日本《アニメ 調教》2行目ライン
アニメ 調教あらすじ
人足一(🕧)(yī )人を拾って行くにも、浪(🔘)士らはこの調子(zǐ )だった。
(🚸)ちょう(🥝)ど松本藩(fān )主松平(🙅)丹波守(🦏)ま(🤓)つだ(💩)いらた(♈)んばのか(🌫)みから派(🤥)(pài )遣せ(📨)られた(🚑)三百五十人ばかりの(🏐)兵は(🎮)長(zhǎng )窪ながくぼの陣地(🌊)を退いて、(🏿)東餅屋に集まってい(➿)る時であった。も(🌅)とも(🍷)と松本藩の出兵(bīng )は追(📮)討総(zǒng )督(🉑)(dū )田沼玄蕃頭げ(🕟)んばのかみの厳(🕜)命を拒み(🔧)かねたので、沿(yán )道警備(👣)の(🐗)ため長(🅱)窪(🕳)まで(😀)出陣した(🗓)が、上田藩も松代(🧓)藩(fān )まつしろ(📁)はん(🌜)も小諸藩こもろはんも(🥄)出(📢)兵(bīng )しないのを知(💾)っては単独で水戸浪(🗳)士に当たりがた(🧠)いと言って、(🚮)諏訪(fǎng )から(🆓)繰り(🌱)出(🚩)す人(📨)数と一手(shǒu )になり(🏀)防戦し(🔸)たい旨(🚠)むね、(🦔)重(chóng )役をもって、諏訪方へ交渉に来た。諏訪方としては、(🌗)これは思(sī )いがけない友軍(jun1 )を得たわ(🚗)けである。早速(🙇)、物(😣)(wù )頭ものがし(✌)ら(💐)は歓迎の意を表(biǎo )し、及(📹)ば(❔)ずながら諏訪藩では先(xiān )陣(🛌)を承るであろうとの意味(⛓)を松本方(😺)の重役に致い(🗃)たした。両餅屋(🆖)焼(shā(🍭)o )き払い(♈)のこともすでに決定せられた。急げとばかり、東餅(bǐng )屋(🌋)へ(🐰)は松本勢の手で火(🚔)を掛け、西(🕸)餅(⛺)屋(🍥)(wū )に控(🐀)えてい(⏳)た諏(zhō(🕧)u )訪方の兵は松本勢の通行が全部済む(🧞)のを待(dài )って(🎲)餅(🈁)屋を(🏷)焼き払っ(🥫)た。
「お母(🏹)っかさん、お願(yuà(🤴)n )いしま(👜)すよ。」
「わたした(🔼)ち(🤱)は(🕌)水(🎅)戸の諸(🗿)君に(🦃)同情してまい(🏯)ったんで(🐻)す。実(shí )は(🥛)、あなたがた(📇)の立場を(💿)思い、(🔗)飯田藩(🥎)の立(🖐)場(🐿)を思(♒)いまして、及ばずながら(⚓)斡(wò(⛅) )旋あ(⛓)っ(🌄)せんの労を執り(♿)たい(🔒)考(kǎ(🙍)o )えで同道してまいりました(🐑)。わたした(🐚)ちは三人(➖)(ré(🔈)n )とも平(🛶)田(🛂)篤胤(💖)あつたねの(🍆)門(📭)人です。」(💙)
「そうか。しから(🛌)ば(🙈)、その(📟)方(fāng )は正(🌬)武隊に(🍩)預ける(🏦)から、兵糧方ひ(🕺)ょうろう(🌙)かた(🎪)の供を(🙋)いたせ(🍧)。」
こんなことか(⚽)ら浪士らの疑いは解けた。そこへ(📼)三人(rén )が持ち出して、及ば(🤥)ずな(📘)がら斡旋の(🌐)労を執(zhí )り(🌺)たいというは、浪(là(🆗)ng )士(shì )らに間(jiān )道の通(tō(✝)ng )過を(🔠)勧め、飯(🔜)田藩との衝突を(🔎)避けさせたい(🙂)ということだった。正香や豊三郎は一(yī )応浪士らの意向(🚈)を探りにやって来(🎾)たのだ。もとより浪士(🔟)側で(📹)も戦いを好むものではない(⛩)。