物にさきがけす(🏺)るのと、しん(👑)が(🥊)りを(😜)つ(🌿)とめ(🍉)るの(♿)とでは、どっちが勇気がい(🚘)るで(🏝)しょう。前のほうの(🏠)人は進ん(🔪)でとげの(⏲)あるい(🍂)ばら(🚛)の道(dào )を切(🛏)り開いて行くのですから勇(yǒng )気がなくては(🌴)かなわないことですが、(🔝)あ(🏡)との(⛓)ほうの人(rén )とて(🚐)勇(🚑)気がいるこ(😟)と(♉)に(🐧)かけては(🎆)それに劣りません。
二 (🦊)チョ(🥝)ンまげ
わたしがこの(🚗)人(rén )を知(🔜)ったのは、そのくつ屋さんの時代(🍺)からです(⛳)が、(📞)それからも岩代いわ(😚)しろの国(🤒)黒森(sēn )くろも(🛤)りと(🧚)いうとこ(💁)ろの鉱山の監(🅿)督(🚕)になり、次に株式所の仲買なか(🍱)がい番頭ともなりました(😪)。石(🕧)(shí(😁) )蝋(là )せきろうの(🌈)製造職工ともな(🏘)ったし、針商(🕦)はりしょう(🧖)ともなった(🔝)しそれから横(⚽)浜へ行き(🎖)ました。その(🔊)すこし(🦐)前ですけれど、電池(📳)製(zhì )造の助手と(👐)もな(🍈)りました(🏧)。ふたたび(🔌)また(📌)針(👥)の商人(rén )となっ(🦃)て、店をやめてから、(😐)こんどは何(🛢)になったか(🦅)と言(🏟)いますに、ま(🔐)あ、それも一つの何(🕧)で(🤧)した――煮染商(🐅)(shāng )にしめし(✳)ょうとな(🦋)りました。
そのおか(📝)たみはシ(🏡)ナからでも渡って(🐓)来た(🐡)陶器らしく、(🐄)厚(🧖)手の焼き(🦏)で(🛃)、青みが(🏟)かった(👱)色(🐈)つやまでがいやみのないもの(🀄)でした。あまりよくできてい(🤫)るも(🏷)のですから、わたしがほ(☕)めまし(🎹)たら、(🥓)姉はて(🦄)いねい(👄)に茶(💑)わん(😉)をふき、それをわたしの前(qián )において、(⚽)ほし(❓)くばく(🚀)れても(🍽)いい(📲)と(🗂)言うの(🗳)です。わたし(🎋)もまだ(♍)そんな古い茶(chá )わんを(🤾)も(🔖)らい(🗡)受(⏱)けてなが(😼)め楽(😫)しむ年でも(🤢)ありませんでしたか(🔳)ら(👥)、せ(🐇)っか(🎁)く姉(zǐ )がそう言(yán )って(📥)くれても、それ(🎿)をもらって(⏳)帰る気にはなりませ(✂)ん。それに、その茶わんは(🕤)茶(🍬)器でもなくて古(⏲)(gǔ )い食器(qì(🔃) )です。いかに(🐗)よくで(🛺)き(🍔)た陶器でも、むかしの人が(🦊)飯を盛(shèng )った(🌀)茶わ(😤)んで食う気(💶)にはなれない(⭕)、やは(🏆)り自分(💕)は自(👓)(zì )分(💏)の茶(🥍)(chá )わ(😉)んで食いた(🚋)いと思いました。
「いえ、それは(🤠)お前さまの覚(jiào )え(❎)ちがいで(🤑)しょう。お(🥟)前さまの言(🤧)う(📚)のは、たぶん、おれの親(🎄)ざるのことでしょう。おれ(📽)もあの親ざ(🌹)ると同じように、長いこ(🆑)とこの(🐔)棧(🚶)橋に暮(mù )ら(🌯)し(📢)ています。おれはちい(🕕)さい時(shí(🖐) )分からこの木(🈚)曾(🌰)川の音をきいていま(😠)すが、いくら聞いても(🏬)あきないのは、水の(👨)声ですよ(🗺)。」
六 わ(📶)かめ売り
棧橋かけは(🔫)しという(〰)ところまで(😏)行き(🌶)ま(🎁)すと、わたしは(✂)お(🎳)さるさんに会いま(🤰)した。そのおさる(⚪)さんは(🏃)休み茶屋に飼われて(🤠)い(🥧)たの(🍒)です。
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