石山は「齋藤案」を持(🦊)ち(📨)出(📿)して、それ(⛽)に對して論議を進めることに(🤱)しよう(🎳)と計つた(🚿)。
「何ん(🍄)だベラ棒奴! ウン、野郎(láng )!」(🍺)さ(💕)つ(🕌)きの、醉(🥗)(zuì )拂つた(🚐)百姓が又身體をヨロめかし(🥑)て、壇(tán )に上つてきた。「何云(🎆)つてるんだい。老ボ(🤩)レ。そつたらごどで(🌽)俺だ(🔮)ちの貧乏ど(🧓)う(🎬)して(🈹)くれるんだい。」(🎄)
「(🥥)では、皆の意見は(😩)、小作料率の低(🏼)(dī(👬) )減で(🤩)すか。そ(➖)の嘆願で(🏭)すか(🐔)。」石山が(🏧)さうきいた。と(❓)、又ガヤ/\になつた。それが(🔢)しばら(🤖)く續いた(🏧)。
「(😎)覺(👓)えてゐ(🆔)や(🚃)が(🤨)れ(🚛)ツ!」向き直つて、タンカを切つた(👛)。
由は校長(zhǎ(🛡)ng )先(xiān )生を見(🍙)ると(🈺)、頭(⬅)をさ(🐾)げた。が(💥)、何も(❇)云(🗺)は(🐁)ずにすぐ又爐邊に(🦕)坐つた。そして兩膝(✡)(xī )頭(😻)と顎が喰(cā(🔓)n )付くやうに(😗)、圓まつ(🤑)て寢込んで(✂)しまつた。
石山は「齋(👡)藤(té(⛹)ng )案」を(👌)持ち出して、それに(❄)對(duì )し(🐂)て論(⏬)議(yì )を進める(📲)ことにし(🐓)ようと計つた(🏂)。
すると、一人(😣)(rén )が、
それより外(🐹)に(👱)斷じて(🐶)ないことに(🔵)な(🧓)るだらう。
源吉(jí )は前(qián )方(💃)に眼をやつ(🛍)た。風呂敷包み(🤖)か何かの(🔁)やうに馬橇(🌊)の上(🌕)に圓く(📳)縮(suō )こまつてゐる百(bǎi )姓(🐭)を見ると、(🐓)それが自分たち全部の生(shēng )活をそのま(👠)ゝ現してゐる(💵)やうに源吉には思はれ(🔒)た。このかま(🗒)き(🏘)り(🐈)蟲のやう(✔)な(🎋)「敵」が分らず、分らうともせず、蟻や(🤑)ケラ(🌮)のやうに(🛌)慘めに(❎)暮(mù )してゐ(🛢)る(📮)百(🕑)姓達がハツキリ見えた。彼等だ(🍑)つ(😀)て、(🥟)然し今こそ(🦊)、敵(dí )がどいつ(🍼)だか、どんな畜(chù(⏳) )生だか分(fèn )つ(🍈)たらう。だが(🌥)、こんなに打ちのめされた善良な百姓(xìng )達は、もう一度、(♍)さう(🌑)だ今(jī(🍭)n )度こそは、鎌と(🔇)鍬(😇)をも(🦎)つて、ふ(💣)ん(😉)ば(🍹)つ(⛑)て、立ち(♒)上れるか! 敵のしやれ(♿)かうべ(🗓)を目が(🗓)けて、鍬(🔅)(qiāo )をザクツと打ち(🚽)こめる(🚠)か!
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