桃(táo )について、かつてわたしは次の(🌔)よう(🏓)なことばを(🚫)書きつけてみたこと(🐍)があ(🔐)りま(🛷)す。
涼しそうなもの、(⛲)方壺山(📺)人(rén )ほ(🥘)うこさんじんのは(🈹)すの(🌙)葉(🏚)の(🐠)か(🍉)さ(💳)。
「ハー(🧥)ン。してみると(🎒)、お前(🦔)(qián )さまもさ(🙊)るなかまか。」
そう、そう、ある川(🐃)の流れに添(tiā(🔭)n )うてい(🐲)かだを下す(🌲)人があったのもその一(📣)つです。それが材木のいか(🌴)だ(🚬)でなしに、(☕)竹のいかだであったのもめ(🕢)ず(🗻)らしく思(sī(🦍) )われ(🚧)た(📔)こ(🐊)とを(♏)覚えています(👘)。土(🧞)地不案内(🔝)な(🎿)わたしも、その川(👛)(chuān )について(🥞)水上みなかみのほ(🚇)うへ(👷)進み(🏍)さ(🏍)えす(📝)ればい(💭)いと(🚷)感(gǎn )づきま(📑)した(🌺)。だんだん歩(🍭)い(😧)て行くうちに(📧)、川の水は谷(gǔ )底の(🍣)下のほうに見(😹)(jià(🚷)n )えるようになって(🦑)、が(🏢)けづたいの(🆘)道(dào )へ出ま(🔉)した。
五 (🐠)栗本先生
第七章 (👋)浅(📄)間の(🦗)ふも(👓)と
人の世はふ(🌝)しぎなものですね。その時(⤴)(shí )わたし(🛐)が木村(🍗)先生(shē(🖇)ng )を(🏤)おたずねしなか(🤟)っ(🚀)たら(🔩)、小諸(zhū )義(💵)塾こも(💸)ろぎじゅくのあ(🌱)ることも(🥑)知らなかったでしょうし、先(🗾)生の教育(📗)事業を助(zhù )ける(🥇)よう(🦍)に(⏭)とのご相(🕝)(xiàng )談も受けなかったでし(💗)ょう。わたし(🐋)はよく考(kǎo )え(🥇)た上(😃)でとお答えして、いったん東(dōng )京へ帰(🔤)りまし(👷)た。ただ先生のような(🤷)人(rén )が小諸あたりに退(🕊)い(🤖)て、学(🗣)校を(♉)建て(🛂)、地方の青年(🆒)を相(xiàng )手に(🐎)田(tián )園(🏸)生活(⛽)(huó )というもの(🛶)を(🥣)楽(🥋)しんでおら(🌜)れるのをゆかしく思っ(🙌)たこと(⛑)でした。
竹の子(🕖)がわらびに言うには、ど(🤷)うしてお前さ(🛤)んたち(🍇)はそんな(🎏)に皆(💰)、首をかしげな(🚮)が(⏯)ら出てくるの(🤑)か。わた(🍑)し(🥩)をごらん、(➗)このとお(📽)り(🐨)わたしはひと息(xī )に延(yán )びて行(háng )きます。なるべくまっすぐに、それがわ(🎆)た(🖱)したちの親(🔣)竹(zhú )から(🎹)教えられたことです。
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