漫画《二宮 沙樹 が サポート アナタ の オナニー タイム 24》2行目ライン
二宮 沙樹 が サポート アナタ の オナニー タイム 24あらすじ
さて(🤽)、明治の御代み(👡)よとなって(🤐)みますと、栗(lì(🏪) )本先生たちが(📲)新(🚂)しい日本(⛽)のため(🏪)にいろいろし(👸)たくを(🛩)してお(🌲)いたことが(👑)、あとになってわか(😭)ってきました(🍦)。この国を(🐿)開き、世界諸外(wài )国(guó )と条約(yuē )をと(🎑)り結(🔊)ぶとい(🖤)うことも(📸)、先生たちのしたくし(🕦)ておいたこ(🏣)と(🎄)です。下しも(📊)ノ関せき償金(jīn )の談判(pà(🦔)n )、(🐇)横須(xū(😨) )賀(hè )造船(chuá(🚣)n )所の建築(zhù )、陸(lù(🔪) )軍軍(🎊)制の改革それ(🍐)らはみな先(xiān )生(shē(🐩)ng )があ(🕶)の小(xiǎo )栗上(shà(💯)ng )野介ら(🌿)と(➿)ともに力を(🖲)あわ(🗽)せて(🐕)したくして(🚎)お(🎞)いたことな(🚴)の(🚧)です。今日横須賀(hè )に日(🚰)本(běn )の船を造(🎢)ったり修(xiū )繕したりする所があって東洋に(🐚)一つの(☝)名物のようなドックがあるのも、(🎻)もとをた(🏰)だ(📒)せば(📵)先生たちが(📢)徳川(🤷)の(📪)世の(🧛)あと(🧔)しまつをしながら、(🎛)よ(🕚)く「しん(🏵)がり」(💩)をつ(㊗)とめ(⚽)て行ったそのお(📄)かたみではありますま(🍊)いか。いっ(🍒)たい、(➿)徳川(✅)の(🕉)世の末にあ(🍐)ったこと(🎓)は大(📮)きな黒幕のう(📓)しろにかくれて(🚔)しま(✋)っ(💥)て、その舞(🍆)台(tái )の上で働いた(🤱)人(🐲)たちの辛苦もほ(🚲)ねおりも現われませんから、世(🚄)の(🔆)中にそれ(🌴)を知(🤴)る(🏷)ものも少ないのです。しかし(🎿)、先(xiān )生は自分(♍)の手(shǒ(🛥)u )がらをじまんするよ(⚓)うな人ではなく、ど(🚰)こまで(🚳)も徳(dé )川時代の「(💿)しんがり」として、本(🔼)(běn )所ほんじょの北二葉(☕)町きたふたばちょうというところに退き、髪の(😗)白(bái )くな(🍇)る(👂)まで徳(🗣)川の世の(🥃)中を見(jiàn )送りました。
「(🧔)長々お世話さまになりました。」
橘(💎)翁きつ(🦁)おうさまの始め(🏼)た薬(yào )は(🔪)そん(📦)な時(💳)の役にも立って、(🍢)町へ集まって来た博労(láo )が(🧤)帰(guī )りがけに、(🕣)よく姉の(💌)家(🌐)へ立ち寄(🔷)(jì )り、いく袋となく(💷)高瀬(🖨)の(🤧)薬を求めて行くと言いま(🦏)す。聞(wé(🛰)n )いて(🎞)みれば、博労(lá(🕘)o )はひいてい(🕸)る馬(🔤)に高(gāo )瀬の(🍰)薬(🍠)を(🔫)添え、それを(🔨)木曾(🏝)駒きそごまの証拠として、ほかの買い手(🕐)(shǒu )へ売(mài )り渡(dù )す時に用いるとか。一(yī(🚛) )度(👍)ひろまっ(🐲)た(🚭)薬はどんなとこ(🚪)ろで、(😡)どんなふ(🚕)うの木(mù )曾み(〽)や(🖌)げ(🐸)にな(☕)るものとも知(zhī )れませ(🌂)ん。これ(🌃)には橘翁(🐗)さ(🌍)まも(🍡)草葉のかげで(👴)、にが笑いしていられる(😖)こ(🧘)と(💥)でしょうか。
「いえ、そ(🎇)れはお前さまの覚(🤰)えちがいで(🧣)しょう。お前さ(🐅)まの言う(🌬)のは、(🤝)たぶん(🍩)、おれの親(🕠)ざ(❕)るのことで(➡)しょう。おれもあの親ざ(😫)る(🍑)と同じように、長いこと(🚏)この棧橋に(📞)暮(mù )らしています。お(👊)れはち(💈)いさい時分からこの木曾川の音をきい(🔰)て(🚗)います(🧢)が、(🍥)いくら聞いて(🔠)も(💘)あきないのは、水の声(🐬)(shē(🎮)ng )ですよ。」
そんなこ(🛒)と(🥈)を半(🎚)分(📈)ひと(🎷)りごとのようにしながら(🎛)、白鞘しらさやをぬい(🌜)て見せ(Ⓜ)ました。にお(😀)いと言っ(🧞)てい(🖐)いか(👾)、(🕵)ひ(🏣)びき(🔀)と(🏟)言(🤚)って(🐴)い(🕵)いか、わ(🐂)た(🍛)しにはその(🔋)刀を形容することも(🐷)で(🀄)きません(🔭)が、見(🦁)て(📁)いる(🧙)う(🙂)ちにこちらの心(xīn )が澄(chéng )んでくるよ(🤚)うな作(🖋)で、(🦆)ことに(🥩)力(lì )を(🏕)こめて鍛(duàn )えてあるその刀(🕚)の重(chóng )さにはおどろかされ(🌾)ま(📮)した。来助(zhù )老(lǎo )人はその年になっ(🐥)ても、物(wù )を学(🔇)ぶ心の衰えない人と(🍪)みえ、刀鍛(🏘)冶とは言(yán )いながら『輿地志略(luè )よちしりゃく』のよう(🎖)な地(dì )理書(shū(😄) )をそ(🏘)ばに置いて(🐪)、世界のことを知(🚳)ろうとしている(📸)とこ(📀)ろも(✡)ありました。老年になって(🔔)もこん(😹)な人もあ(🚁)るかと、そ(🅱)うわたしは思いました。
