「ありま(⛸)せんか。」
源吉は齒を(👴)ギリ(🍙)/\か(🐫)んでゐた。くやしかつた。憎(📫)(zē(🛶)ng )い(🥓)! た(🔜)ゞ口惜し(🎫)かつた! た(🌺)ゞ(🗝)憎く(🖤)て、憎くて(🏉)たまらな(😣)かつた。源吉は始めて、自(🐒)分たち「(♟)百姓」とい(🌙)ふ(😁)も(🔙)の(🎮)が、どういふも(🌪)のであるか、(✏)といふ事が分つ(⏹)た。――「死(🍟)んで(🍍)も、野(🎯)郎奴!」と(🚨)思つ(🧣)た(🌍)――。源(yuá(🐯)n )吉は、ハツキリ、(🕙)自分(⛅)たちの「敵(⛱)」が分(🥄)つた(🚀)。敵だ(🖖)! 食(💙)ひちぎつて(🎖)やつても、鉈で頭(tóu )をたゝき割つてやつても、顏の眞中(zhōng )を(🍇)あ(🚜)の鎌で滅茶苦茶(chá )にひ(🔮)つ(📪)かいてや(🐅)つて(🎎)もまだ足(⛪)りない「敵(😂)(dí(💜) )」(🚆)を、(👻)ハ(🤟)ツ(🌼)キリ見た。それ(✂)が「巡(xún )査(chá )」といふ(🍅)ものと、手をくみ合は(🤫)せ(👪)てゐる「からくり」も! ウ(🚄)ム、憎い(🏝)! (🔂)地主の野(yě )郎! 源(yuán )吉(🐣)は齒(chǐ )をギリ/\かんだ。
が源(yuán )吉は、母(mǔ )親の、(🖲)それをきいてゐるうちに、自分でお芳を憎んでゐるのか、あはれ(♟)んでゐるの(🈯)か分(🤔)らない氣(qì )持になつた(🥩)。げつそり頬のこけたお芳が(🎎)郵(yó(🐾)u )便配達を入(rù )口に立(💾)(lì )つて待(dài )つてゐる恰(🤑)好が、源吉(🍷)には見えると思つた。弱々しい、(🎲)考へ込(rù(📪) )ん(😔)でゐ(🐯)る眼(yǎn )が、ど(🥒)うしても(📢)離れ(🏋)な(🔍)い。大きな(💱)腹をし(🐏)て、―(🌯)―だが、(⛸)そ(🙌)こ(🕰)へ來ると、(💺)源吉(jí(🔯) )は(🥜)頭を振るやう(🎫)にして(🎱)、(🅱)眼をじつとつぶつた。胸が變(🖐)に、ドキついてきて、彼には苦しく(💡)てたま(😖)らなかつた。
その連中は、お婆さんなどに(🏮)つかま(🤚)ると(🕒)、(🥀)くど/\暮(♎)(mù )しの苦しいことや、自(zì )分達の(🏹)昔(xī )からのこ(❓)とな(🌝)どを口説かれた(🏵)。そして、「地主(🥤)(zhǔ )樣(⭕)」になんか(🍢)、(🥞)どうか手荒い事(🔟)をしないでくれ(🍍)と(📚)拜(bài )まれ(🖌)たりした。「(🆕)俺(🐊)んど(❇)この息子(zǐ )ば、そつた(🐝)ら寄(🚒)(jì )合(🌕)(hé )ひさな(🐩)んか出(chū )さな(📡)い(🆖)で、(🗑)すぐ歸れツて(🕥)云つてくれ。」と、頭から、(🦒)どな(🏬)ら(📭)れたところもあつた。「碌(⏱)なものになら(🏼)な(👜)い。」さ(🌠)ういふ處は何んと云(🆗)つても(⛎)駄(😷)目(👿)だつた(🕵)。それから、(⛳)皆のする事を危ぶんで、「何んか、(👧)別にえゝこど(🍆)で(🍗)もね(🗜)えべか。」と(💏)云つ(🎏)たり(♋)、「失敗(bài )しくじ(😔)つたらハ、飯の食(🥧)ひツぱぢに(👑)なるべし(🕙)。」と(🖼)云はれ(🕒)たりした。
源(❔)吉は(📉)いきなり(🍸)――いきな(☔)り(➿)顏をなぐら(🈷)れた、と思(sī(🗳) )つた。自分(🛹)の(🐘)體(🧟)が瞬(🏢)間(jiā(🧒)n )ゴムマ(🚴)リの(🏀)やう(🈸)に(📹)縮ま(📒)つた(😿)のを感じた。
六
そし(🔸)て、(👧)眞面目に「お前(🚍)だ(🈁)つて、目さめれば、源や文が(🖇)風(🐮)邪ひかねえかつて(🐋)氣ばつけて(🍀)、夜着か(💝)けてやる(➿)べよ。」と(👉)云つた。
源吉の胸(xiōng )一杯は(📚)、そのまゝ、こ(🦏)の吹雪の(⚾)嵐と同じや(📝)うに荒れきつてゐた。
由はギヨツとしたやうに、(📚)四圍あたりを見た。
源(yuán )吉が、(😜)集(jí )會(huì )の途中(zhōng )、醉(zuì )拂つて歸つてきた。札(📭)(zhá )幌(❄)に行(👪)つてゐ(♟)る勝から、手(🐥)紙(zhǐ )が來て(🥛)ゐ(🍈)た。
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