ではな(⏸)か(📋)っ(🚚)た(🎻)。実をいうと、(🚂)孔子が仲(zhò(🧢)ng )弓を特(👉)に称(⏯)揚し出(chū )したのも、そ(🏾)の人(rén )物が実(🉐)際優れてい(♿)たか(😎)ら(💄)で(👔)はあったが、(👑)何(hé(👑) )とか(🆒)して(📻)門人た(🐁)ちに彼の真(🦁)(zhēn )価を知ら(⏪)せ、彼の身(🐩)分や(🌸)父(fù )に関する(🤖)噂を話題(🏈)にさ(🗞)せないようにしたい(🍙)ためであった。とこ(🎡)ろが、結果は(👘)かえって反対(duì )の方に向いて行った(🚢)。孔(kǒng )子が彼を讃めれば讃(⚾)め(🤺)るほど(📐)、彼(🙇)の身分の賎しいことや、(📈)彼の父(🌤)の悪(è )行が門人(🏩)(rén )たち(🖋)の蔭口(kǒu )の(🕰)種になるのだった(🔰)。
孔子の(🌜)口ぶりには、子桑(sāng )伯(bó(🍈) )子と仲弓とを結びつけて(🥦)考(😟)えて見よ(🛬)うと(🤚)する気ぶりさ(🎺)えなか(🌄)った。仲(🤚)弓は一寸(cùn )あてがはず(😯)れた。そ(🛒)こで、彼(bǐ(📎) )はふみこんで(🚽)訊ねた。
5 子曰く、(♑)君子の天下に(🖲)於ける(📒)や(🛸)、適無きなり。漠(🍾)無きな(✌)り。義に之(zhī )れ与(yǔ )に比(したが)う(🏧)と。(里仁篇)
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