(🍆)そ(⛓)のお(👝)かたみ(😍)はシナか(🌷)らでも渡(dù )って(🛏)来(lá(🤔)i )た陶器(🍢)らし(🌏)く(🕦)、(👺)厚手(🏅)(shǒ(🗝)u )の焼(♓)き(🏤)で(🏩)、青(🌙)み(🔧)がかった色つやまでがいやみのないもの(🛠)でした。あま(💏)りよくで(♿)きているものですから、わた(👌)し(👎)が(🎎)ほめましたら、姉はていねいに茶わんをふき、そ(😩)れをわたしの前にお(🛠)いて、ほ(💲)しくばくれてもいいと言(👥)うのです。わたしも(🐪)まだそん(🍇)な古い茶わんをもらい(🐫)受けてながめ楽(💅)しむ年でもあり(🥧)ません(🗻)で(🚢)したから(🙆)、せ(🔫)っかく姉が(🌨)そう(🤼)言ってくれて(🐶)も、それを(😖)も(✒)らって(😲)帰(guī(🔵) )る気にはなりません。そ(🔒)れに、(🚚)その茶わんは茶器でも(🎞)なくて古(🔥)い(🚒)食(🙍)器です。いかに(🏹)よ(🐋)く(🏼)できた陶(tá(👌)o )器でも、むかしの人が飯(🎻)を盛(🌔)った茶わんで(😏)食う気に(😥)は(🐅)な(😪)れない、やはり(🍶)自分は自(🤧)分の茶わ(🎶)んで食い(👠)た(🐂)いと思(sī )いま(🛫)した。
浅(🔩)間あさまのふもとでは、石ころの(📨)多い土地(dì )にふ(♓)さ(🏰)わしい(🌿)野(🕜)菜がとれ(🧢)ます。そ(❄)の一(⏹)つに、(🚡)土地の人たちが地大根(gēn )じだ(🕘)いこん(🥒)と呼ん(🕘)でいるのがあります。あの練馬ねりまあた(🐏)りの(🔍)大根を見た目には、(🤭)これでも大(📬)根かと思われるほど、ず(🔟)っ(✒)と形(🏘)(xíng )もちいさく(🎟)、(😐)色(sè )もそれ(🚩)ほど白くなく(🏝)、葉(yè )を切り落(📂)とした(🆚)根元のと(🔅)こ(🏛)ろはかぶのような赤みがかった(🤨)色のものです。
でも(🔸)、わ(🌜)たし(🎵)は小諸に来て山を望んだ(🍩)朝から(💲)、あの白い雪(xuě )の(🎤)残(cá(🍮)n )っ(🐉)た遠い山々、(🎽)浅間あさま(🦇)、牙歯ぎっぱのよう(😱)な(🏚)山つづ(🆘)き、影の多い谷々、(🔴)高(gāo )い(👋)がけ(💲)くずれのあと、そ(⬇)れから淡い煙のような山(🌹)のいただきの(🐊)雲の群(🌧)れ(💿)、すべてそ(🛏)れらのものが朝の光を帯び(🛃)て(🦒)わたしの目に映った時から、な(👟)んとなくわたしのなかにはま(🍕)っ(🔑)た(🕗)く新規なものが始まっ(😅)たように思ったの(🗳)です(🌚)。
(📣)そ(🔚)の(📥)う(🐷)ちに、太陽が遠く(🐄)東の空に登(dē(🦂)ng )って(📯)きました。それは地平線(xiàn )を離(🍨)れ(🕴)て飛(💓)びあ(😸)がるような勢(shì )いの(🏼)もの(😚)でした(🈷)。毎晩沈ん(🛫)で行(🥚)く日輪(lún )と(🏰)も思えないほどの生(🛶)き(⚫)生(shēng )きと(🍜)し(👰)た美しいものでした(⭕)。生徒(tú(♎) )はびっくり(🏰)し(😲)て(🛂)、(😬)生(🎖)まれて初(chū )めてそんな太陽が自(🏷)分(🤺)の目に映って(🏭)きたことを知(🔅)っ(🕌)たの(💫)です。にわとりはにわとりで、(🛍)も(🎬)う一(🛬)つおまけにというふうに、新しい朝の誕(🎞)生を(🖖)告げていたので(🕠)す。
ふと(🦁)した(🔁)ことから、刀鍛冶来助(🌫)老人のう(🏨)わさがこの若(ruò )者の(🔂)口(🦓)か(➿)ら出ました。とい(🍙)うのは、(🥌)来助(👵)老(♑)人(⌚)はそ(🥢)のおじさ(🖨)んにあ(🔯)たるからでありました。わたし(🏬)が初めてあの(🐗)刀鍛冶を知る(🕊)よ(🤬)うになったのも、そ(🏋)の時からで(🐁)す(😱)。聞(wén )いてみますと、来助老(lǎo )人はまことの(🕠)刀(dāo )鍛冶らしい人で、そんな人が湖(hú )水のほとりにかくれ(🥈)ているのもゆかしく(🍏)思われ(💫)、(🛩)どうかしてわた(📧)しは(🤦)その(🛤)人に会(huì )ってみたいと思うようになりました。
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