○ 関雎(jū )==(🏔)詩経の中にある篇(🏂)(piān )の名(míng )。
○(👢) (😣)天下==当(🔊)(dā(🚥)ng )時は(🕝)まだ殷(🐫)(yīn )の時代で。周室の(🥐)天下ではなか(🎻)つたが、後に天下を支(zhī(🧐) )配した(👕)ので、(🖲)この語が(🙅)用い(🚸)られたのであろう(🐟)。
○ (🗣)孔(🌶)子が諸国(guó )遍歴を終(🍂)(zhōng )つて魯(lǔ )に(🌗)帰つたのは。哀(āi )公の十一(🔝)年で、六十八歳(suì )の時であ(🏹)つたが(🚣)、その(🔟)後は、直接政(zhèng )治(zhì )の局にあたることを断念(😄)(niàn )し(🍭)、専心門(mén )人(rén )の教(👭)育と(👫)、詩書禮(🚑)楽の整理とに従(🥋)事したの(🎑)である。
「詩によ(👔)って情意を刺(🚎)(cì )戟し、礼によって行(háng )動に基準(🍿)を(🕑)与え、楽(⏹)がくによ(📵)っ(🔘)て生(shēng )活を(📱)完成する。これが修徳の道程だ(😙)。」
「何か一(yī(🧕) )つ(🌒)話してや(🥡)ると、つぎか(🥊)らつぎへと精(🚓)進(🔊)して行(😚)くのは囘か(🍓)いだけ(🖍)かな。」
「有能にして無能な人(🍟)(rén )に教(jiāo )え(🤚)を(🚊)乞い、(📌)多知にし(🎸)て(🔥)少(shǎo )知(🥏)の人に(🦓)も(⤴)のを(❣)たずね、有っても(🦗)無きが如く内に省み、充(chōng )実(👱)し(🍲)ていても空虚な(🈵)るが(🎚)如(rú )く(🤲)人にへり下り、無(🗂)法(🕜)(fǎ(🖇) )をいいかけら(🤓)れ(🎄)て(🚼)も(🐿)相(⛅)手になって曲直(🌆)を争わ(🤕)ない(🐔)。そういうことの出来た人がか(🐆)って私の友人(rén )にあ(🥝)ったのだが。」
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