(❄)やがて、最(zuì )後(🌋)のひびきが、澄(🔇)すみわたった空に消え(⛽)入(🌜)るのを待っ(🔽)て、和(💀)(hé )尚は侍僧じそうを(🐔)呼(hū )んで(🤗)たず(👃)ねた。
「すいぶん、ちゃっか(✉)りしているなあ。」(📹)
(🚻)解(⚽)散(sàn )する(🛺)まえに、朝倉先生が言(👨)った。
「ほ(🗼)う、お前か、今朝の(🥅)鐘をついたのは。……で、どのような気持(chí )ちで(🖐)ついたの(➡)じゃ(📝)な。」
「ええ、とく(🎾)べつ(📤)露骨ろこ(🔂)つなようです。」
「そう(😕)かね―(♒)―。」
「私に言わせると、そ(🈸)れは、君らに、ほ(🐮)ん(👤)と(💤)うの意味で自分をた(♋)いせつ(🌭)にする(📤)心(😬)がないからなのだ。言(🎩)い(✒)かえると、君らには、自(🍝)分で自分をたいせつにする(🍾)自主性というもの(🏀)がま(🕕)る(🌰)で(🛒)な(🧔)い。さらに言(🔔)いかえると、君ら(🌂)は(🐛)多(duō )数をたの(🦎)み、多(🍧)数のかげにかく(🕕)れて、(👛)何(hé(🔲) )よりも(🚠)たいせつな(🦑)自分の良心を眠らせることに平気(🈴)(qì )な(📉)人(🌺)間なのだ(👭)。私は、現在の日本(🚯)(běn )人の大(dà )多(🎏)数(🐙)がも(🔺)ってい(🐋)る最大(dà(🔸) )の弱点を、君(🐔)(jun1 )らの今朝の起床の様子(🍎)でまざまざ(🔂)と(🚽)見せ(🚚)つけられた(🏌)ような(🏁)気がして、全く(🕰)、暗(àn )然(rán )あんぜ(🔠)んとなら(😩)ざ(🤡)るを(👍)得(🔀)(dé )なかっ(🐔)た(📊)のだ(🦏)。―(🌝)―」
(🤑)次(🔣)(cì )郎は、(🥘)すぐ、事務室の(🕖)前から(🚙)玄関にかけての掃除を(🙇)手伝った。朝倉先生も(👮)、そのう(⛅)ちに(🕸)塾(shú )長室(🆕)から廊下に出て、みんなの(😭)様子を(🌴)見ていたが、それもほんのしばら(🚰)くで、すぐまた塾長室にもどり、椅(👷)子に(💵)腰こし(📌)をおろすと(🔕)、そ(🍀)のまま何か深く考えこんでいた(🛴)。
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