「源、まだ起きてたのか(🥩)。燃(rán )料た(✂)きものたいしだ(🍷)。――寢かされ。」
誰(🎭)もなかつた。
「何(hé )處さ行え(📰)つたか、居(💛)ねえわ。」由が歸(guī )つてき(🍌)た。
「赤子あか(⛄)、んで墮お(➕)りたのか(🚭)?」と、ひ(🍋)よ(🐏)いときい(🌞)た。
源吉(🥫)は前方に(🎍)眼をやつた。風呂敷包みか何(hé(🍻) )か(🌨)の(🤢)や(🅱)うに馬(⏫)橇の(🔝)上(🦒)(shàng )に圓く(🍩)縮(😽)こま(🏰)つてゐる百(🅿)姓(🕴)を見ると、それが自(🐒)分たち全部(bù )の生(shēng )活をそのまゝ現してゐるやうに源吉に(🚿)は思(sī )は(🍝)れた。こ(🍸)のかま(📥)きり蟲の(🔽)やうな「敵(😡)(dí )」が分らず、分らうとも(🍢)せ(😴)ず、蟻やケラのやう(🤔)に(📯)慘め(📡)に(📊)暮してゐる百姓(xì(🚳)ng )達がハツキリ見(🌤)えた。彼等だつて、然(rán )し今こそ、敵がどいつだか、どんな畜生(🍲)だか(🐢)分つ(🙀)たら(🍕)う(🃏)。だが、こん(🌋)なに打ちの(📘)め(⛽)さ(👡)れた善良な百姓達は、(🍅)も(🌈)う一度、さうだ今度こそ(🈁)は、鎌と鍬を(🥄)もつて(🥌)、ふんばつて、立ち(🤽)上(shà(😕)ng )れるか! 敵のしやれ(🥙)かう(🍵)べ(🎸)を目(mù(❎) )がけて、鍬をザクツと打ちこめる(🤬)か!
源(🤔)吉は口のなか(🦀)で、煮え切(🥐)らない(🚻)返(fǎn )事をして(⬇)、外へ出た。
「(📛)うん(⬛)?」源吉(🧚)は、(🌤)水(shuǐ(🏢) )の(🐧)入つてゐるひしやくを持つたまゝ(🥚)、(🏨)ウロ(♌)/\した(🌐)眼で母(📸)親を探がした(🕗)。
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