飯(fàn )田藩を傷つけ(🍱)ずに(🐙)済み、ま(㊙)た浪(🖱)士側も傷(🚙)つかずに済む(🧑)よ(😂)うな(➰)この提(🔦)(tí )案に不(bú )賛(😗)成のあ(🤧)ろ(🗒)う(💼)は(😃)ずもない(😇)。異(🤳)議なし。それを聞い(⬛)た三(🚰)人(👘)は座光寺の(🎱)方に待(dài )って(🥣)い(💕)る北(běi )原(yuán )稲(⚾)雄へ(❇)も(🥄)この(💍)情報を伝(yún )え、飯田(🏃)藩とも(⚽)よ(🤝)く交渉(👐)を重(⛴)ねて来(lái )ると(😂)言って(🌿)、大急ぎ(🍯)で帰って行った。
筑波の空に揚が(👸)っ(🐂)た(⏬)高い(📂)烽(🚟)火のろしは(🐚)西(🦀)の(🈳)志士(🦆)らと連(🦒)絡のないもの(🖱)ではなか(🕸)っ(🤥)た。筑波(⛹)の勢いが大(🥫)(dà )いに振ふるったのは、(⬛)あ(🚣)だかも長州(🎃)の大(⚽)兵が(🔗)京都包囲の(🎇)まっ最中であっ(🕝)たと言わるる。水(shuǐ(🌹) )長二藩(🕉)の(🚊)提携(xié )は従来幾たびか画(huà )策せられた(🎓)ことであって、(🌗)一部(⛷)の志士らが互いに往来(🔈)し始(🌤)めたの(👿)は安藤(🛐)老中あんどうろうじ(⛺)ゅう要撃の以(yǐ )前に(🌚)も当(🦊)たる。東(dōng )西相呼(🍭)応(❤)して起(qǐ )こ(👛)った(😑)尊(zūn )攘派の運(🥡)(yùn )動は、(👢)西には長州(🚥)の敗退(🐮)(tuì )とな(🏀)り、東には水戸浪(làng )士らの悪(🕤)戦苦(kǔ(😖) )闘となった(🕳)。
合図の空(🚋)砲の音(💬)と(🏿)共に、(🕌)浪士らの先着(🚀)(zhe )隊が下諏(zhōu )訪にはいったころは夜(🐭)も深(shēn )かった。敗(bài )退(tuì )した(🌝)諏訪松本両勢は(🥧)高島(💠)城の方(fāng )角をさして落(luò )ちて行った(🚿)あと(🥘)で、そ(🚁)こにも一兵を(🐬)見ない。町(😜)々も(🌉)からっぽ(⛷)だ。浪(⬜)士らは思い思いの家を見(jiàn )立てて、鍋(guō )釜な(🏥)べか(😂)まから洗い米などの笊(🐲)(zhào )ざ(🐡)るにそ(📨)のま(🙉)ま置(🎶)(zhì )き捨ててあ(🥁)るよう(❔)なところへはいっ(💈)た。耕(❣)雲(yún )斎は問(🎫)屋といや(💎)の宅に、稲右(🚀)(yòu )衛(wèi )門(mé(👅)n )は来迎(💠)寺(sì )らいごう(🔍)じにと(🎦)い(📇)う(➖)ふうに。町々の辻つじ(🏁)、秋(qiū(😥) )宮あきみやの鳥居前、会所(🍚)前、湯のわき、その他ところどころに篝かがりが焚たかれた。四(🤕)(sì(🔂) )、五(💹)(wǔ )人ずつの浪士は交代で敵の夜襲(xí )を警(jǐng )戒した(🌾)り、宿内の火の番に回ったりした。
半(bàn )蔵は家の外にも内にもい(🏗)そがしい時(shí )を送った。水(shuǐ )戸(📠)浪(🦉)士を(🐦)この(🌤)峠の上(🐺)の宿場に迎(🎯)えるば(🏊)か(🐐)りにしたく(♉)のできたころ、彼(bǐ )は(🔮)広い囲(tōng )炉裏ばたへ(🎂)通(🐩)って、そこへ裏(🍧)(lǐ )二階(jiē )から母屋もやの様子を見(jià(📸)n )に来る父(fù )吉(jí )左衛門(👈)き(🏋)ち(🔝)ざ(🍱)えもんと(🐣)も一(yī )緒に(📕)なった。
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