三二(一七九)
つつしむ(🎢)こころ。
○ 次(原文)=(🕥)=(🌬)一(📓)般に「つぎ」「(🌸)第二(èr )」の意味に(🚖)解(🕞)されているが、私は「途(💰)次」な(🎫)ど(🧀)と(🦂)い(💉)う場(chǎng )合(hé )の「次」と同じく、目標(biāo )に達する一歩手(👼)前の意(🕣)に(🤑)解(🛅)(jiě )したい。
「共に学ぶ(🙉)ことの出来(lái )る人はあろう。しかし、(🛏)その(🥪)人(🏳)たちが共に道(🥫)に精進することの出(🌩)来る人であると(🐝)は限ら(😆)ない。共に(🦇)道に精進す(🌹)る(🤬)こ(🤾)との出来る(🕊)人はあろう。し(🏳)かし、その人たち(⛺)が、い(🍾)ざ(⌚)とい(🏨)う時(shí )に確乎た(🚟)る(🔱)信念(🌾)に立って行動を共に(📽)しうる人であ(➰)ると(🔱)は限らない。確(què )乎たる信念に立って(🔼)行動を共にしうる(🔡)人はあろう。し(👭)か(🏘)し、その人(🍈)たちが(😧)、(🎇)複(❔)雑な現実の諸問(🐪)題に(🚷)当(dāng )面し(🌨)て、な(🕔)お事を(🌞)誤らないで共に進みうる(💡)人であるとは限らな(🎪)い。」
○(🌿) 次(🕐)(原(yuán )文(🐑))==一般に(🚞)「つぎ(🐼)」(🏍)「第二」(➗)の意味に解さ(🌏)れて(🌀)いるが、私(🦔)は(🔱)「途次(🐉)」など(👭)という場(⏯)合の「次(🚒)」と同じく、目標(biā(🔵)o )に達する一(💉)(yī )歩手前の意に解(jiě )し(🥚)たい(🗺)。
一一(yī )(一九五)
招(zhā(🐚)o )きゃこの胸(xiōng )
「ぜ(🍿)いた(🥩)く(➖)な人は不(🎥)遜に(🧞)なりがちだ(🐆)し(😳)、儉約な(💙)人(👚)は窮屈(🏌)(qū )になりがちだ(🔬)が、(👧)どち(👧)らを選ぶかという(🌔)と、不遜であるよりは(🐇)、まだしも窮屈(qū )な方が(🧤)いい。」
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