実(shí(😓) )之(🎑)(zhī )助は、こ(🍊)れぞ(🤯)正(zhèng )し(🔑)く宇佐八幡宮(gōng )の(🌋)神託(tuō )なりと勇(yǒng )み立った(🔆)。彼はその老(🏿)(lǎ(🗓)o )僧の名と、山国谷に向(🤶)う道(dào )をきくと、も(🤺)はや(📮)八(🈷)(bā )つ刻(kè )を過ぎていたにもかかわらず、必死の力を双脚(jiǎo )に籠(🐿)めて、(🌜)敵(🖐)の所(🔃)在ありかへと(🚭)急(jí )いだ。その(🍍)日の初(🤴)更近く(🎎)、樋(🏁)田村に着いた実(shí )之(zhī )助(🍷)は、ただ(🧡)ちに洞(dòng )窟へ立(lì(🧙) )ち向(🧝)おうと思(sī )ったが、焦(jiāo )あせ(👀)ってはならぬと思い返(fǎn )して、その(🍙)夜(yè )は樋田駅の宿に焦(😝)慮の一(🍮)夜(yè )を(🤬)明かすと、(💝)翌(😨)日は早く起(😗)き出(chū )でて、(😢)軽装して(💟)樋田の刳(kū )貫へと向(xiàng )った。
「い(🕛)や(🙉)保養と云う訳ではありませんが(♐)、ど(🍀)う(🏨)も頭がわるく(😀)っ(🦎)て(🏠)。」と云(yún )いながら、(🎟)青(qī(🔴)ng )年の表情は暗(à(😆)n )い陰鬱いんうつな調子(💚)を帯び(✔)ていた。
(📪)こうい(⛸)いなが(👃)ら、了(le )海は(🌡)実(🥛)(shí )之助(zhù )の手を(🔐)取(qǔ )って、小(🧛)さ(🤭)い穴(🏂)から(🖇)山国川の流(🌑)れ(🤴)を見(jiàn )せ(🛡)た。その穴の真(🈯)(zhēn )下に黒ずんだ土の見えるのは(🚨)、岸(àn )に添(🕷)う(✖)街道に紛(fēn )れもなかっ(😊)た(👰)。敵と(🐄)敵とは、そこに(🙀)手を(🤒)執り合う(📏)て(🍉)、大歓(🛣)喜(🎽)の涙(lèi )にむせん(🖊)だ(🚚)のである(🥁)。が、しばらくすると了(🔙)(le )海は身(🧜)を退すさっ(🍺)て、(😢)
(🧓)石工(🛂)共(gòng )が、(⛓)昼(zhòu )の疲(🐃)れ(📆)を休(xiū )めている真夜(yè )中にも、敵と敵とは相並(😲)んで、黙(🕜)々として槌を振っ(🏟)ていた(📣)。
実之(❓)助(😵)は、(💈)この半死(👶)の老僧に接し(✅)ていると、親(😐)の敵(dí(🙈) )かたきに(🏐)対(duì )して懐い(⛸)ていた憎し(🔇)みが(😱)、いつの間にか、消(🐗)(xiāo )え(🍝)失せて(🔯)いるのを覚えた(🐠)。敵(📥)は、父(🐒)を殺(💧)した罪の懺悔(🔧)に、身心(xīn )を粉(🐉)に砕いて、半生を苦(🤰)しみ抜いてい(🔔)る。し(😌)か(🎹)も、自分が一度(🚏)名乗りかけると、唯(🎷)々いいとして命を捨て(😙)よ(🚻)うとして(🚓)いる(👄)ので(🐓)ある(👋)。か(⛲)かる半(bàn )死の老僧(🤜)の命(🏔)を取るこ(🚓)とが(⏬)、なんの復讐であるかと、(🤽)実之助(🍟)は考えたの(😿)であ(🕌)る。が、しかしこの敵を打たざる限(xiàn )りは(🔹)、(🚣)多年(🛤)の放浪(📸)(làng )を切り上(🏚)げて、(🌽)江戸へ帰るべきよすがはなかった。ま(🔧)して家(🕎)(jiā(🚭) )名(🏧)の再(zà(👫)i )興(💻)などは、思いも及ばぬ(🧠)ことであったの(🔏)で(🌃)ある。実之助は、憎(🍑)悪よりも(🔴)、むしろ打算(⏳)(suàn )の(🍜)心からこの(🖋)老(🎗)僧(sē(🎒)ng )の命を縮(🐀)めようか(🎋)と思った。が、(🥚)激し(💑)い燃(😚)ゆるが(🚑)ご(🎩)とき憎悪を感ぜ(🌬)ずして、打算から人(🤣)(rén )間(jiān )を殺すことは、実之助にとって忍びがたいことであっ(🚵)た。彼は、消えかかろうとする憎(🙇)悪の心(xī(🏆)n )を励(🔴)ま(👚)しなが(🚃)ら(🙏)、打ち甲斐(🧥)(fěi )なき敵を打とう(🔯)と(🏻)したのである。
「(🔇)皆の衆(🔘)、お控(kòng )えなされい。了(🍋)(le )海、討(tǎo )たるべき覚え十(🥋)分(🌒)ござる。この洞門を穿つこと(📤)も、ただその罪滅(miè )ぼ(🍛)しのため(📜)じゃ。今(👋)(jīn )かかる孝(xiào )子のお手に(🤣)かかり、半死の身を終るこ(🌇)と、(🐯)了海が一期ごの願(yuà(⏰)n )いじゃ(⏩)。皆(jiē )の衆(💫)妨げ無用(yò(🔛)ng )じ(💒)ゃ(⛳)」
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