そう答えなが(🎽)ら、半蔵の目はなおも歩いて行(🧔)く小娘たちの後ろ(🗣)姿を(🔬)追(🌿)(zhuī )っ(💍)た(🥔)。連れだって肩(🚅)(jiān )を(🔑)並べ(🤯)て行(🌫)く一人の方の女(🛣)の子(😺)(zǐ )は、髪をお煙草盆たばこぼん(🥨)というやつ(🈹)にし(👫)て、渦巻う(🐿)ずまき(🤴)の浴衣(🗃)に紅(🍍)あかい鹿(lù )かの子この(🚕)帯を(🚏)幅狭く(👍)しめ(🏵)たのも、親の好(😗)(hǎo )みをあらわしている。巾着きんちゃくもかわいらしい(🧣)。
この(🌰)真木(🏛)和(hé )泉(🙂)の死について(🛍)、景蔵の所(🗯)感も(🦈)そ(➗)の(🏤)手紙の中に書き添えてあ(🚊)る。尊王と(🚶)攘夷と(♉)の一(😠)致結合をねらい、それによ(🆔)って世態(⏸)の変(⛺)(biàn )革を促そうとした安政(🛰)以来の志士の(🕦)運(🚉)(yùn )動は、事実に(😸)おいてその中(🏽)心の人(rén )物を(✳)失ったとも言ってある。平(🌆)(píng )田門(📖)人としての自分(fèn )らは(😛)――こ(🌏)とに後進な(🎐)自(💎)分(👯)ら(🦂)は、彼真木(mù )和(🌥)泉が(🐟)生涯(yá )し(🔲)ょうがいを振り(🙎)返って見(jiàn )て(🌯)、(♎)もっと自(zì(🍵) )分ら(🥚)の進路を見さだむべき時(shí(🎲) )に到達した(🌇)と言ってある。
「(🛑)まあ、まあ、これ(💜)く(🎑)らい(🦍)のところで(🏴)、(🔧)早(zǎo )く(🤒)国(guó )の方へ引き揚(🏾)げるんですね――長(🛶)居は無用で(🐿)すよ。」
(🍰)諏訪高島の城(👨)主(zhǔ )諏(zhōu )訪因幡(fān )守いな(🌒)ばのかみは幕(🛠)府閣老(🆎)の一人として江戸表の(🛸)方にあったが、急(🤐)使を高(gāo )島城に送ってよこして部(bù )下(⏸)のものに防禦(yù(🚳) )ぼうぎょ(🔎)の準備(🚣)を(🥊)命じ、自己の領地内に水(🏮)戸浪士の素通(tōng )りを許すまい(💄)と(🦖)した。和田宿を(🧐)経(jīng )て下(🖍)諏訪(🧣)宿(🈺)に(⌛)通(🏘)ずる木(mù )曾街道の(🥅)一部は戦闘区域(🆑)(yù )と定められた。峠の上にある東餅(bǐng )屋ひがしもちや、(🍢)西餅屋(🌮)に住む町(🏨)民らは立ち退の(🦐)きを命(mìng )ぜられた。
そ(😰)の片(piàn )桐まで行くと、(👫)飯田の(🍓)城下も(🍧)近(🎄)い。堀石見(😊)守ほりいわみのかみ(🧓)の(🍬)居(jū )城はそこに測りがた(🥃)い沈(shě(🔽)n )黙を守って(🎇)、浪士ら(🎛)の(♉)近づいて行くのを待(dà(😱)i )ってい(🙇)た。その沈黙の中に(🍚)は御(👫)会所(suǒ )での軍議(yì )、にわ(🖥)か(🏙)な籠(lóng )城ろうじょうの準備(bèi )、(👺)要(🚪)所要(yào )所の(👧)警戒(jiè )、その他(🍞)(tā )、ど(🙈)れ(🚓)ほどの混(hún )乱を押し隠している(🈵)やも知れな(🦒)いかの(🕥)ようであった。万一(🚿)、同(tóng )藩で籠(lóng )城のことに決(📯)(jué )したら、市内はたちまち焼き払(🌱)われるであろう。そ(🏡)の兵(🏔)火戦乱(luàn )の(⛺)恐怖(Ⓜ)は老若(🦖)男女の町の人々を襲いつつあ(🏷)っ(💬)た(🌨)。
