日本 色情10

A「盛んに(🔞)ダンス場へ出(📷)入り(➡)してい(🤙)るに違いないか(😹)ら、銀(⌚)座あたりは最も危険区域ですね(🖲)」(😚)

A「―――じ(🖱)いや(🤴)は犬を連れて行(🏹)くんですよ、お父(🎇)さん(🥥)」

A「表の戸(📅)から。―――あた(🚟)し(🔄)ン所に鍵(🗽)か(🖖)ぎがあったの」

A都の方だったら大方お聞きになっ(🐢)たことがあるでしょう、わた(⛺)しの名は三条(👾)の荒五(💰)郎(🆑)と云っ(🌓)て、九つ(👉)の年(🐢)に盗みを(🛶)始め、十三の年に人を(💐)斬り始め、その上※(「藹」(🚌)の「言」(⏬)に(💭)代えて(👕)「月」、第3水準1-91-26)までに三百(🍂)八十餘人の人を斬り(🐬)ま(🛏)し(🖲)たので(🔭)、夜討強盗を(🌾)身に(🔋)ついた能のうと心得て(📣)いまし(🤥)たが、宿執因果(⛹)の積り積ったせいでしょ(🔤)うか、(🚂)今お話のあ(🗝)っ(🎎)た年の(😘)、何(🌆)で(💅)も(🐦)十月(🌊)頃からでしたか、(👎)盗みをして(😾)も一向にうまい仕事が(🎈)なく、山賊(🏅)をしても獲物がなく(💥)、今度こそ(🏾)はと思ってかゝっても(😫)見込み(🚍)が外れることばかり。その(🔏)ため(🌔)に(📓)たい(🤣)へん(🏮)難渋(🚳)しまして、朝夕のけぶ(🔓)りも立てかね(💣)、(🖨)妻子の(⭕)者もみじめなざまに(💈)な(😺)り(🚗)ましたので、自然面(🎦)白く(🥘)ない(♟)ものですから(🤧)、十一月頃(💤)からふっゝり家(🤫)に寄(🥒)りつ(🔉)か(☕)ず、(🙄)此処や彼処(😂)の(❓)お堂の庇ひさし、社の拝殿(⏯)の(🥫)床下などに(🚐)夜(📝)を明(🏥)かしては日(🍵)を送って(🕐)いた(🚊)のでした(🔆)。そうするうちに、(🕵)或る(🏏)晩のこと、あま(🆗)り久しくなりましたから、さすがに家が(✍)案(🍮)ぜられて帰って来て(💦)みま(🛷)すと、妻な(🤣)る女(🔛)が(🖐)袂をと(🤷)らえてさめ(🈁)／″＼と泣きながら云いますのに、そなたは(😖)何と云う恨めしい人だ、つれない人だ、夫婦の仲がうまく行かないのは世にあり(🔻)がちのことだか(🙎)ら、そうならそうで私も(🛌)あき(🍬)ら(🍬)めようが(☔)ある、(🤧)もう(🍟)縁(💴)がつき(🤱)、(😪)心が変っ(⛲)たと云う(🍊)の(🎎)だ(🥓)ったら、(🎫)なん(📁)と慕い悲しんだ(🏮)ところで無駄でし(📔)ょうから、どうぞ直ぐにも(😍)暇を(🗒)くだ(🍄)さい、(🌀)こ(💠)うして女(📀)の身(💅)一つ(🦖)で(💹)捨てゝお(🌷)か(😏)れてはと(♈)て(🔯)も佗(🧤)びし(🌬)くてたまりませ(🌎)ん(🔬)し、それ(⚾)に、正月も近くなる(🥎)のに、幼い者どもを何(🖐)とか扶持して(💾)やらなけ(❓)ればな(💵)りません、そなたは所領があるの(🎰)でもなければ、(🥒)あきないも(💏)、(🗓)農(🐗)作もなさらず、たゞ一圓に人の物を取(🔫)っていらしったのが、今はそれさえも(🎲)叶わ(🤪)なくなったのに、子供の(💅)行末も考えて(🍢)は下さらず、(🦈)家を外にしていらっしゃ(♌)ると云う(🎿)のは、(💫)きっと私が厭に(⏺)な(🔁)ったからなのでしょう(📈)、それも仕方があ(📯)りませんけれども、(🥒)子(😺)供(🏄)の渇かつえ死ぬのをほうって置く法がありましょうか、(😷)此の二三日は家じゅうの(🕯)重宝も盡きてしま(🕙)い、あ(🚤)の幼(🗓)い者どもが(🏈)ひもじいと云って(🧘)泣く(👔)のを(🐓)見ては、どんなに辛い悲しい思い(🈁)をすること(🏏)か(💛)と、さ(🏺)ま／″＼に掻(😸)き(🖥)口説きますので(⛷)、(🚟)いや、私だっ(⬇)て(🔝)御前ごぜたちを疎んじるので(🚖)はないが、前(🐵)世の因果が報いて来た(🕴)の(✅)か、今度こそは(🥛)と見込み(🚓)をつけて懸かる仕事がみ(🌻)んな外れてし(🥐)まう(🗝)も(👅)のだか(✈)ら、何がな目ぼしい(💅)獲物はな(🤼)い(🎟)か(😋)と(🌄)此のあいだじ(🔯)ゅうから外を漁って歩いたゝめに、つい家を(🔟)留守にしてしまったの(👌)だ、それでも(✉)お前たち(👔)の(🈂)顔を見(🤽)た(🅾)いと(🧚)思えばこそこうし(💳)て戻って来たではないか、何(🔽)もや(💒)きもきする(♎)ことはない(🙌)、安(🌜)心して待(🆖)ってい(🗒)る(📊)がよい(🏊)、きょうあすに(🏭)も(🛂)必ず吉(💱)左右(🌦)を聞かして(🆑)や(👊)るから(🐷)と、そう云っ(🚖)て妻をなだめ(🎯)て、心(😩)のうちでは、今(🉑)宵(🐲)はどん(🗝)な(⤵)ことがあっ(🔛)て(🏤)も逃のがすものかと覚悟を(🚟)き(🤜)めながら、日(⚫)の暮れるの(🍗)を待ってい(🔝)ま(🌦)した(✴)。す(❓)ると、や(🍓)がて(🏾)寺々の鐘が鳴り、たそ(🐜)がれご(🥖)ろ(🏻)になりましたの(🚆)で、いつも(🐏)の(💅)車と太刀を(😽)持って出て、とある(🌘)古い(🚘)築地(📙)つい(🏎)じのかげに身をひそめ、いかなる(🚽)張良韓信が来ようともた(🔥)ゞ一と討ちと手に汗を握ってうか(🥟)ゞ(🤢)ってい(🐔)ますと、程なくそこへ塵取ちりとり（註、屋根のなき輿(🎆)こしの一(🥡)種也）が一梃通りかゝって(🛺)、若い者た(📽)ちが、がや(🕧)／＼しゃべりながら(😬)来ました(🎌)け(🍛)れども、そんなもの(🛩)は仕様が(🗒)ないのでや(🥞)り過(🦓)しました。それから(🍁)又暫くたって一丁ば(🍦)か(🌋)り上の(🎯)方から、何とも云(🔻)えな(🥃)い(🕐)香(〰)こ(💱)うが(🕊)熏(🚧)くんじて来ました(✝)ので、さ(⬆)あ、今度こそは(😐)餘程(🍋)の人が来ると見え(🏗)る、我が身の運も盡(⭐)きな(🏆)い(⚽)のだと思って、その時の嬉(🍛)しさと云ったら(🤸)、ぞ(👩)く／＼しながら(🎿)待ち構(🏣)えてい(👥)まし(🌄)たら、それがあ(🌅)た(📝)りも(🐢)かゞや(🙋)く(🐃)程(👽)の上※(🔘)(「藹」の「言」に代えて「月」、(🗑)第3水準1-91-26)の、きら／＼しい衣きぬをさや(🔗)／(🐺)＼と鳴らして通るのではありませ(🚃)んか。召使いの女を二人(🥋)つれて、一(🕕)人を先に立て、(🐼)一(👖)人を(💏)後に、上刺袋うわざしぶくろを持た(👐)せて、私のいるのを見な(🖇)いようにして通り(👝)過ぎよう(✏)と(👓)な(❇)さるのを、わざとやり過してお(🕋)いてか(👢)ら跡を(👪)追いかけますと、前に(🌾)立っていた女房はあれと云(🎡)っ(💛)たなり忽ち姿が見えな(⚫)く(🐸)なり、(🌅)後に(🚌)いたのも袋を捨(🏡)てゝ、助け(💄)てくれ(🔮)と云(🚛)うより早く逃(🖍)げ失(🙈)せ(🚣)て(🍌)しまい(🌁)ま(🌼)したけれども(🍐)、その上※(「藹」の「言(🎠)」に代え(🆖)て「月(❗)」、第3水準(👝)1-91-26)は別に騒(🚬)が(🖕)れるけしきもなく、声もたてず(😆)にい(🕣)らっしゃるの(🆕)で、太刀をはき(🎅)そ(🛬)ば(🎯)めて詰め寄っ(🌁)て行き(👟)、なさ(🚪)け(🎌)容赦もなく衣裳(🏠)を剥ぎ取って、しまいに肌小袖(⏸)を取ろ(📠)うとしました時でした。