一、飯(fàn )田藩は弓(⛔)矢沢の防(fá(🐄)ng )備を撤退すること。
よく見れば、この頽廃たいはいと、精(🛣)神の無秩序(😱)との中にも、(🐇)ただただそ(🤸)の日その日(🗼)(rì )の(😔)刺(📻)激を求めて明日あすのことも考え(🚱)ずに生(shēng )きているような人たちば(🔊)かりが決して江(jiāng )戸の人ではなかった。相(xià(✖)ng )生町(dīng )の(📛)かみさんのよ(🕎)う(💬)に、婦人(🏮)として(🥐)の教養(🌪)も(👒)ろくろく受ける機(jī )会のな(🍄)かった名(míng )もない町人の妻で(🔀)すら、世の移り変(biàn )わ(🏕)りを舞台の上にながめ、ふとし(🍱)た場面から時の(🙆)感じを(🕧)誘(📉)われると(⛓)、人の泣かないよ(🥨)うなこ(➗)と(⛱)に泣(🥓)けてしかたが(💬)ないとさえ言って(🦉)いる(💉)。うっかり連中の仲間入りをして芝(zhī )居(jū(🐞) )見物には出(🔯)か(🌭)けられないと(💸)言っ(⚓)ている。
三(⏸)人の庄屋(wū(⏺) )が今度の江戸出府を機会に嘆(tàn )願(yuà(🎡)n )を持ち出し(🔝)たの(😛)は、理由(yóu )のないことで(🍶)もな(🛺)い。早い話(💯)が参(🏣)覲交(🥚)代制度の(🏺)廃止は上(shàng )から余(✴)儀なくされた(🌲)ば(🤤)かりで(🏛)なく、下(🚩)(xià )からも余儀なくされ(👜)たものである。たとい(📼)そ(🈴)の(⛹)制度の(🦓)復活が幕府の頽勢た(👔)いせ(📋)いを挽(🍾)回ばんかいする上(🛌)(shà(🐙)ng )からも、またこの(🏓)深刻な不景(jǐng )気か(🤼)ら江(🍛)戸を救(jiù )う上(🤼)からも(🍶)幕府(🀄)の急務と考えられて来た(♿)にも(🎐)せよ、繁文(wé(🌋)n )縟礼は(🥃)んぶんじょくれい(🌺)が旧(jiù )のま(🌫)ま(💽)であったら、その(♉)ために苦し(🏝)む(🉑)もの(🎺)は地(dì )方の人民(🦐)であった(🎼)からで。
「い(🏵)え、わたくしは(⛹)旅(⚫)の(👌)者(🤴)でご(🛬)ざい(👗)ます、(🗒)お供をいた(✈)すことは御(yù )免こうむりま(🐤)し(🍽)ょう。」
京都と聞いて、諏訪の百(bǎi )姓(🤠)は言った(❣)。
この平助の言うように(🎢)、長い旅(lǚ )食(shí(🕜) )りょしょくは半(🌃)蔵(zāng )にし(💵)ても(🎛)心苦し(🅰)か(🎩)った。しかし、道(📲)(dào )中奉行に(🦕)差(chà(🕊) )し出す諸帳(🔛)(zhàng )簿の検閲を受(shò(💸)u )け(♍)、問わるるままに(🖼)地方の事情を上申すると(🎏)いうだけで(🌫)は済(🥃)まされな(🎽)かった。この江戸(hù )出府(✊)(fǔ(🕉) )を機会に(💑)、も(🆓)う一(🕡)度(⛩)(dù(🛤) )定助郷(🕟)じょうす(🚩)けごう設(shè(🌦) )置の(🍗)嘆願を(👉)持(chí )ち出し(🥠)、か(🔍)ね(🎱)ての木曾十(shí )一宿(🏃)の申(🥥)(shē(🐓)n )し合わせを貫かな(🖲)い(📁)こ(🐁)とには、平(pí(🌆)ng )助に(🎇)し(🕌)て(🌟)もまた半(🔋)蔵にしても、このま(🍋)ま国へは帰って行かれなかっ(🏆)た。
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