半蔵に言わせると、(☔)この水戸(hù )浪士(🏸)がいたるとこ(💽)ろで、人の心を(✏)揺り動かし(🗃)て来るには(👐)驚かれるものがある(🥕)。高(🤣)島(🌐)(dǎo )城(🧙)を(⏪)めが(🚉)けて来たで(📧)も(🚟)ないものがどうしてそんなに諏訪藩すわはんに恐れ(🥣)られ、戦(🕉)いを好(🦂)(hǎo )む(🎈)でもないもの(🥉)がど(🚕)うしてそんなに高(💊)遠藩(fā(🥜)n )たかとおはんや飯田藩(🎱)い(🤟)いだは(🧥)んに恐れられるだろう。実(shí )にそれは命がけ(🍋)だからで。二(èr )百何十年の泰(🎫)(tài )平に慣れた諸(❄)藩の武士が尚武(🎂)しょうぶ(🥍)の気性のすでに失(🕙)われて(🖲)い(📹)ることを眼前に暴(🈁)露(🚸)して(⏺)見せる(👽)のも、万(💖)一の節はひ(🍅)とかど(♌)の御(🎓)(yù(💗) )奉(🕊)(fèng )公(gō(💫)ng )に立(😱)てと日(🏧)ごろ下(xià )の者(zhě )に(✍)教(📮)(jiāo )えている人たちの忠誠が(🍌)およそいか(🙃)なるものであるかを眼前に暴(bào )露して(🤱)見(⛲)せるのも、一方に(🥞)討(🍾)死うちじにを(🗯)覚悟してか(🔂)かっ(🧠)て(👡)いるこんな水(shuǐ )戸浪士のあるから(🐹)で。
とりあえず彼は(☔)そ(🦇)の(🐰)手紙に目を通(🗳)して、あの友(yǒu )人も無事、師鉄胤かねたねも無事、京都に(🏙)ある平田同門(🌄)の人たちのうち下京しもぎょう(🦔)方面のものは焼(shāo )け出(🧐)され(🥈)たが(📒)幸(🏯)いに(🏉)皆(🈂)(jiē )無事とある(👑)のを確(🐧)(què )かめた。さ(🏊)らに彼は繰(🐄)り返し(🎆)読んで見(🗜)た(📟)。
このお(🀄)達しが諏訪藩に届い(👒)た翌(⚓)日には、江(jiāng )戸(🥌)から(📦)表立った(🈚)お書(shū )付が(🎀)諸(😬)(zhū )藩(fā(🛶)n )へ一斉に伝達せられた。武蔵むさし、上野こうずけ、下(🎵)野し(⏭)もつ(🏯)け(🔴)、(🚂)甲斐かい、信(😇)濃しなの(☝)の諸国(🕕)に領(🥥)地(📭)のある諸大名(🔂)はもと(⏳)より(🚅)、相(xià(🚿)ng )模さがみ、遠(🆘)江(jiāng )と(🎟)おと(😊)うみ、駿(👺)河するが(🌻)の諸(zhū )大名まで皆(jiē(🖱) )そのお書付(fù )を(🚁)受(shòu )けた。そ(👧)れは(🏺)か(🧐)なり厳(✍)重(chóng )な内(🎿)容(róng )のもので、(📁)筑波つく(🐵)ば辺に屯集とんしゅう(📨)した賊(zéi )徒どものうち甲州(🍰)路(🔧)または中(🙏)仙道な(🍾)かせんどう方面へ多人数の脱走(zǒ(⬇)u )者が(💶)落ち行くや(🤪)に相(😋)聞(wén )こ(👀)えるから、すみやか(🏺)に手(🔜)はずして見(⌚)か(👫)け次第(dì(⚽) )も(🏩)らさず討(tǎo )うち取れという意味のことが認(rèn )したためてあり、(😱)万一討ち(😸)もらしたら他領までも付け入(😐)って討(tǎo )ち取るように、それを(🔩)等(děng )閑(🅿)なおざりにしたら(🏒)きっと御(yù )沙汰ご(🖊)さた(💻)があるであろうと(🛄)いう意味(🔧)のことも書き添えてあった(🚦)。