わた(🚃)しは自分の心(🏰)もやわらかく物(wù(🍱) )に(🐃)も(🐛)感(🏛)(gǎn )じ(✋)やす(💗)い年ご(📞)ろに(😾)、栗本先生のよう(🎁)な人を知っ(🔦)たことをし(🔃)あ(🏞)わせに思います。わ(😙)た(😔)しが(🔖)本所の(🐉)北(🍪)二葉町(🚟)をおたずね(⚽)したころは、先生(shēng )はもう七十を越(🍌)していまして、いろいろな種類の芍薬しゃ(🚹)くやくを(🔻)庭(🔉)に植えその住まいを(💙)も「借紅居し(⛄)ゃくこ(🦋)うき(🕦)ょ(🍞)」と名づけて(🗺)、(👷)長い生涯(yá )し(🥞)ょうがいのおわりのほ(🏑)うの日を送っていました(🚲)。先生か(👮)ら(🚵)見れば(🐃)、わたしは子供(🐂)のような(🏊)もので(🌔)したが、(👸)おたずねする(🛡)たびに(👿)よろこんで迎(yíng )え(🌬)て(💵)くださいま(🐺)し(🌦)て、
木曾(⛴)福島きそ(🧗)ふくしまの姉(zǐ )の家から東京のほうへ(🕞)帰って行く時の(🐖)こ(🚛)と(🐅)で(🏠)した。わたしは(⚽)その途中で信(😃)州小諸(🎸)こもろに(💙)木村先生の住(zhù )むことを思い出しました。木村(🚼)先生はわた(🛤)しの少(shǎ(👴)o )年時代に(🚬)、東京(jīng )神(🌆)田(💉)かん(☝)だの共立(🤥)(lì )学舎(🍍)で語学を教(jiāo )わっ(🐿)た(👙)古(🚹)い教師で(👃)あり(💐)ますし、(🔯)その(⌛)後ごわたし(🦒)が芝白金しばしろかねの明治学院へかよったころに(🌂)も先生は近く(🏘)の高輪たか(🎳)なわに住(❌)んでいたも(🔰)の(🔚)ですから、よくお(🍘)たず(⏲)ね(👦)した(🚉)ことがありました。先生(💕)が信州のいなかに退かれてからはお目にかか(🌡)るおりもなかっ(🍂)たので、久しぶ(🗣)りで先生のお顔を見(jiàn )たいと(🏋)思(🛁)い、小(🥛)諸(zhū )の耳取(🐀)みみとりというところにある先生の家をたず(🍎)ねました(🏺)。わ(📜)た(🛷)しが(😺)小(xiǎo )諸の土を(😵)踏んでみた(📝)のも、それが最(🛂)(zuì )初の時でした。
長い冬のために(🌃)野(yě )菜を(🎾)たくわえるころが来ま(🐏)すと、(🐒)その大根を洗っ(🍝)てたくあんにつ(🦋)けるし(🚴)たくをす(🌺)る(🕠)のが、小諸(zhū(🏎) )こもろ(⏸)へんでの年(nián )中行事の(🚵)一つになって(🥝)いま(🙄)す。わたしが東京か(🏋)ら出(🎐)かけて行った初めのころには(😯)、よくそう思(🖊)(sī )いまし(❔)た。こ(😀)の土地(dì )には、こんなあわれ(✏)な大根(gēn )しかで(⛳)きな(✡)いのか(⛄)と。一(yī )年暮(🔷)らし(😕)、(🐸)二年(🍱)暮らし(⛩)するう(🦇)ち(❌)に、(✳)ふ(🕶)しぎにもその(❔)堅(jiā(🐟)n )い(👓)大(dà )根でつけたたくあんには、か(🖋)みしめればかみしめる(🐍)ほど(🏂)、なんとも言われ(🕚)ない味が出てきました。上(🥦)州あたりの大根(😑)なぞはそ(🐑)れに比べると、いっそ水(🎃)くさいと思うようにな(🦕)りました。
わたしは(🥇)姉(🛄)の家の入口(🤚)ばかり皆(jiē )さん(👋)にお話(huà )しし(🤹)て、まだ奥(🥟)のほう(🛅)をお目(🛵)にかけなかった(🤛)。この高瀬の家では(😑)、(🏪)先祖(zǔ )の(🌭)中に橘翁きつおう(💪)さまという人(rén )がありまして、毎年の忌(jì )日(rì(🎦) )に(🐂)はかな(🗜)らず(🕳)その人の画像の掛物を取り(🤝)出(chū )し、それを(👮)奥の床(🤹)の(🔯)間の壁(🖊)に(🐌)掛け、その人の好(🚜)物(😪)であったというくり(🕥)めしを供えると(📋)か。こ(🍬)の橘(jú )翁さ(👼)ま(🐸)が高瀬の家に伝わ(🤣)った薬を(🗓)造(🏰)りはじめた(😲)人(ré(🚩)n )です。
九 耳のいい人
わたしが(🚰)仙(🔱)台(tái )で(🙀)送った一(yī )年は、ちょ(☕)う(🍰)どこの学校(➖)生徒がに(🕤)わと(🕕)り(🔀)の鳴き声(shēng )を(🎿)聞(🌨)きつけた(📧)時のようなものでした(🛫)。朝(♉)(chá(🕘)o )になりますと、だんだん空が(🚎)明(míng )け(🏛)は(💟)な(🌜)れて行く(🍬)ように、過ぎ(👕)去っ(😌)た(👑)ことはわたし(😬)から離(lí )れて行きました。そこ(🌼)いらは明(🥥)るくなってきます(🍝)。物は生き返ってきます(🧐)。草木(🗽)も新しい色を(➕)帯び(🎎)てきま(🙄)す(🧡)。何(👑)を見ても目がさめるよう(💵)で(📛)した(💬)。
夏(➿)のさかりのことで、白(📭)い(🗣)着(🆕)(zhe )物(🔔)に白い(🕛)う(📉)し(👧)ろ(🍤)はち巻(👪)き、檜木(👧)(mù )笠(🦄)ひのきがさを肩(💆)にか(🚫)け(🏌)、登山(shān )のつえをついた(🎽)御(➰)岳(📤)参りの(🗝)人たち(🗺)が、腰(yāo )の鈴を振(zhèn )り鳴らしなが(👷)ら、威勢よく町へくりこんでくるところでした。
高い(📅)峠にかかる(🤧)まで、わたしは何ほ(💍)どの(🌑)道(dào )を歩いた(🚚)とも、今ははっきり(⛔)覚えて(💯)いません。そのくせ、途中で自(🍡)(zì )分(😻)(fè(⛄)n )の(🗯)目(mù )に映ったも(❣)のや、道を聞き(🦖)聞き歩いて行(háng )っ(⏹)たそのこころもち(🛤)なぞを、あとさきのつなが(🐊)りもなく、今(🎳)(jīn )だ(😘)に(🔕)覚え(🍭)ている(🍟)こともあります。中(🏋)には(🥦)、き(🤚)のうのことのように、実(🕛)にあざやかに目に浮(😉)かん(📑)でくる(🌧)ものも(📺)あり(🍁)ます(⛳)。
「わか(🎴)めはようご(🔎)ざんすかねえ。」
川上を(🕥)見てき(🤒)たかわ(🐚)ず(🗺)は、いろいろと土地の馬の話をも聞いて(⛵)きてその(😆)ことを相(👶)(xiàng )手のか(⌚)わずに語り(🤩)聞かせました。
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