まあ、なん(📂)とする、肌(⬆)小袖ばかりは(🛺)女(📺)の耻だから許して下さい、その代り此れを上げますからと(🔠)仰っしゃって、おん守りを取って投げ出さ(🍠)れま(😦)したが、(🍋)無(🥞)道の者の悲(🐯)しさには、なか(🥗)／＼それを聴き入れようとも(🌔)思いませな(🤑)んだ。いゝえ、こ(🏣)れだけでは(📺)叶いませぬ、是非ともおん肌小袖を戴か(👒)せて下さいま(🥕)し、と(🍤)、そ(👀)う云いますと(🌑)、肌(🦁)着を脱(🙋)がされ(⛸)ては生きていられぬ(🎫)、そのくら(🏋)いならいっそ(🌰)命(🤕)を取ってほ(🍤)しいと(🥓)云(🐰)う仰せに、よろしゅうございます(🤲)、それ(📠)こそ望むところですとお答(🎄)え申し(🚵)て、た(👌)ゞ一(🤽)刀に(😯)刺し殺して、(👱)血を附けてはなりませんか(🍝)ら慌(🚈)てゝ小袖を剥ぎ(🈚)取りました。それからほっと一と(👜)息して、さっき(🏂)召使いが(🐿)捨てゝ(🎖)行った袋を拾って、やれ／＼、これだけあったら(🚅)女子供も嘸さぞかしよろこぶ(🌭)ことだろう(🤱)と独りごとを云いながら(🧐)、急いで(🏰)我(🙂)が(😜)家へ立ち帰(🗨)って表の戸をた(😋)ゝき(🎉)ますと、こんなに早く戻って来たの(🈵)は今夜も仕事がなかったん(😏)ですかと(🍏)、中(🐏)か(🕤)ら妻(🕶)が叱(⬇)言を云いますので、(💻)なんでもよいか(⛱)ら戸を開けろと申(🗿)して袋(💡)を内へ投げ込んでや(🌅)りました(✅)ら、お(🔋)や、(🈳)いつ(🔕)の間(🐒)に稼いだんで(📈)す(😒)と云い／＼、袋の(👐)口をあ(🐃)け(🈷)るのももどかしく連鎖つがりの(🍨)組緒く(👰)みおを引きち(🎭)ぎ(🔴)っ(🖍)たとこ(⏳)ろが(🗜)、それは／＼(🗽)おびたゞ(👯)しい異香が(⭕)熏じて、出(🤪)て来たのは十(📙)二単衣ひとえの(🏸)御装束なので(✏)す。こうかり(🕐)ょくようのお(🔉)ん衣ぞ、くれない(🛐)の(💿)袴、その一つ(🛄)／＼に満ち／＼ている匂いと云うものは、(😍)小路を行く人もあやしんで立ち止り、隣りあ(➿)たり(📞)の家(🍴)までも花のよう(💢)にかおっ(🏝)たくらい(🚺)で、(👑)女子供の喜(🌌)び(💙)かたと云ったら、申すまでもあ(⏫)りませ(😐)ん。妻(🚗)は勿体なくも、(🕸)おん肌(💤)着(🐛)などゝ云(⚫)うも(♎)のを見(🚬)る(🆎)の(🍳)は生(🔯)れてこのかた始めてゞ(🦒)すか(🈷)ら、これほどの装束を召してい(🆒)らっしゃ(⏫)る(🐞)方だったら、年もお若かったでしょう、いくつ(📐)ぐらいに見えましたかと尋ねま(💪)すの(😶)で、や(🐧)はり(🥨)女は女(🚍)同士、(🚨)私の(❓)ような者の妻で(🙅)も(😷)や(😉)さ(✝)し(🙃)い心根はあるものよと思って(🧔)、夜(🕐)目に見(🧛)たのだからはっきりしないが、よもやまだ二十(🐷)二(✅)三に(🔔)はお(🚰)なりにな(⛹)るまい、十八九ぐらい(🚍)な(👚)方(👉)かただっ(🙂)たと申(🚅)しますと、き(🍨)っとそうですねと云ったなり物(🅿)をも云わず飛(🏧)び出して行くのです。