同(tóng )時に、幕府では三(🗜)河み(🛹)かわ(♍)、尾張(💔)お(💏)わり、(📵)伊勢(🏿)いせ、近江おうみ、若狭わかさ、飛騨(🐆)ひだ(📬)、伊賀(🚍)いが、越(yuè(🥝) )後え(💣)ち(🏖)ごに領地(dì )の(🦀)ある諸大名にまで別の(🚾)お(🔓)書付を回し、筑波辺の賊(zéi )徒どものう(🐨)ちには所(🔟)々へ(♋)散乱(🤾)するやにも相聞(⛱)こ(🏫)えるから、めいめいの(⬇)領分(💩)はも(💴)とより、(🎻)付近までも手は(🗼)ずをして置(zhì )いて、怪しい者は見(jiàn )かけ次第す(🔴)みやかに討(tǎ(⛑)o )うち取れと(🧒)言(🐇)いつけた。あの湊みなとでの合(hé )戦かっせん(🐚)以(yǐ(🔞) )来、水(👯)戸(😺)の諸生党を応援し(🧢)た参(📗)政田(tiá(📙)n )沼玄蕃頭げんばのかみは(🏯)追(📰)討(tǎ(👥)o )総督として浪士らのあとを追って来(lái )た。幕(⬅)府は一方に長州征伐(fá )の事に従(🥈)いながら、大き(🍿)な網を諸(zhū )国(🐫)に(😈)張って(💠)、一人残らず水府義(🤰)士なるものを滅(🥦)ぼ(🍌)し(🕋)尽くそうと(🌡)していた(🦒)。その時は(🚧)ま(🧟)だ八(bā )十(shí )里も(🍒)先(xiān )から信(🔟)じがた(🤣)いような種(🤾)々さまざまな(👚)風聞(wén )が(👎)諏訪藩へ伝(🎎)わって来(lái )るころだ(🎇)。高島城に留(liú )守居(🤫)するもの(🦔)だ(💇)れ一(yī(🏚) )人として(🛠)水戸浪士(🏫)の来ることなぞを(👊)意ここ(🥀)ろにか(🏟)けるも(🏃)のもなかった。初めて浪(✡)士ら(😘)が上州にはいったと聞い(🍓)た時にも、真(zhē(🗝)n )偽のほどは不確実(shí )ふたしか(😛)で、なお(🍗)相去る(🕯)こ(🧝)と数十(🚐)(shí )里の隔(🐷)たりが(🏫)あ(🔂)った。諏訪藩(🧜)ではまだまだ心を許し(💋)てい(🚁)た。その(💊)浪士(🥔)(shì )らが信州にはいっ(🐣)たと(🛸)聞き(💘)、佐(zuǒ(😼) )久さくへ来たと聞(wén )くようにな(👂)ると、急を知ら(🐇)せる使いの者(zhě )がしき(♋)りに飛ん(🧑)で来る。にわかに城内(🗯)では評(pí(🍭)ng )定ひょう(🐁)じょ(🦋)うがあった。あ(🏧)るものはまず甲州(zhōu )口(kǒu )をふ(㊗)さぐがいいと言った。あ(🏫)る(📹)も(⛵)のは水戸(hù )の精鋭を相手にすること(🚉)を(💋)考(😿)え、はた(🍯)して千(🎉)余(yú )人からの同勢で押し寄せて来たら敵しうるはずも(⛸)ない(💼)、沿道の諸藩(⛩)(fān )が討(📦)う(🧣)とうとしないのは(💯)無理もない(🈹)、こ(♎)れはよろしく城を守っていて(🙅)浪士(🤬)らの通り(🈷)過(🚣)ぎるまま(🤰)に任せ(🏭)るがいい(🉐)、後(🧛)方うしろから鉄砲でも撃(jī )ちかけ(🦍)て置けば公儀への御(yù )義(🍦)理(lǐ )はそ(🕙)れ(🐋)で(📔)済む、そんなことも言(🏗)った。