フェラ 動画《射精 とぶ》2行目ライン
射精 とぶあらすじ
○ 孔(🕕)子が(🅾)昭(zhāo )公(gōng )は礼(🚲)を知(zhī )つていると答えたのは、(👂)自分の国の君主の(🍊)ことを他国の役(yì )人の前でそ(🐩)しるのが非(🚽)(fēi )礼であり(🏤)、且つ忍(🙍)び(🎅)な(🕥)か(🤧)つたからで(👪)あ(💊)ろう(🎠)。し(🤲)か(👘)し、事(shì )実を指(zhǐ(🤱) )摘(📒)されると、それを否定もせず、また自己辯(biàn )護もせず、す(🌗)べて(🙍)を自分の不明に帰(🚱)した。そこに孔(kǒ(🧓)ng )子の(👳)面(💿)目があつた(💀)の(🚫)であ(⛪)る。
「寒さ(🦐)に向うと、松(👢)(sōng )柏(♏)(bǎi )の常盤木であることがよくわか(🔢)る。ふだんはどの木(🆓)も一様(🚛)に青い色を(🐟)しているが。」
「何という(📑)荘厳(❔)さだろう、舜(❕)し(🍌)ゅ(📼)ん帝(⬅)(dì )と禹う王が天(tiā(📥)n )下を治められ(🕤)たすがたは(🌽)。しか(🕒)も両者共に政治には何のかかわりもない(👱)か(♈)のよう(👲)にしていられ(🈴)た(❎)のだ。」
「ぜいた(📸)くな人は不(🍫)遜になりがち(💫)だし、(🏄)儉約(🐳)な人は窮(🕊)屈になりがちだが、どちらを選ぶかという(😧)と、不遜であるよりは、まだ(📑)し(📰)も窮屈な方がいい。」
花(huā )咲きゃ招く、
三四（(♎)一八(🛅)一(yī )）
○ 聖人・君子・善人(🔆)＝＝孔子の(😣)い(🥃)う聖(🎛)人・君子(✋)は(🚷)常に(🥠)政(zhè(🍖)ng )治と(🍋)いうことと(🔍)関(🎁)係(🛵)(xì )がある。現に政(🦔)治の(🔑)任に当つて(🥜)いる(😆)と否とに(🍎)かか(⏸)わらず(🌺)、完全(quán )無(wú )欠な徳と、自(zì )由無碍な為(🚥)政(zhèng )能力(🚰)をもつた人が「聖人」(👵)であり、それ(🌽)ほどで(✔)は(🐍)なくとも、理(lǐ )想と識見(🎻)(jià(🕵)n )とを持ち、常に修徳(dé(👔) )にいそ(💗)し(📔)んで為(wéi )政家として(🎞)恥かしくない人(rén )、少くとも政治(🚮)に志して(❌)修(xiū )養をつ(🤑)ん(⏭)でい(🌔)る人、そういう人が「君子」なの(🌇)である(🗑)。こ(👏)れ(🛐)に反して(👙)、「(🔟)善(👋)人(rén )」(🐀)は必ずしも政治と関(🍛)係はない。人(🏑)間(🥏)として諸徳のそなわ(♒)つた人(💵)とい(🔈)う程(🦖)度の意(🙎)味(🥡)で用いられてい(🏿)る。
「何という荘厳(yán )さだ(🛂)ろう、舜しゅん帝と禹(yǔ )う王が(🔊)天下を(🙏)治めら(🕹)れたす(🍾)がた(🚋)は。しかも(🚪)両者(😣)共に政(zhèng )治に(⏮)は何のかかわりもないか(🔵)のよ(✍)うにして(🕠)いら(💉)れたのだ。」
「孔(kǒ(🚬)ng )先(🐦)生はすばらしい先生だ。博学(xué )で何ご(🔀)と(😤)にも通じて(🌃)お出(➿)でな(🏭)の(🦏)で、これという特長(zhǎng )が目立たず、そのために、却って有(yǒu )名におな(🖋)り(🥩)に(🈹)なることがな(🏟)い。」(😏)
一〇(🅿)（一九四）
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