何の用(🥟)事で出(🙏)かけたのかしら、と、そう(🌭)思っていましたら、程へ(🌓)て帰(🔬)って(🤰)来まして、ま(🌀)あ、呆れ(🥌)た、そなたは大(🍯)名の(🌕)気で(🎽)いる(🤱)のですか、とても(🛥)罪(🍼)を作る(✖)程なら少しでも得とくのあるよ(👏)う(🙈)にと心がけて下されば(🗞)よ(🎴)いもの(🌴)を、わたしは現在屍骸(🔑)の(🚄)傍へ行(🤤)って髪を切り取って来たのです、こ(📟)んなにふ(🎡)さ／＼(🐂)しているから鬘かつら(🥍)（(🐺)註、こゝに云う鬘は髢かもじのこと）にひね(😨)っ(💇)た(🉐)らどん(🍧)な(⏯)に(🕊)見(🍓)事になる(🚍)でしょう(🌤)、(🔠)常(🥐)日頃つ(🧟)ねひご(💭)ろから髪がうすくって(⏫)困っていましたのに、(🌻)ほんとうに(💪)よいものが手に入りました、小(⬛)袖どころではありませんと云って、茶碗(🈸)に湯をうめて(🏘)その髪(🏑)に(📮)振りそゝ(🧝)ぎ、竿(🔷)にか(🍳)けて乾し(🌨)たりし(🌙)て、(🚐)踊り跳ね(🎯)て(💚)う(🐼)れし(🏗)が(🏛)るので(👲)した。私はその女の(💯)有様(🤨)をつ(🥚)く／″＼と見るにつけ、あゝ、浅ましい、前世に佛(🔆)法の結(⭐)縁けち(⚽)えんがあ(💚)ればこそ人とも生(🧚)れた(👎)の(🥞)だろうが、たま／＼人間(😤)を受けた(🍚)時に佛(🥎)の道を(📔)修(🗨)行して善人とま(🍫)では(🧣)な(🌠)らなくと(🛫)も(🕗)、せ(🦄)め(🥠)て世の中の(😏)情(🆚)なさ(🛠)けをでも知っているこ(🛬)とか(🤞)、(🚳)こ(♒)ん(👭)な大悪人(⏪)に(✳)なっ(👫)て(🤣)、夜晝(🧝)よ(🦗)るひ(🌽)る思(🤡)うことは人を殺し物を盗むたくみより外に(😝)はなく、ついには因果が廻って来て無間(🚸)地獄へ堕ち(🥂)るの(🕊)は(💯)分(🐩)っているのに、悪業を作って(🔦)は露の命を(🏎)つな(🕢)ぎ、夢を(🔤)夢とも(🚢)知(🐯)ら(👟)な(🌋)いと云うのは我が身(🚑)ながらあいそが(👻)盡きる。そ(😔)ればか(➖)り(🕐)で(🌕)なく、(⛩)妻なる女の(🚸)心の中の(🚅)無慈(🥐)悲なこ(🚤)とはどうであろう、こう云う(🥀)女と枕を並べて契っていたかと思えば返す(🥈)／″＼(⛄)も口惜くちおしい、どれほ(🏠)ど恐ろしい女の(🗜)料簡(🍻)かと気がつき(🌅)ま(🌏)し(🔯)たら、あゝ、飛んだことをし(🕓)てし(🕟)まった、何(🏮)しにあの上※(「藹」の「(❓)言」(🙍)に代(🍋)えて「月」、(🤑)第3水準1-91-26)を殺し(⛱)たのか(💃)、お(🏹)痛わ(🛐)しいこ(🖲)と(😤)をし(🧐)たものだと(🏜)、消え(🛬)も入りたい心地でしたが、いや(📬)／(🚘)＼、たゞ歎いている(🐫)場合ではない、これを菩(🆚)提の(📉)善知識とし(🎠)て髻を(🦁)切(🚮)り、あの上(🔈)※(「藹」の「(😝)言」に代えて「月(😽)」、(🔛)第3水準1-91-26)のおん跡を弔(🤵)おう、そ(🍸)して我が身の(🎓)菩提をも(😉)願お(🤴)うと、急(😑)に決心がつ(🚟)きまし(🔟)たので(😺)、そ(🦈)の夜のうちに一条北小路(🍒)へ行(🚌)きまして玄惠(🍶)法(🎄)印げ(🀄)んえほういんの御弟子に(🥘)なり(🤼)、名(🐩)を玄竹(🍦)と(🍍)附けて(🍛)い(🐢)たゞいて(🌞)、間(🌇)もな(🌻)く(🅱)此の(🍔)御(🏐)山へ上ったと云(⬅)う訳なの(🍔)です。

