「先(xiā(❄)n )生(🗣)、なるほど私(sī )は今(💓)日(🎷)の(🔡)失敗(🈯)について、どう(✅)した機はずみか、(🎛)一寸先生(💖)を怨みた(🚧)いよ(🎙)う(🀄)な気にもなりまし(🤚)た。まこと(👟)に恥(🥟)(chǐ )かし(😙)い(🏤)事(🎞)だと思っ(⛅)てい(🙅)ます。しかし、奏楽の時に、私に邪心があったと(📰)は、どうしても思(🍒)え(🧢)ま(🌯)せ(🍕)ん。私は、今度こそ失敗(bài )が(📳)な(🐋)いよう(🈸)にと、それこ(🧤)そ一(yī(🍞) )生懸(xuán )命(mìng )でございました。」
(🌟)孔子は、しかし(🐻)、それに(♎)は答(🦗)(dá )えな(🍫)いで、また歩き出した。そして独言のよう(⛹)に云(✊)った(🏄)。
(🦅)孔(🤒)子は(😶)、し(🕎)かし、(🦄)それには答(🎸)えないで(🖱)、また歩(🚒)き(🏾)出した(🖐)。そして独(🍴)言のように云(⬆)(yún )った。
かといって、孔(🚪)子に対して(🎒)、(🤖)「そんな遠(🚄)(yuǎn )まわしを云わない(🧚)で、もっとあからさま(🤩)にい(😧)って下さ(😤)い。」(👠)とも云いか(👛)ね(🍒)た。もし孔(🔰)子に、諷刺の意(🐠)志がないと(🕗)する(🐲)と(🆘)、(🥋)そんなことを云い出(🕝)すのは、礼を失(🛺)(shī(🆒) )することに(🧐)なるからである。
かと(🌡)いって(🌼)、孔子(🗳)に対して、「そんな遠まわしを云わ(🔐)ないで、もっと(💰)あからさまにい(🖥)って下さい。」とも云(yún )いかねた(🛄)。もし孔(🤪)子(zǐ(👉) )に、諷刺(cì )の意志(zhì )がないとすると、そ(🏻)ん(🈸)なことを云い出す(♉)のは、(🍦)礼を失する(🌅)ことになるから(😓)である(🖐)。
((🎺)小人がつけ上る(💠)のも(🤔)、怨むの(🥡)も、(🏿)また嫉妬(dù(🏆) )心を(😤)起すのも、結局は自分(fèn )だ(🥤)け(🍐)がよく思われ、(😒)自分(fèn )だけが愛さ(💛)れ(🕷)たいからだ(🎢)。悪の根元(yuán )は何と(🦎)い(☔)っても自(🥠)分を愛(🦀)し過ぎることにある。この根本悪に(♓)眼を覚まさせない限(xiàn )り、彼(bǐ )等は(🗞)どう(🌃)にもなるも(🌉)の(🛡)ではない(🍚)。)
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