(🐸)つ(🔇)い(⛲)三(🛰)月ほど(👝)前(qián )に、田舎で挙げた結婚式(shì(🌕) )のことを考えて(🐃)も(🗝)、上(shàng )京の途みちすがら(🐁)奈良や京都(✈)に(🤡)足を(🐺)止めた蜜(mì )月(yuè )旅(⛄)行ホネムーンら(🐍)し(☝)い(😦)幾日かの事(shì )を考えても(🏕)、彼は静(🌭)子(🧐)(zǐ )を獲えた(🔱)ことが、どんなに幸福(fú )を意(🛳)味(🌇)して(📍)いるかを(🏖)しみ/(🔟)″\(🤹)と悟ることが出来た。
「五(✌)月の十日に、東(🏒)京を出(📔)(chū )て、も(🤹)う一月ばかり、当あ(🐖)てもなく宿と(🔍)ま(👨)り歩いている(💣)の(⬜)ですが(🍳)、何処どこへ行(🚗)っても落着かないのです。」と(👿)、青(🥍)年は訴(🚬)(sù )えるよ(🏺)うな口調で云いった(👋)。
「(🚼)おわさないで(🦒)なんとしょう。了海様は(➗)、こ(🍱)の洞ほこらの主も同様な方じゃ。は(💊)ははは」と、石工(😩)(gōng )は(🏏)心な(📁)げに(🤞)笑(🧙)(xiào )った。
「其方(🎳)そちに少(🏫)(shǎo )し頼(🈯)みが(👆)ある。了(le )海ど(💳)のに(🎟)御意得たいため、遥(yáo )々(🧖)と尋(xún )ねて(🧔)参った者じゃと、(🎥)伝えてくれ」と、いっ(⏯)た(🚄)。石工(gō(🆘)ng )が(🚔)、洞窟の中へはいった(👂)後で、実之助(zhù )は一刀の目く(🚭)ぎを湿(🔯)した。彼(🌟)は、心(xīn )のう(👅)ち(🛺)で、生来初(💭)(chū )め(⌚)てめぐりあう(😗)敵(dí )の容貌(😙)を想(xiǎ(🐾)ng )像(xiàng )し(🎅)た。洞(✨)門の開鑿(🚣)を統(⏮)領している(💲)といえば、五(wǔ )十(shí )は過ぎて(😹)いる(🏆)とはいえ、筋骨たくましき男(nán )で(😝)あろう。ことに(🍈)若年じゃくねんの頃には、兵(bīng )法に(💙)疎うとからざりし(🥎)と(🌋)いうのであるから、ゆめ油断はなら(🐻)ぬ(💵)と思っていた。
信(🎉)一郎は青(😓)年の奇禍を傷(shā(🥉)ng )いたむのと同時に(🔥)、あ(😜)わよく(🎖)免れた(🤬)自(🚊)身の幸(xìng )福(🔝)を、(🗝)欣よろ(✴)こばずにはい(🗯)られなかった。それにして(🛑)も、(🎹)何うして扉が、開(kāi )い(⛷)たのだろう(🛣)。其(🎐)(qí )処そ(🆚)こから身体が(🎵)出(🎨)た(🐇)のだろ(🙃)う(📓)。上半身(shēn )が(📰)、半分出(chū )た為た(📊)めに、衝突の時(shí(💞) )に(🕳)、扉と車体との間(🔻)で、(🍥)強く胸部を圧(🐂)おし潰(🛤)つぶされたのに違いな(🍌)かった(🚔)。
医学の心得の少(shǎ(⛲)o )しも(⤴)ない信一郎(🏇)にも、もう青年の死が、(➿)単(💮)に(🎃)時の問(wèn )題である(📥)ことが分った。青年の顔(😿)に血色(🤗)がな(➗)かった如(rú )ごと(💲)く(🏀)、信一郎(📳)の面(miàn )おもて(🌜)にも(🤮)、血(xuè )の色(sè(📀) )がなかった。彼は、彼と偶(ǒu )然知己になって、直ぐ死(😇)に去(📴)っ(🐏)て行(🕉)(há(👜)ng )く、ホンの瞬間(🎛)の友達の運命(mìng )を(📭)、じっと見(jiàn )詰(jié )めて(♍)いる外(wài )はなかっ(🤒)た。
「何です! 何(hé(🥐) )です!」信一郎は、(🍽)掩(yǎ(😔)n )お(🛺)おいかぶさる(😹)ようにして(🏝)訊(xùn )きい(📖)た。
「敵(dí )を(🦐)討(🐚)つ討(📫)た(💭)ぬなどは、それはまだ世にあるうちのことじゃ(🚵)。見らるる通り、了海(hǎi )どのは、染(rǎ(🍹)n )衣薙髪せんい(👥)ちはつの(🚼)身(💕)である上(🕤)に、(🍩)この山(💵)国谷(👎)七郷の者にとっては、持(chí(🔮) )地(👍)菩薩の再来(🤨)(lái )とも(🚛)仰がれる方じゃ」と、そのうちのある者(🏳)は(🐆)、実之助の(🔅)敵討ちを、叶わぬ(😬)非望であるかの(🐋)よう(🍔)に(💳)いい(✂)張(🍵)(zhāng )った。
「そうで(🧀)す、もう一(🕒)(yī )月(〰)ばかり。」
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