(😯)よ(🚚)く見(jiàn )れば、この(👞)頽廃たいはいと、精神の(💭)無秩(🍀)序との中(🌯)にも(🚘)、ただただそ(🤤)の日その日の刺激を求め(🤯)て明日あ(🛳)すのことも(📬)考えず(💣)に生きているような(🎁)人たち(🔪)ばかりが決して江戸(hù )の人ではなかった。相生町(♏)(dīng )のかみさ(😮)んのように、婦人と(📵)し(🍎)ての教養もろく(🍂)ろく受(🐍)ける機(🍴)会のなかった名もない町(👸)人(rén )の妻(qī )ですら、世の移り変わりを舞台(🚼)の上にな(📚)が(😺)め、ふと(🦔)し(😵)た場(🏀)面か(🌠)ら時の感(💼)じを誘(yòu )われると、人(rén )の泣かないよう(🦕)なこと(📋)に(🈁)泣けてしかたがない(🆘)とさえ言っている。うっ(🌊)か(🤸)り連中の仲間(jiā(🍙)n )入りをして(🖇)芝居(😿)(jū )見物(🎺)には(🍙)出(🐸)か(🍞)けられないと言っ(🗽)ている。
切(🎽)石(shí )ま(🍥)で間(jiān )道(dào )を(🏿)通(tō(🍼)ng )って(🛰)、(💳)この浪士の諸隊(duì )は伊那の(👎)本道(📅)に出(🕦)た。参(💂)州街(👊)道(🔍)(dào )がそこ(👹)に続いて来ている(🏽)。大瀬木(mù )おおせぎというと(💴)ころまでは、北原(🥙)稲(dào )雄が先(xiān )に(🌗)立っ(🚁)て浪士(🍽)らを(🤲)案内した(🔶)。伊那にある(🛤)平(😞)田門(mé(👳)n )人の先(xiān )輩株で、浪士間道(💫)通過の交(🚡)(jiāo )渉には陰なが(🚣)ら尽力し(🙃)た(🎰)倉(🐴)沢(zé )義髄く(📋)らさわよしゆきも、その日は稲雄と一(🎰)緒に(💙)歩いた。別(🚊)(bié )れぎわに浪士らは、稲(🔀)雄(🌿)の骨(gǔ )折りを(🥝)感謝し、それに報(bào )いる意味(🚅)(wèi )で記念の陣(zhè(📟)n )羽織を贈(zèng )ろ(🐑)う(🗾)としたが、稲雄(xióng )の方では幕府(👥)の嫌疑けん(🥔)ぎを慮(lǜ )おもんぱかって受(⬛)(shòu )けなかった。
「そ(🎓)れに(🧛)しても(😚)、早い(👑)お(🤴)立ちです(🤐)ね。実は吾(wú )家うち(🥀)から立っていただき(🍭)たいと思っ(👇)て、(🌿)お隅とも(🚭)その(🤯)話(huà )をしていたんです(🏆)けれど、(🙊)連れ(🔃)が(🌠)ありなさるんじゃしかたがない(😠)。この(🍯)次(☝)ぎ、(🎚)江戸へお出かけになるおりもあ(🔙)り(🐣)ま(🌎)した(🐽)ら(🤴)、ぜ(🍓)ひお(🐜)訪た(🕷)ず(😌)ねください。お宿(xiǔ(🦍) )はいつでもい(🎤)たしますよ。」
(👯)その時は木(mù )曾福(🚵)島(📢)の代(🔴)官山(shā(🏑)n )村氏も幕(mù(🔭) )府の命令を(🌅)受けて、木(🙅)曾谷(gǔ )の両端(🚍)(duān )へお堅(jiān )めの兵を(🐛)出(🔭)し(🗑)ている(🔉)。東(dōng )は贄川にえがわの桜(🐅)(yīng )沢口へ。西は妻(qī )籠(🐚)の大平口(🐲)へ。も(💟)っとも、妻(📃)籠の方へは福島(😞)の砲術(👳)指南役(📃)植松菖助(zhù )うえ(🏵)まつし(🤗)ょうすけ(💢)が大将(👱)(jiāng )で五(wǔ(🍂) )、六(liù )十人の一(yī )隊を引(👾)き(💚)連れな(📓)がら、伊那(💑)の通(tōng )路を(🏤)堅(jiān )める(⭕)た(🙅)めに出張(😽)して来(lái )た。夜は往還へ綱(gāng )を張り、その(🙊)端に(💼)鈴(👚)をつけ、番士(shì )を伏(fú )せて、鳴(míng )りを沈め(🐓)ながら周囲(🎍)を警(jǐng )戒している。寿(shòu )平次(🏊)はその(🍗)妻籠(lóng )の方(🏴)の報告(gào )を(😢)持(chí )って、(🐋)馬(mǎ(🚧) )籠の様(🧢)子をも探りに来(😂)た。