しかし君侯は現(🥧)(xià(🧘)n )に幕府の老中(🕹)で(🤣)ある(🥩)、(🧟)その(⤵)諏訪(fǎng )藩と(😕)し(🔓)て浪士らを(🔈)そう放(fàng )縦ほしいままにさせ(🍘)て(🦆)置けない(🗽)と言(yán )うもの(🛩)が(😖)あり、(👷)大げさの風評(🐱)が(🎩)当(👼)てになるものでもないと言うもの(😗)があっ(🌦)て、軽々しい行(🍓)動(dòng )は(🎥)慎(👏)もうという(🔻)説が(🧟)出た。そこへ諏(🛬)訪(fǎng )藩(🌀)(fān )では江(🕚)戸屋敷(fū )からの急使を迎え(💵)た。その(🈸)急(💶)使は(🎫)家(💴)中でも重(chóng )きを成す老(🗜)(lǎo )臣で、幕(🌫)府のきびしい命(🚭)令をもた(⬛)らして来(🕓)た。やがて水戸浪士が(🐊)望月(🖐)もちづきま(🐨)で到(🥛)着(zhe )し(🚜)たとの(🤜)知(🍓)らせ(🛁)があっ(🕦)て見(jiàn )る(💛)と、(🕜)大砲十五門、(🗄)騎馬武(wǔ )者百(👟)五(wǔ )十人、歩兵(bīng )七百(🧒)余、旌旗(qí )せ(🦅)い(🍍)きから輜重駄馬しちょうだば(🐐)までが(💽)それに称(🏓)かなって(🤺)いるとの風(fē(💧)ng )評には一(yī )藩(❇)のものは皆顔(yá )色(🚰)を(🐤)失っ(🌸)てしま(⬛)った。その時(🏟)、用人の塩(🐶)原(😳)彦(🗝)七しお(🚊)ば(🥠)らひこし(⛑)ちが(😊)進み出(🚁)て、浪士(shì )らは(🐥)必ず和田(🐚)峠を越(yuè )し(📀)て来(lá(🎈)i )るに相違ない。峠(🦐)のうちの樋橋といはし(🌛)と(🐱)いうと(🐶)こ(📺)ろは、(🚆)谷(🎱)川を前(qiá(📚)n )にし、(🏌)後方(🍑)うしろに丘(⛓)陵を負い、昔時むかし(🥟)の諏訪頼(㊗)重す(🚅)わよりし(📥)げ(🙍)が古戦場でもある。高(🎙)(gāo )島(dǎ(🧟)o )城から三里ほどの距離(👒)にあ(🍱)る。当方(🦗)(fā(💗)ng )より(🕜)進んでそ(😮)の嶮(👍)岨けんそな地(dì )勢に(🕗)拠(🈷)(jù )より、要所要(yào )所(🌫)を(🎻)固めてか(🛸)か(🐷)った(🕺)な(❔)ら、敵を討う(😁)ち取(qǔ )ること(😿)が(🚨)できようと力(lì )説した。幸いな(☕)ことには、幕府追討総督(🍖)として大(🐤)兵(🤬)を率いる田(tián )沼(zhǎo )玄蕃頭げんばのか(📴)みが浪士(🎁)ら(🌃)の(🎫)あと(🍤)を追って来(⏬)ることが確(💵)か(🍇)められた(🌴)。諏(zhōu )訪藩の家老はじ(🍯)め多く(♍)のもの(💰)はそれ(🥦)を頼(🙄)(lài )みにした。和(😈)田峠に(🔤)水戸浪(💵)(làng )士を追(zhuī )いつめ、一方は田(tián )沼(zhǎo )勢、(🤶)一方は高島勢で双方(🧦)から敵を(🕗)挾撃きょ(🌿)う(🏙)げ(⚓)きする公儀の手は(🎤)ずで(😵)ある(📨)とい(🎭)うこと(🔚)が(🍦)何(hé )より(🌔)の(👰)力になった(🛎)。一藩の態(➿)度は決した。さてこそ斥(😟)候隊(duì )の出(chū(🥠) )動(dòng )とな(✊)っ(🍃)たのである。
「どうも、こんな膏薬こうやくをはるよ(🎤)う(📢)なやり方(🔶)じ(🏤)ゃ、これから先(⛱)のことも心(🥦)(xīn )配です。」
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