日本《ドラゴンボール オナニー》2行目ライン
ドラゴンボール オナニーあらすじ
十(shí(🛶) )一(yī )屋の隠居は店先(xiān )にいた。格子戸(hù )こうし(🥊)ど(🔒)のなかで、旅(⚡)籠屋(wū )は(🛅)たごやらしい掛け行燈あ(🏧)んどんを張り替(tì )えていた(💁)。頼む用事(shì )が(🕳)あって来た半(🕤)蔵(😐)を見る(🔔)と、それだけ(😎)では済(jǐ )まさせない。毎年五月二(èr )十八(🛷)日には浅(qiǎn )草川あさく(🔑)さがわの(🚲)川開きの例(lì )だ(♍)が、その(🛤)年(nián )の花火には日ご(😽)ろ出(chū(🍵) )入(🎵)りする屋(🎐)(wū(🖐) )敷(fū(🚴) )方(fāng )の御隠居を(🛤)も若(ruò )様(👢)をも迎え(👠)ること(🈹)ができ(🎡)なか(💼)ったと言って見せる(🍭)のはこの隠居だ。遠くは水(🗡)神す(🛐)いじん(🙎)、(✔)近くは首尾しゅびの(💫)松あたりを(🖖)納涼の場所とし、(🕎)両国を遊(☔)覧の起点(⬜)とする江戸(hù(🎲) )で、(🏬)柳橋に(🎆)つ(🐓)ない(👸)である多くの屋形船やかたぶねは今(🆙)後(hòu )どうなるだ(🐆)ろうな(👎)ど(🚃)と言っ(🔧)て見(🌆)せるの(🛠)もこの人だ。川一(😡)丸、関東丸、十(🕗)一間丸(wá(🤮)n )などと名のある大船(🧥)(chuán )を水に浮(fú )かべ、舳先へさきに鎗(💆)やりを立てて壮さかん(🌭)な(♒)船遊びをしたと(🗃)い(🥦)う武(💆)(wǔ )家全盛(✌)の(🍫)時代を引き(💙)合(hé )いに出(💽)さないまでも、船屋形(😨)(xíng )の両辺を(🕢)障子で(✨)囲(⛽)み、浅草川に暑(♎)さ(🕷)を避けに来る大(🎳)名旗本の多(duō )かった(✊)ころに(😱)は、水に流(liú )れる提(tí )灯(dēng )ちょうち(🔈)んの影(🕍)がさながら火の都鳥であったと言って見せるの(🐜)も(🚶)この(🖌)話し好きの人だ(🔀)。
こ(🗒)の一行の中(zhōng )には、浪(📛)士らのため(📰)に人(🏕)(rén )質に取(➡)られて(🚦)、腰(yāo )繩(🛎)こしなわで連れられ(🛎)て来た一人の飯田の商(🥌)人もあった。浪士らは、椀屋(wū )文七(🐅)(qī )わんやぶん(🌐)し(♌)ち(😭)と(🔬)聞(wén )こえたこの飯田の商(🍛)人(rén )が横浜貿易(🎬)で一万(wàn )両(liǎng )か(🎠)らの金(🦕)をもうけたことを(⛩)聞き出し、すくな(🈺)くも二、三百(bǎi )両(liǎng )の(📰)利得(dé )を吐き出(😱)させるた(👧)めに、(🤪)二(⏺)人(➰)の(🕰)番(🔏)士(shì )付きで伊那から護送(🗃)(sò(🤵)ng )して来た。きびしく(🏯)軍の掠(🚼)奪りゃくだつを(🦓)戒(🐳)め、それを犯すものは味方でも許す(🎶)まいとし(🚰)ている浪士(🐍)らにも(🐈)一方(fāng )に(🎃)はこのお灸きゅ(🖍)うの術があった。ヨーロッパに向か(🐨)っ(🐐)て(👒)、(📙)こ(👬)の国(🦒)を開(kāi )くか開(kā(🎺)i )かないかは(⬅)まだ解決のつかない多年(🏭)(nián )の懸(🌓)(xuán )案(🐎)であ(🤣)って(🅱)、幕府(👫)に許(xǔ )さ(🚴)れても朝廷(➿)から許(❎)されない貿易(😁)は売国であ(🏮)ると(📘)さえ(🛂)考えるものは、排外(🦉)熱(🌊)の(💪)高(gāo )い(💥)水戸(🗼)浪士中に(🍽)少なくなか(🏭)ったのである。