Aと、(🤩)階(🚀)下したの(🔌)夫(📟)婦を起さない(😑)やうに気がね(👒)しながら、彼女は闇(🗝)に声(📊)を投げた。瓦が濡れて光つ(😛)てゐるので、さつき(⛑)のあれが時雨だつた(🕹)ことは疑ふ余地(🥕)がないけれ(⛑)ども(⛹)、(🙃)そ(🕷)れがま(🥒)るで※(「言＋墟のつ(🚴)くり(☝)」、第4水準2-88-74)だつたやうに、空(🗃)には星(🍬)がきら(🐘)／(💛)＼(🥜)してゐる(🔟)。眼の前を(🚵)蔽(🕚)ふ摩(⛑)耶(👈)山の、(🧒)幅広な、真つ黒な肩にも、ケーブ(🈴)ル(👀)カア(🌠)のあかりは(🧥)消えてしまつてゐるが、頂上のホテルに灯の(🗣)燈(😠)つてゐるのが(🎻)見える(🔁)。彼女は張り(♿)出しへ片膝をかけて、(🛥)屋(🍪)根の上へノメリ出しながら、もう一度(🕝)、

Aが、(💖)大切(🥣)な(🗽)のはここの処ところです。私(🎅)は当(〽)時、アントニー(🌒)ともあろ(🌵)う者がどうしてそ(😐)んな薄情な女に迷(🚌)った(🐜)のか、不思議(🐥)でなりません(🔍)でした。いや、アントニーば(😇)か(🤠)りではない(🔀)、すぐその前にも(🏛)ジュ(🦐)リア(🏑)ス・シ(🚁)ー(🎡)ザーの如ご(💸)とき(😲)英傑が、クレオパ(🧣)トラ(♿)に引(🔀)っかかって器量を下(🚯)げている。そう云う(💛)例はまだその外に(📪)いくらでもあ(😓)る。徳川時代(🍼)のお(🌃)家騒動や、一国(🤣)の治乱興(🍘)廃の跡を尋(💝)ねると(📶)、(🚏)必ず蔭か(🐬)げに(🔕)物凄い妖婦ようふの手管てく(📤)だがないこと(🆑)はな(🚍)い(🐀)。では(🏰)その手管(⛳)と(🙋)云うもの(📑)は、一旦いったんそ(🏙)れに(🎎)引っかか(🕍)れば(📔)誰でもコ(♋)ロ(🐃)リと欺だまされるほど、非常(🏋)に陰険に、巧妙(🛅)に仕(⏮)組まれ(🐲)ているかと云うのに、どうも(🐞)そう(👂)ではないよ(👙)うな(💱)気がする。クレオ(🎥)パト(💚)ラがどんな(👊)に悧巧な女(🍶)だ(💿)った(🔈)としたところで(🐇)ま(🚚)さか(🥍)シーザー(🍋)やアントニーより智慧(🌰)ち(💙)えがあったと(🚡)は考え(👩)ら(🎫)れない。たとい(🏢)英雄でなく(😜)って(🌖)も、(⛺)その女に真心があ(🕊)るか、彼女の言(🌘)葉が嘘うそか(🥄)ほんとかぐら(🏾)いなこと(✊)は、用心すれ(🐿)ば洞察出来る(🏙)筈はずで(😬)ある。にも拘わらず、現に自分(😧)の身を亡ほ(🈲)ろ(💨)ぼす(🌐)のが分(📞)っていなが(🔎)ら欺されて(🐮)し(🏞)まうと云う(🙇)のは、余(📵)りと云えば腑甲斐ふがいないことだ、事(🚁)実その(🥌)通り(🏦)だったとすると、英雄なんて何もそれほど偉い(🌟)者ではないかも知れない、私(🕣)はひそか(📡)にそう思(🔮)って、マーク・アン(😶)トニーが「古今(🖊)無(🍤)類(😬)の物笑い(📽)の種」(🍤)で(🕌)あり、「このく(🕖)ら(😱)い歴史(🐐)の上に馬鹿を曝した人間はない」と云う教(🆒)師(🔱)の批評を、そのまま肯定したものでした。