やが(🚗)て(🙎)京都(dō(🏰)u )にある友人景(jǐng )蔵(zāng )からのめずらしい便(🥉)たよりが、両(liǎng )国米(mǐ )沢(🏋)(zé )町よ(🐪)ねざわちょう十一屋(🤭)あて(😍)で(🎂)、(⏪)半(🍷)蔵のも(🐛)とに届(jiè )くようになった。あの年(nián )上の友(yǒu )人(👇)が安(💋)否のほども気づかわれて(🤣)いた時だ。彼は十一(🌃)屋(🏓)から(🗣)それを受け取っ(😘)て来て、相生町の二階でひらいて見た。
「で(🛹)しょう。何かの願掛が(🌓)んがけで、親たち(🧣)がわざ(🎈)と(🔇)あんな(📄)男の(🥩)子の服装なりをさせてあるんだ(☝)そうです。」
「ど(💷)う(🍸)もおかみさ(💜)ん(🤳)のよう(👺)な人にあっち(🔀)ゃ、かないま(🐶)せん(🎮)よ。」
「諸君――これか(🐽)ら一里北へ引き(📮)返してくださ(🗨)い。山(shān )本(🛎)というところ(📅)から右(yòu )に折(🥢)れて、清内路(🆙)の方へ向(🥈)(xiàng )かうように(⏰)してくださ(💧)い。」
ま(💞)た、(😮)また、土蔵(zāng )も残ら(🦈)ず打ち破り家(jiā )屋敷(🌶)もこ(🎿)とごとく焼き(❗)崩くずして浪(làng )士らの足(🔛)だまりの(😗)ないようにされる(🌊)と(⏱)の風聞(🌕)が伝わっ(😭)た(🕢)。それを聞(wén )いたも(💇)のは皆大いに驚いて、一度土蔵(👣)にしま(🐽)っ(🐗)た大切(qiē(🌺) )な(🧑)品物をまた持(🧕)ち(🎊)出し(🥋)、穴を掘っ(📎)て土中(zhōng )に埋める(🚆)ものも(🗻)あ(🎏)れば(😤)、畑(tián )の(🍌)方(🤵)へ持(🚾)ち出(chū(✍) )す(🏟)もの(🌶)もある。何はともあれ、この(🛎)雨(yǔ )天で(🤠)はしの(🉐)ぎ(🧟)かねると言って、できるだ(🤡)け衣(😆)類を背負しょう(🔔)ことに気の(💀)つ(🔕)くもの(🤙)もある。人(rén )々は互(hù )いにこ(🤙)の混乱の渦う(📔)ずの(😹)中に立った。乱世(🌁)もこんなであろうかとは、互(🐭)いの目がそれを言(yán )った。付(fù )近(💡)の老(lǎo )若男(👊)女はその(🏄)夜(yè )のう(🙌)ちに山の方(🔔)へ逃げ(🌄)失(🕹)うせ、そうでない(🈵)ものは畑に立ち退(tuì )のいて、そこ(⏱)に隠れた。
半(bàn )蔵は(🕢)その手紙で、中津(jīn )川(🥣)の友(👙)人香蔵(zāng )が(😙)す(🍦)でに京都(🤗)にいないことを知(🌐)(zhī )った。その手紙を(🆚)くれ(💳)た景(jǐng )蔵も、ひ(✔)とま(🙅)ず長い(🌖)京(jīng )都の仮寓(⛏)か(🤧)ぐうを去って、こ(⏳)れを機会に中津川の方(fāng )へ(🔀)引(👈)き揚げようと(㊙)していることを知った(🚼)。
「(🎭)時に、半(🔐)蔵(🔫)さん。」(🌼)と(🏷)平(píng )助が言い出した(🏍)。「(🍼)どうもお役(🉑)所の(🍆)仕(🌉)事(♐)(shì )は長い。去(🐽)年(👫)木曾(céng )[#(💍)「木曾」(🌉)は底(🙁)本では「木曽(zēng )」]から総(🗨)(zǒng )代が出て来た時は、(🦏)あれは四(👩)月の末でした(🐰)。それが(🗺)今(🏋)(jīn )年(nián )こと(🐄)し(📛)の正月までか(📓)か(⛔)り(🉑)まし(🈸)た(🚀)。今度も(📀)わたしは(❔)長(🛷)いと(🐎)見(❔)た。」
もは(📦)や、(🚄)太鼓の音(⏭)(yīn )だ。おのお(🕥)の抜き身の(🥇)鎗や(🔪)りを手にした六人の騎馬(💳)武者と二十人(ré(😬)n )ばかりの歩行かち武(🛋)者とを先(⭕)頭(😞)に(🚭)して、各部隊(🔑)が東の方角(👒)から(🥑)順(🛹)(shùn )に街道を踏ん(🤸)で(🥟)来(🏥)た。
「半蔵さんはま(🌶)だ(💇)若(🍵)い。」と幸(🌎)兵衛は言(🍌)った。「まるきりお役人に誠意のない(💣)ものなら、一文もんだっ(🏾)てお手当てなぞの下がるもんじゃありません。」
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