また(🌽)、また、土蔵も(🕛)残ら(😀)ず打ち破(pò )り家(jiā )屋(📅)敷もことごと(🌰)く焼き崩く(🔹)ずして浪士らの(🍰)足だまりの(🥖)ないようにされる(🦎)との(🌑)風聞(wén )が(📈)伝わっ(🗼)た。それ(💳)を聞いた(🚈)ものは(😄)皆大いに驚(jīng )い(🍠)て(📵)、(📈)一度土蔵にしまった大切な品物をまた持ち出し、穴(xué )を掘って土中に埋(mái )めるもの(🚓)もあ(🌳)れば(🌁)、畑の方へ持ち(🎣)出(🛑)すも(🙍)のもある。何は(🤪)とも(⬜)あれ、この雨天(tiān )ではしのぎかねると言って、できるだけ衣類を背負しょうこ(🐇)とに気のつ(🥅)くものもある(⚡)。人々は(🈚)互(hù )いにこの混乱(🤰)(luàn )の渦うずの(👷)中に(🚪)立っ(🕊)た。乱世(🙀)も(🌌)こんなであろうかと(👲)は、(📨)互(🤐)いの目(🌋)がそ(🐰)れを言(⛵)った。付近の老(lǎo )若男(🤯)女(nǚ )はそ(🕙)の(😄)夜(yè )の(🗻)うち(🙊)に山の方(🍉)(fāng )へ逃(táo )げ(🌚)失うせ(🔁)、そうでない(👾)ものは畑に立ち(💰)退の(🔦)いて、そこに隠れた。
江戸(😄)はもはや安政(zhèng )年度(dù )の江(jiā(✅)ng )戸で(🈺)はな(🎤)かった。文化(📩)文(🐻)(wén )政(📲)の(💁)それではも(🈯)とよ(🦕)りな(👢)かった。十年前(qián )の江戸の旅には(🤔)まだそれ(🏕)でも、紙、織り物、象牙(🍤)ぞうげ、玉ぎょく、金(💒)属の類たぐいを応用した諸種の工芸(yún )の見る(🐦)べきもの(👹)もないではなかったが、(🔞)今(jīn )は元治年代を誇るべ(📹)き意匠と(📩)てもない。半蔵(💣)はよく町々(🌎)の(🧀)絵(👷)草(cǎo )紙問屋えぞう(🍃)しどんやの前に立って見るが、そこで売る人情本(bě(🗞)n )や、(🔒)敵打かたきう(😾)ち(🛠)の(⛹)物語(yǔ(❇) )や、怪談物なぞを見(jiàn )ると、以(👕)前にも増(🗳)(zēng )し(⛱)て書(💲)物としての形(🐻)も(🌷)小(xiǎo )さく、紙質も悪あ(👀)しく、版画(🌥)も粗末(mò )に、(👤)一切が実に手薄(🖨)(báo )てう(🤝)すになっ(🛬)て(💶)い(🐐)る。相変(🐀)わら(🧒)ず(🥘)さ(🥑)かんな(🕘)のは江(jiāng )戸の芝居(jū(🕵) )で(🕎)も(🍆)、怪奇な(🥨)もの(🌀)は(❌)ますます怪(guài )奇に(📠)、(🥡)繊細なものはま(🚜)す(📱)ます繊(xiā(🐨)n )細(🥄)だ。とが(🏬)った神経質と世(shì )紀末(💓)の機知とが淫(📿)靡いんびで頽廃たいはい(💘)した色彩(cǎi )に(🛀)混(🌨)(hú(🥂)n )じ合(hé(💏) )ってい(🆘)る。
木曾(🍔)地方における(✊)街(🐅)道付(🍉)(fù )近(🥚)の助郷が組(🍢)織を(👈)完備(bèi )したいとの願(yuà(🏔)n )い(🐒)は(🙏)、ついにきき入れられなかった(💔)。三(🚮)人の庄屋(wū )は定(dìng )助郷設置(zhì )のかわりに、その(😶)お(⤵)手当(🐪)てを許されただけ(🏯)にも満足しなければならな(👵)かった。その(📑)時(shí )、庄屋方から差し出してあっ(🏉)た人(rén )馬(mǎ )立辻(💡)帳じん(🌥)ばたてつじちょう、(😭)宿勘定仕(😻)訳(👗)(yì(⭐) )帳等(děng )の返却(🔇)を(🔩)受けて、そんなことで屋(wū(🔆) )敷から(🗺)引き取(qǔ )った。
(💶)相(xiàng )変(biàn )わらず景(🧞)蔵の手紙(🎮)(zhǐ )は(🍑)こ(🕍)まかい。過(guò )ぐる(🛹)年の八(bā )月(yuè )十七(🈵)日(❇)の政変(♓)に、王室(shì )回(⏬)復の志を抱いだく公(👨)卿くげた(🐤)ち、および尊攘(rǎng )派そん(📢)じょう(👎)はの(🍃)志士たちと気(qì )脈を通ず(🔂)る長州(💺)藩(🗄)が京(😜)都(🍫)より(🏞)退却を(🔆)余儀(🔒)なく(🏞)され(🛄)たことを思(⬅)えば、今(👅)日(rì )この事の(🥃)あ(🦍)る(😦)のは不思(sī(🍞) )議(yì )もないとして、(🎖)七月十九日前後の消(❗)息(🍫)を伝えてある。
「(👵)そ(🐝)うか。し(➖)からば、(🧚)そ(🤚)の方は正武隊に預(🗃)けるから、兵(🍕)(bīng )糧方ひ(🚰)ょうろうかたの(🗃)供を(🏦)いたせ(🕛)。」
「さあ、い(🍦)つ(🚁)また出かけて来(lái )られ(🙀)ますか(👜)さ。」
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