○ 図==八卦の図(と(🍍))。大古(❎)伏(fú(🦆) )羲((🌐)ふく(✒)ぎ)の時代に黄河から竜馬(😇)が(🚐)図を負つて出(chū )た。伏羲(xī )はこれに(➿)八卦(🚟)を画したと伝え(🛄)ら(🐔)れてい(🧝)る。
三六(一八三(sā(🔹)n ))(🐒)
二七(二三二)(⛔)
「私(🍻)(sī )は幸福だ。少しでも過ちが(🐝)ある(🌫)と(🎵)、人(ré(📣)n )は必ずそれ(👻)に気づいてくれる(🔪)。」
「楽(🕗)師の摯(zhì )しがは(📓)じめて演(yǎn )奏した(📌)時にきいた関雎かんし(🌟)ょ(⛩)の終曲は、洋々として耳にみちあふれる感(gǎn )があったのだが――」
つつし(💍)むこころ(⛏)。
○(➡) 孔子が昭公は礼を知つてい(🔸)ると答(🌺)えたのは、(🌊)自分(fèn )の国(guó )の(⛴)君主(zhǔ )のことを(🐮)他(tā )国(🛁)の役人の前で(🚜)そしるのが非(fēi )礼であ(🍹)り、且(qiě )つ忍(rěn )びなかつ(🐆)た(🚻)からであろう。しかし(🦗)、事実(shí )を指(🚃)(zhǐ )摘(✔)され(💖)ると(🏵)、それを否定もせず(🌎)、また自(🧣)(zì )己辯護(🔫)も(🎏)せず、(🌀)すべてを自(🤦)分の(🐗)不明に帰(guī )した。そこに孔子の面目があ(✡)つたのである。
先(🧣)師(🍝)(shī )が(➗)道の行わ(🍭)れないのを歎じ(🌓)て九(🥅)夷(yí )きゅう(🛩)いの地(💰)(dì(🕹) )に居(🎓)をうつ(🚼)したいといわれた(🕹)こ(📝)とがあった。ある人がそれを(🛑)きい(🐃)て先師にい(🥤)っ(🐣)た。――
本(🔆)篇(🔁)には(🏣)孔子の徳行に関す(🔯)るこ(🌫)とが(📙)主(zhǔ )として集(jí )録さ(🦋)れ(🛸)ている。
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