「ど(🖱)う思う、お前(🈚)は?」
子曰く(🧛)、雍(🈂)ようや南面(👙)せしむべしと。仲弓、子桑伯(🥖)子を問う。子(😎)(zǐ )曰く、(🌏)可なり、簡(jiǎn )なりと。仲(zhò(🎸)ng )弓曰く、敬けいに居(jū )りて簡(😿)を行い、以(yǐ )て其の(🔁)民(㊗)に(💥)臨(🌗)まば、亦(😗)可なら(⤴)ずや。簡に居(jū )りて(🕛)簡を行(háng )わば、乃(🐓)ち大(dà )簡たい(✔)かんなることなから(🃏)んや(🎙)と。子(🌠)曰く(🤖)、雍(🈷)の言然りと。
((🎶)小人(rén )がつけ上るの(🦅)も(🚻)、怨むの(👔)も、また(🕗)嫉(jí )妬心を起すのも、(🌬)結局は自(zì )分(fèn )だ(⛩)けがよく思われ、自分(🔇)だけが愛されたいからだ。悪の根元は何(🌞)といっても(🌬)自分を(🍺)愛し過(🏸)ぎることに(✌)ある。この根本(🎩)悪(è(🕶) )に眼(✅)(yǎn )を覚まさせない限り(👹)、彼等(💝)はどうに(🌖)もなるもの(🆙)ではない。)(🦃)
(📿)と、孔子は急に居ずまいを(📜)正して、射るよ(🔴)うに楽長の顔を見(🚊)(jiàn )つ(🌦)めながら、
(🙈)孟懿子の(🧥)父は孟(🐛)釐子(zǐ(✍) )もうき(🤫)しと(🔦)いって、す(🐉)ぐれた人物(wù(🔔) )であり、その臨終には、懿(✏)子(😽)(zǐ )を(🏽)枕(🌔)辺(🌮)に呼(🙅)んで、そ(⛄)の(🃏)ころまだ一(🕕)青(🍜)年に(🏇)過ぎなかった孔子の人物を讃(✏)え、(🐞)自分の死後には(📂)、(🚨)かなら(🧓)ず孔子に師(🏯)事するように言(🚌)いのこ(🤑)した。懿(🥎)子は、父の(🗯)遺言にしたがっ(📭)て、それ(📓)以(yǐ )来、弟(dì(🛋) )の南宮(💿)敬淑な(🧜)んぐう(🌻)け(📸)いしゅ(🌹)くとともに(🌊)、孔子に礼(lǐ(🚐) )を学んで(🏧)来たのであ(📗)るが、彼(bǐ )の学問の態度には、少(⛓)(shǎo )しも真面目さがなか(🕞)った。彼(bǐ )が孝の道を孔子にた(⏱)ずねたの(🛑)も、父(🗻)(fù )に対す(👾)る思(sī )慕(➗)の念からというよりは、その(📮)祭(✏)祀を荘厳(yán )にし(😸)て、自(zì )分の(✋)権勢を誇(kuā )示した(🕑)い底(dǐ )意(🤾)から(✔)だった(😾)、と(🌊)想(👒)像されている。
という(✝)のであった(📽)。これも子(zǐ )游(yóu )に(😂)対するのと大(💝)同小異(yì )で、少々(👱)怒りっぽ(🎙)い(🐇)子(zǐ )夏に対す(🕡)る答(🏖)え(🍗)としては、先(xiān )ず当(dāng )然(🐘)だ。
楽長(zhǎng )は(📌)、自(zì )分の見(🌓)(jiàn )る眼が悪(👠)いとはどうしても思えなか(🌥)った。で、
2 子(zǐ )曰く(⛸)、(📐)吾甞て終日食(shí )わ(🍏)ず、終夜(yè )寝ね(🎳)ず(🔡)、以(💦)て思う。益(yì(🚥) )無し(🤳)。学ぶに如か(🔧)ざるなり(🌶)と。(衛靈公(gōng )篇)
「(📪)考え(🏮)て(🏕)は(🔟)見(jiàn )たのか。」
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