(🎶)そ(🐏)の(🚩)時です。わ(❇)たしはが(🏟)けのわ(🆒)きにお(👗)っこちて(🗯)いる小(xiǎ(🐭)o )石(⛴)を拾いあ(🈂)げ(🍔)、それを(🐀)谷底のほう(🎶)へ(👈)投げてみて、うらないごと(🕟)を試(⛓)(shì )みよ(🖤)う(🛫)としました。まだ(🦉)わたしも若(ruò )かっ(🚪)たものですから、もしその小石(🗨)(shí )が川の水(🍮)にと(📑)どい(🍬)たら(🎺)、自分(🐊)でこ(🔕)うとき(🛏)めて(🛣)おいた(🕉)前(⏰)途の目(mù(🛄) )じるし(🙃)を変えず(💮)に(🐧)進もう、もしまたその小石がとどかなか(🚘)ったら、自分(fèn )の畑にはない(⏩)も(🦋)の(🐯)と思って、好きな道(dào )もあきらめよう、そんなふうに思(👀)い迷ったのです。とこ(😀)ろが、どう(💡)でしょう、わ(🖖)たしの投(tó(👖)u )げてみた小石は、一(yī )つは川の(📇)手前に落ち、一つは川(chuān )の中に落(🐹)(luò )ちて(🥔)、(👔)自(zì )分(fèn )な(😞)がらどうしていいかわから(🎱)なか(💵)ったことも(🔼)ありま(🙅)したよ。
「わかめ(🍞)はようご(🚏)ざんすかねえ。」(💴)
そ(😫)の年の(🔣)秋、東京にはご(🏾)く激しい(🌑)コ(🧣)レラが(🦇)はや(💮)り(🐉)まして、(😡)たく(🙂)さんな人がそ(🖊)のた(😶)めにたおれたと聞きま(🔊)す。母もそ(♋)のひとりであっ(🏰)たのです。留(🕵)守宅には母(💺)よ(🚨)りもっ(💆)とからだの弱いものもいまし(🔊)たが(🈹)、一(🚃)番きれ(🎬)い好(🔠)き(👪)で、働くことも好(🌽)(hǎo )きで、ふだ(💹)ん(🐴)から食べ(🎤)物(🈁)(wù(📼) )にも気(qì )をつけるほうの母が、そんな病気にかかり(🍮)まし(🧖)た。行(🍿)って見ます(🕘)と、おま(⚪)わりさんは門口(kǒu )に立ってい(👧)ます(🤙)。そこいら(🚮)は消毒の(🛒)お薬でぷ(🦔)ん(😋)ぷんにおってい(🚜)ます。母は(🏚)本所ほんじょの(💂)病院のほう(📈)へ送ら(🎋)れて、そこ(👘)でなく(🐓)なったあとでした。
方壺山人(🛁)は名字(✊)(zì )み(🐄)ょうじを渡(dù )辺わたなべとい(🔜)い(🤭)、徳(🥣)川(chuān )の時代(🔔)に木曾福島きそふくしまの名君(😷)とうたわれた(👀)山村(cū(🌡)n )良(🧦)(liáng )由(💂)りょうゆ(🍓)う公(gōng )が詩文の師匠と頼んだ人で(🎟)、「菁莪館せいがかん」(良由(yóu )公(🌾)(gōng )の建てた学(🕛)校)(🙁)の学問を興したことにもあずかっ(🕘)て力(🌍)のあったらしい人で(🥓)す(🔲)が、(🥉)こ(🔰)の(🗻)人が大きなはすの葉を(👓)頭(tóu )にかぶった図(tú )が(🐍)わた(❔)しの見つけた書(💍)物の中に残っ(🥔)ていました。青いはす(📥)の(🕓)葉をかさの(💧)かわりとは、木曾(🥝)川きそ(🥚)がわ(🗣)へつりに行く(🆙)人(ré(🙄)n )でも、ち(🚦)ょっと思い付(🤪)きそうもないも(🦂)のです(📐)。
ど(🥝)うし(🤖)て(🏤)わたしがこんな(🚨)刀鍛(duàn )冶(🛣)を(🥥)知るようになり(🐥)ま(🐳)したか、(😃)まずそのことから(🆑)お話しし(🔂)ましょう(🌮)。