「(🛳)お(🕋)母っかさん(🏌)、(🔁)お願いしますよ(🛠)。」
水(shuǐ(🐁) )戸(🥦)ほど苦しい抗争を続けた藩もない。それは実に(👋)藩(🦍)論分裂の形であらわ(🚨)れ(🌘)て来(✳)(lá(👓)i )た(🔏)。もとより、一般(🙌)の人心は(🐁)動(dòng )揺(yáo )し(🧕)、新しい世(🌯)紀もよう(🈳)やくめ(⏹)ぐ(🕴)っ(🥋)て来(😹)て、だれもが右(yòu )すべきか(🔀)左すべきかと狼狽(bèi )ろ(🥡)うばいする時(💱)に(💥)当たっ(🏚)ては、二百何十年(nián )来の旧を守って来た諸藩(fān )のうちで藩(🔯)論(lùn )の(🎻)分裂しない(🏴)ところ(🚖)と(🛢)てもなかった。水(🖌)(shuǐ(😇) )戸はことにそれが激(🐳)しか(🚣)ったのだ。『大日(rì )本(🌡)(běn )史』の大(🦓)業(yè )を成就して(🕔)、大義(yì )名(míng )分を(🐻)明らかにし、学(xué(💽) )問を曲げ(💆)てまで世に阿(ā )おもねるものもある徳(🚌)(dé(💓) )川(chuān )時代にあってとにもかくにも歴史の精神を樹立したのは水戸であ(🎾)った。彰考館しょうこうか(🌔)んの修史、弘(📹)道館こう(➕)どうかん(🗝)の学問(wèn )は、諸藩(🌫)(fā(😶)n )の(🚼)学風を指導(💡)す(😜)る役目を勤(🤦)めた。当(🎿)時に(🍸)おけ(😻)る青(🎫)年で多少なり(🔑)と(😕)も(👍)水(shuǐ )戸の影(🧛)響を受(shòu )けな(📣)いも(🍐)のはな(🗄)かったくらい(🔩)であ(㊙)る。い(🖇)か(⏳)んせん、(🐺)水戸(hù )はこ(🌔)の熱意を(👆)もって尊王(🗺)(wáng )佐幕の(🤡)一大矛(🏚)盾に(🕒)つき当(🤝)たった(⤴)。あの波(bō )瀾は(👗)ら(🌝)んの多い御隠居(👪)の(💞)生涯しょ(🕓)うがいがそれだ。遠く西山公せいざんこう以(🥇)来の遺(🚪)(yí )志(👣)を受(👦)けつぎ(📝)王室(🌴)尊崇の念(niàn )の篤あつかった御(♊)隠居は、紀(🛴)州(🐗)や尾州の(😮)藩(fān )主と(📐)並んで(💔)幕府を輔佐(🅱)する上(shàng )にも人一倍(bèi )責任を感ずる(🤵)位置に立(lì )たせら(🍍)れた。この水(🦂)(shuǐ )戸(🤕)の(📍)苦(kǔ )悶くもんは一(🧐)方(😒)に誠党と(🍽)称する勤(qín )王(wáng )派の人(ré(🛅)n )たちを生(⛽)み、一方(fāng )に奸党(💨)かんとう(⏸)と呼ばるる佐幕派(🚍)の人たち(🚨)を(😅)生(🍘)(shē(🎅)ng )んだ。一(🈯)つの藩は(〽)裂けてたた(🏿)か(🤝)った。当(dāng )時諸藩に党派(🎛)(pà(🤨)i )争いは(👁)あっても、水戸のよう(🕷)に(⚽)惨(cǎn )酷ざんこく(🔍)をきわめたとこ(🧀)ろはない。誠党(dǎng )が奸(🏨)党を見(jiàn )るのは極悪ごく(🦒)あくの人間と心の底から信(xìn )じたので(🎟)あ(📙)って、奸党(dǎng )が誠党を見るのもま(🧠)たお(🏿)家の大事も思わず御本家大事と(🍛)いうこ(🥚)とも知らない不忠の臣と(📅)思い込んだ(😳)のであっ(😡)た。水戸(⛷)の(💠)党派(🍶)争(😿)(zhēng )いはほ(🌲)とんど宗(zōng )教戦争に(🧤)似ていて、成敗利害の外に(🐼)あるものだと言っ(💐)た人(⛩)もある。いわ(😷)ゆる誠(🧝)党(🎋)は(💠)天(🅾)(tiā(🕠)n )狗(🌉)連(lián )てん(🎻)ぐ(🔡)れんとも(🎫)呼び、いわゆる奸党は諸生党とも(🤐)言った(🦒)。