源(yuán )吉(jí )は、一(yī )寸、(🍦)振返(⛑)つて、母親を見た、が、そ(🤤)のまゝ(🔤)戸を(🍀)しめて、(🏺)出た。
「大(🤠)(dà )きな圖(💼)體しやが(🚼)つ(🚾)て、この野郎。」
「ホラ、校(xiào )長先生!」母がどなつた。
差配に掛(🎾)(guà )合つ(🌬)て(👠)も結局(🔪)駄(📺)目だとい(🍳)ふ(🐾)こ(🎲)とが分り、そ(🍟)こへも(😚)つ(🚜)て行(🧢)つ(🏧)て(😬)差配(pèi )の(📇)とつ(🤯)た傲(ào )慢な(🔺)態(💥)(tài )度のことから、カツ! とした元氣(🥓)(qì )で、すぐ地(dì )主に掛け合ふことに、手は(🏋)ずがきめられてしまつた(🆔)。校(♊)長先生(😢)の「北海(hǎi )道の宗五郎(🚆)」が時機(jī )を得て、三(🚢)人も、その大きな役目を引き受けるものが(⏺)百姓の中(🔃)か(👼)ら出(🕡)た程だつ(🍍)た。
(🍓)百姓(🏂)(xìng )の顏は、どれも、風邪(🚟)でもひい(🔽)た後のやう(🍲)な妙にはれぼつたい(🗃)、(⛔)それに、煤けた(😨)、生氣(qì(💜) )の(😤)な(🏦)い顏(🧜)をして(🌾)ゐた。背中が圓く(🖌)なつた(✨)のや、身體はがつしり(📜)してゐる(🕛)が(🏏)、ど(👔)こか不(🌕)(bú(🕙) )平均(🗂)なところのある百(🌭)姓や、毛(⏭)む(🀄)ぢや(💥)らのや、頭(tóu )がすつかり禿げて(🆔)、(🍑)それが一(🌙)年中(zhōng )も陽にさらされて、赤ひ(👳)よう(🕰)たん(🕎)のやうになつてゐ(💌)るのや(🥊)、色々だつた。さういふのが二、三人(rén )づ(🏦)ゝ(😥)一(✨)(yī(😶) )かたまりになつて、てんで(❇)に、自(zì(🕒) )分(fèn )達のこと(🌶)を話(🔻)し合つてゐ(🕙)た。キセ(⛔)ルの吸(xī )殼(📙)を厚(📃)い掌に(🛁)うけ(📖)て、獨り(⬇)で、何(hé )かむつちり考(kǎo )へこんでゐる年(nián )とつた百姓もゐ(📉)た。五、六(⛽)人(rén )を(🤓)前に置いて、何か聲高に(🆔)、(👞)手を振(👗)りな(♎)がら、ものを云つてゐるのもゐた。
百(bǎi )姓(🕧)達(💾)は(🚂)、(📌)さうやつ(🥟)て(🎩)集つて決め(😞)た(🦇)が、今(jī(🤴)n )度(📭)(dù )はその(🦐)こ(🚠)とを、地主や差(🍶)配(pèi )を相手にやつて行くといふやうな(🛅)事になると、(📺)お互が何處か(🌮)、調子(zǐ(📗) )がをかしくなつた。知(zhī )らず(🎈)知(zhī )らずの間に、どうにか我慢することにするか、そ(🕛)んな事に(🎮)逆(🗣)もどりをし(💊)さう(🌙)な(🎸)處が出てきた。さう(🚥)なつたとしても、(🎱)百姓は然し今ま(🍡)での長い間の貧乏(🔓)の―(🏷)―(🚱)泥(♎)沼(❄)の底(dǐ )のや(⬅)うな(💐)底にな(❎)れてゐたの(🐅)で、ちつと(🐇)も不(😅)(bú(📉) )思(🚀)(sī(🍯) )議(yì(🌹) )が(🏀)ら(🛌)ずに矢張(zhā(🐦)ng )り、その(⏹)暮し(🍩)に(😔)堪(kān )へて行(háng )つたか(👗)も(🗃)知れなかつた。――源吉は、一層無口に、爐邊(😌)に大きく安坐(zuò )あぐらをか(🔩)きなが(🛁)ら、(🔢)「見た(🧓)か!」(🛃)と、(⛵)心で嘲(🔸)笑(xiào )つ(🏑)た。
寒さがギリ/\と、むしろの上から、そ(😆)の下の(🙅)外套を通して、着物(👰)を通して、(Ⓜ)シ(🚶)ヤ(🈵)ツを(🔕)通(🌔)して、皮(pí(🖱) )膚はだへ、(🥁)ぢかにつき刺さつてきた。外(wài )套についてゐる細(xì )かい粉(fěn )の(🕶)やう(🏙)な雪(🔶)(xuě )が(🦇)、キラ/\と、小(xiǎ(🕟)o )さい(🤢)なり(🍈)に一つ(🍫)一(👬)つ結晶(jīng )して(🏡)、つい(👍)てゐた。手(shǒu )先や足(🍡)先(xiān )が痛むやうに冷(🐴)えて(🌑)きた。鼻穴が(🎂)キン/\して(⛄)、口でも耳で(🥕)も(😜)鼻で(💑)も、こ(🏉)はばつてち(🈲)つ(🍃)とで(🌐)も(😍)動かせば、それつき(🔽)り、割(gē )れ(🍛)たり、(🕡)ピリ/\い(💺)ひさうでたまらな(🍋)かつた(🖖)。皆(jiē )の馬橇(qiāo )は雜木林の並(bìng )木(💖)が(⛺)續(😟)(xù )いてゐる處に出た(🆖)。それ(⚫)は(♊)石狩(🛴)川の川端(duān )ぶちに(⛔)沿つて(🌑)ゐ(🐢)る(📱)林(⛺)だつた。それで始めて、(🍋)道(🔳)(dào )を迷(mí )はずに來た(📁)こ(🛋)とが分つた。時々、町からの歸りに、吹雪に會つて、道(🔥)を(😇)迷つ(🌬)たものが、半分死(sǐ )に(👜)かゝつて、次の(👣)朝(🚏)とんでもない(⏺)逆の方(👿)向に(🏟)行つてゐること(🥞)を(🌽)發(👧)見することがあ(🧥)つた(🎠)。一樣に平なので、方向(xiàng )の(📧)見當が、つかないのだ(🤽)つた(🦀)。
誰もなかつた。
――お芳は札幌(huǎng )にゐた(😶)うちに、(🛂)ある金(🚎)持の北大の學生(shēng )と關係(xì )した。そしてお芳が妊(👩)娠したと分つたと(📜)きに(🆎)、その學(xué )生にうま/\と棄(🎷)てられてしまつた(🎶)。その學(xué )生(shē(😽)ng )の實家(🆔)は(♎)内地に澤(zé )山(🍹)の土地をもつた(🦋)地(🎲)主だつた(♌)。
お芳(⛷)は、何度も/\學(xué )生にすが(👽)つて行つた。「(🚝)誰の子(🎡)(zǐ(🍌) )供(👑)だか分るもんか。」(💌)終(🐞)ひ(🐑)にはさう云はれた。そのうち(👋)に(🌙)、身體の(🏎)そんな事(shì )情で、(🍜)カ(📛)フ(🐩)エーの(🧛)方(🗽)も工(🛡)合わる(🤼)くな(🥞)り、大(dà )きな十(🔌)ヶ月の腹(👠)で、歸つてきた。
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