(🏨)石山から鳥(💔)居川村ま(🈸)で(📌)は八町(dī(🤦)ng )ほど(🖌)です。たずねて(🌎)行ってみますと、さ(🎾)さやかな店座(zuò(🍧) )敷(🤕)(fū )みせざしきにはうわさに(🍯)きいた鎌(🚷)かまの類(📆)(lèi )がならべ(🌈)てあります。土(🍛)間のとこ(🏋)ろにはふい(🎞)ごなどの道具が(🚉)置(🙀)い(🙈)てあります。暑い日(🎲)ではありましたが(🥥)、古(🌚)びたじゅばん一(💆)枚で裏(⏭)口(🙀)の木(mù )戸(hù )の(🚀)ほうから出(🖥)て来(🛎)た(🐸)六十(shí )歳あま(🏟)りの隠(⭐)居(jū(🌦) )さ(😐)んがありま(🎭)し(🌲)た。こ(👍)の(🅱)人(rén )が(🏣)来助(zhù )老人でした。この世(shì(💴) )の(🕑)雨や風にもまれて来た(🐓)ようなその額つきを見たばかりでも、た(😳)だの鍛冶(yě )屋の隠(🦈)居(jū )さんでないことがわかります。
ほんと(💛)に、仙台の一年はよかっ(📬)た。わたしのような(😅)も(🔌)のにも(🍘)、そ(🤸)んな朝が(🐗)来(🥥)ま(🥂)した。その(👥)一(🙋)(yī )年(🍋)の間ほど本のよく読めた時(shí )もあ(🧘)りません。どうしてこ(🤗)んなことをお話(🏊)し(🐫)するかと(🚾)言いますに、自(zì )分のよろこび(🍩)としたことを(🐬)皆さんにも分けたいと思(🏚)うか(🧜)らです(👿)。そ(🚀)れ(🎑)に(🎍)は待って(🍋)いてく(😞)ださる(🕴)ことです。新(xīn )しい太陽は、きっ(🌋)と皆さんのなかにも登(dēng )ってくるでしょう(🔸)。
あ(🔶)れはわたしなどのまだ青(😵)年のころのことでし(🍝)たが、その日(🍏)の葬(🔝)式に(🥘)ついて、今(🎭)だにわた(🍢)しの胸(🛎)(xiōng )に浮(fú )かんでく(🥛)る(😊)こ(🌠)とが一つあります。それは『小公(gōng )子』の訳者(zhě )を記(🥞)念(niàn )する(🎻)ために、いろい(🍥)ろな書物や雑誌(zhì )の類が数多くその墓(🈯)の(🥟)ほとりにうずめられたこと(💁)でした。まあ、(🔚)堅い石の(🈸)棺(💯)か(🐌)んの中に置いて(✊)すら(🅾)どうかと思われ(🦊)るような(🏰)も(⏲)のを、まし(📆)て漆もはいっ(🥟)ていない木の(📟)箱の中(㊗)に納めた(🚸)の(🙍)ですから、(🙍)よくい(👺)く日(🚧)も(🎲)ちこ(😀)た(🤔)えようとは掛(📞)念けねん(🦏)されましたが、し(🌿)かし(⬆)土(tǔ )の中に書物(🧀)(wù )の類を(📤)しまいまし(🌃)たら、何がなしにその(♐)墓の(〰)ほとり(🍘)を(🖐)立(🏽)ち去(⏬)(qù )りがた(🎄)く思(sī )わせました(📼)。あれ(🐏)か(😂)ら、もうかなり(🐓)の年(📌)月がたちます。しかし時(🏄)を記念しようとする人々の心は長(🕔)く(⚓)その土に残りまし(🐛)た(🏉)。
老人はわ(🤚)た(🕔)しのような年のち(📘)が(💫)った(🐦)ものをも(🕳)よろこんで迎(🎈)えて(📜)くれ、(💑)いろいろ(🏓)な(🗽)話(⏪)をしてくれま(🔛)し(🎷)た。刀剣のこ(📒)と(🔞)を書いた本など(🛺)をも出(🔹)(chū )して見せて(☕)くれ(🤭)ました(🙃)。その中には古刀と新刀の歴史が図(tú )で(👿)わ(🌞)かるように説き明かして(🤶)ありましたが、(🍫)それぞれ(🥞)の流(📒)儀のち(🐚)が(📺)い(➿)と言(🦑)(yán )いま(🎯)すか、図にあらわれた焼(✉)き(🏟)刃の模様がちょ(🚊)うど海の岸に寄せてはかえ(👸)る潮の花(huā )の紋(🌶)の(📥)ように見(jiàn )えました。焼(💰)き刃の模様ほど刀鍛(🚿)冶の(🥛)気質を(🧢)よ(🍨)くあらわすものもあり(🛐)ません。あるも(🔹)のはす(🗂)なおに(🥠)、あるものは(🎎)す(🛫)るどく、あるものは花や(🛩)かにと(👟)いうふ(👤)うに。
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