当(🤩)時の水(💊)戸藩に(😉)ある才能(né(📦)ng )の士(Ⓜ)で、誠(chéng )で(👱)ないものは奸、奸でな(🚵)い(💛)ものは誠、両派全く分(🚴)(fèn )かれて相鬩(🥢)あいせめぎ(🥁)、その(🖌)中間にあるものをば(🔭)柳(🐄)と(⚓)呼(hū )んだ。市(shì )川三左(🙂)衛門をは(🎢)じめ(🛄)諸生(🔲)党(🛌)の(📶)領(lǐng )袖りょ(🤷)うしゅうが(🥠)国政を左右(🎋)する時を迎え(📊)て見(🤥)る(🥓)と、天(tiān )狗連(🤶)(liá(🕎)n )の一(yī(🔻) )派は(🏪)筑波山の方に立てこもり、田(🚿)(tiá(📁)n )丸稲右衛門た(💔)まるい(🦖)な(⌛)えもんを主(✳)(zhǔ(🥙) )将に推(🦏)(tuī )し、亡な(🐴)き御隠居(jū )の御霊(líng )代みた(🔻)ましろ(👕)を(📧)奉じ(🌼)て、尊攘の志を致(🛌)(zhì )いたそうとしていた。かねて幕府は水戸の尊攘派を毛ぎら(🎐)いし(🔉)、誠(👑)(chéng )党(🍀)領袖(🎼)の一人(😁)なる武田耕(🤺)雲(yú(📜)n )斎たけだこう(🚍)うんさいと筑(zhù )波に兵を挙(jǔ )あげた志(zhì )士(shì )らと(🛠)の通謀を(🏸)疑(🏼)っていた際(jì )で(⛔)ある(🎃)から、早速さ(🏝)っそく(🧢)耕雲(🛂)斎に隠(yǐ(💲)n )居慎(🌼)(shèn )いんきょ(🕜)つつし(👳)み(🖱)を命(🐜)(mìng )じ、諸生党の三(🎣)(sān )左(🍉)衛門らを助(🌤)けて筑波の(🎇)暴徒を討うたしめ(🚰)る(🌗)ため(😨)に関東十一藩の(🐲)諸大名(📓)に命(🍻)(mìng )令を下した。三左(zuǒ )衛門(🐘)は兵を率いて江戸を出発し(🈯)、水(🔂)(shuǐ )戸城に帰って簾中(👂)れんちゅう母(mǔ )公貞(🌀)芳(😹)院ていほ(🥈)ういんならびに公子らを(🥂)奉じ、その根拠を堅めた。こ(🥎)れを聞(🙉)い(📓)た耕雲(🏛)斎らは水戸家の存亡が(💜)今(jīn )日(🎆)(rì )にあるとして、幽(👥)屏(píng )ゆうへいの身(shē(👵)n )ではあるが禁(🎮)(jìn )を(🚥)破って水(🚺)戸(👔)を出発した。そして江(😏)戸にあ(🏚)る藩(🥄)(fān )主(zhǔ )を諫いさめて奸徒かんとの排斥(👺)を謀(móu )はかろ(🔠)う(🐎)とした。かく一(yī )藩が党派を(🏭)分かち、争闘を事とし、しばらくも鎮静す(🦖)る時の(📴)なかったため、松平大炊頭(🥟)おおいのかみ((🐋)宍戸侯ししどこう)は藩(fān )主の目代も(🈴)くだ(😭)い(💤)として、(🎷)八月(✒)(yuè )十日に水(🖐)(shuǐ )戸の吉田に着い(🐮)た(🙎)。ところが、水戸(🎄)に(🚘)ある(👶)三(sān )左衛(wèi )門(🔹)(mén )は(😾)こ(😷)の鎮(🌲)(zhèn )撫(fǔ(🐻) )ち(👢)んぶの使(shǐ )者に随行し(🦏)て(👟)来たもの(🕢)の多くが自己の反対(❔)(duì )党(dǎng )であるのを見、その中には(📠)京(😭)都よ(🌎)り(🐙)来た公子余四麿よしまろの従(cóng )者(zhě )や(📫)尊(🎳)攘派の志(😠)士(🌌)なぞのある(➰)のを見、大炊頭が(🏸)真(zhēn )意を疑って、その入(rù )城(🏨)を拒んだ。朋党ほうとう(🐯)の乱はその結(🔏)(jié )果であっ(📞)た(🍉)。
「青(🥑)山さん、表(biǎo )が騒が(🧝)しゅう(🐽)ご(🎖)ざいますよ。」
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