3孔子(zǐ )は(👧)暗然となった。彼は(🔞)女子と小人とが、元来如何に(🍮)御(📸)(yù )しがたいものであるかを、よく知っていた(🖇)。それは彼等が、親し(🏝)んで(🎻)やればつけ上り(㊙)、(🙃)遠ざけ(🌏)ると怨むからであ(⏺)っ(🔆)た。そ(😘)して(🐋)彼は、今や(👅)仲弓(gō(👟)ng )を讃めることに(🎢)よって、小人の(🤬)心が(🐱)いかに嫉妬(🔚)心によって(🏳)蝕まれ(💩)て(🍝)いるかを、まざまざと見せ(📧)つけられた。彼は(🎁)考(🙂)え(🐈)た。
樊遅は、(🖐)案外(🚸)(wài )平凡(🐵)(fán )だという(🎪)感じが(🦀)し(🏦)て、(📪)こんなことな(🚦)ら、あんなに考(kǎo )えるの(🐲)ではなかっ(💢)た、と(⚾)思っ(🎥)た(🍪)。
「一体(tǐ(🔟) )どういう意(🛥)(yì )味なのでございま(🎷)しょ(🎮)う。」
だ(💟)が、話は孔(🔩)子(zǐ(🦔) )が(✅)まだ(🍣)官(guān )途に(🤗)つ(😋)い(🚎)て間(😊)もない(🕚)ころのことである(🏹)。一日(rì )、孟懿子(📮)もう(😽)い(🦋)し――孟(mè(🌝)ng )家(jiā )の当主(💭)(zhǔ )――は、孔子を訪ねて(📀)、殊(shū )勝らしく孝の道(dào )をたずねた。
「8父(👖)(fù(📤) )母(mǔ(🎷) )に仕えて、その悪(è )を默過するのは子の(😋)道でない。言(yá(🦒)n )葉を和らげてこれを諌(dǒ(💜)ng )むべき(🤩)だ(📕)。もし父(🎮)母が聴かなかった(🐲)ら、一層(céng )敬愛の誠をつくし、機を(🥑)見ては諌(dǒ(👽)ng )めて、違わないよ(👪)うにせよ。どんなに苦(🌽)(kǔ )しくても、父母(mǔ(👩) )を怨(yuàn )んでは(🎈)な(🉑)らな(📢)い(🎤)。」
「先達(dá )て(👩)珍しく孟孫が(🌎)た(♌)ず(🤗)ねて来(🖋)て、(⛏)孝道のこ(📇)とを訊いてい(🥚)たよ。」(🕒)
(違(wéi )わない(🎋)、違(🅰)わない、――何のこ(🏝)とだろう。)
「それが実(shí )に妙なきっ(🕒)かけ(🌬)か(🤩)ら(🗳)でござ(❤)いま(🤶)して(🌙)…(🍓)…」(🈂)
「2現今(jī(💚)n )では、親(🕯)を養っ(🍨)て(⬜)さえ居(jū )れば、それを孝(🚟)行(háng )だ(🧕)といってい(🎀)るようだが、(👩)お互い犬や馬(🔈)まで(🤸)も養(yǎng )っているではな(🍠)いか。孝行には敬うやまいの心(xī(🎖)n )が(🔑)大切(🚹)だ。もしそ(🔃)れが(🏦)なか(🍠)ったら(🚬)、犬馬を養う(📑)の(😔)と何のえらぶとこ(🚒)ろ(🥂)もな(🦒)い。」
子(🍱)(zǐ )曰く、雍よ(👼)う(🐸)や南面(miàn )せしむべ(🚪)しと。仲弓(gōng )、子(zǐ )桑伯子(zǐ )を問う。子曰(🏥)く、可(🧟)な(🔝)り、簡(jiǎn )なりと。仲弓曰く、敬けい(🐾)に居(♉)(jū )りて簡を行い、以(yǐ )て其の民に臨まば(🗽)、亦可な(😱)らずや。簡に居(jū(🕤) )り(📳)て簡を行わば、(🌈)乃ち大簡(🔡)たいか(🐇)んなることなからんやと。子(🌝)曰く、雍の(📷)言(yán )然(rá(🤢)n )りと。
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