その時(🎛)、宿(xiǔ )泊人数の割(📤)り(💒)当てに(🎖)村方へ(🥂)出歩い(🍆)て(🐔)いた宿(💜)役(🥫)人(🎺)仲間(jiān )も帰って来(lái )て、そこへ顔を見(jiàn )せ(🎼)る。年(🌃)寄役の伊之助(⏮)は荒町(dīng )あらまちから。問(wèn )屋九(🌪)郎兵衛は峠から。馬籠ではたいが(🧘)い(🚟)の(✳)家が浪士(shì )の(🚜)宿をするこ(⏬)と(🛑)になっ(🛎)て、万(wà(⚾)n )福(fú )寺(📽)(sì )あたりでも引(👰)(yǐn )き受け(✍)られるだけ引き受(🤖)ける(🚢)。本陣としての半(🛐)(bàn )蔵(🖥)の家はもとより、(🕢)隣(➰)家(👊)の(📘)伊之(zhī )助方で(🕹)も向こう側の隠(yǐn )宅ま(💞)で御用(yòng )宿(🚀)(xiǔ(〽) )という(🎫)ことに(🔶)なり同勢二十(💕)一人の宿泊(bó )の用意(yì )を引き(🥣)受け(🧞)た。
前年、五(wǔ )人の総代が木曾(🌴)から出(chū )て来た(🏃)時、(🥢)何ゆ(🧚)えに一行の嘆願が道中奉行の容(🌴)いれるとこ(🧀)ろとならなかったか。それは、(🕝)よくよく村柄む(🍋)ら(📁)がら(🙅)をお(💎)糺(🐀)ただしの上でなければ、容易に定助郷を(🔚)仰せ付け(🛸)がたいとの理(🔽)由による。し(🌴)かし、(🥖)五(wǔ )人の総代(🔠)(dà(🐷)i )からの嘆(tà(😢)n )願(yuàn )も余儀なき(💸)事(🚞)情に聞こえるから(👊)と(🧦)言(⛎)って、(👗)道中(zhōng )奉(fèng )行は元(📁)治元年の二月(📏)(yuè )か(🍠)ら向こう六か月(yuè(🔒) )を限(🦗)り、(🏞)定助郷(🐮)のか(😅)わり(🌼)に当分(💍)助(zhù )郷(xiā(💥)ng )を許した。そして木曾下四宿への当分(😑)助(♓)郷として(🤸)は伊(🎉)奈いな(🚃)百十(shí )九か村、(🤴)中三(🗳)宿(xiǔ )へは伊奈(nài )九(jiǔ )十九か村(cūn )、上(🐪)四(sì )宿(❗)へ(🌄)は(🚭)筑(🏜)(zhù )摩郡ちくま(😨)ごおり八十九か村と安曇郡あずみごお(🏖)り百(bǎi )四十四か(🏬)村(🐶)(cū(👉)n )を指(🖐)定した(🚞)。このうち遠(🌦)村で正(😹)(zhèng )人馬(mǎ )しょうじんば(🦄)を差し出しか(➿)ね代永勤だいえ(⏹)いづとめの示談に及(➖)ぶとし(🌈)ても、一か(🎐)年高百(bǎi )石につ(👮)き金(🚈)五(⛔)(wǔ )両の割合(🗨)より余分に(🐴)は触れ当(🌺)てまいと(🖌)の約束(😃)(shù )であっ(🏁)た。過ぐる半(bàn )年近くの半(🌷)蔵らの経験(yàn )によると、この新規(👄)な当(🌎)分(🐖)助郷の(👫)村(cūn )数(shù )が驚(jīng )く(🆕)ばか(💹)りに拡(💧)大されたことは、か(🗻)えって以前(qián )からの(⛪)勤め(📋)村(🏚)に人(ré(💿)n )馬の不参(🍍)を多(duō )くするという結果を招いた。これはどうし(🥗)ても前(qián )年の総(zǒng )代(dài )が嘆(💙)願(🥁)したように、やはり東海道(dà(🚲)o )の例(lì )にならって定(🎋)助郷を設置す(🔲)るにか(🛥)ぎる。道(🐅)(dào )中(🧣)(zhō(🍓)ng )奉行に(🛂)誠(chéng )意(yì(🏉) )があるなら、適当な村柄を糺ただ(🔀)さ(⛵)れたい、もっと助(🔳)郷の制度を完(wá(🆓)n )備して街道の混乱(luàn )を防(fáng )がれた(🌓)い。もしこの木曾十一宿の願い(🏁)がいれら(💫)れなかった(🕳)ら(😬)、(💽)前年の総代が申(💐)(shē(🧖)n )し(⏯)合わせたごとく、お定(dìng )めの人(🌺)馬二十五人(👉)二十五疋(yǎ(👇) )ひき以(🌽)外(🥦)(wà(👊)i )には継立つぎたてに応じまい、そ(👧)の余は翌日を待(😂)(dài )って継ぎ(💛)立てることにし(👟)た(😺)い。そのこ(🍤)とに平(📝)助(zhù )と半蔵(zā(🔐)ng )とは申し合わせを(🗞)したので(🚅)あった。
筑波の空(📜)に揚(👡)が(🎎)った(👻)高(🤾)い烽(🎯)火のろしは西の志(💇)士ら(👞)と連絡のないも(🌔)の(🥉)で(🛹)はな(🎭)かっ(🚺)た(😂)。筑波の勢いが大いに(🐿)振ふるったのは(🏤)、あだかも(❗)長州の(🕞)大(💲)兵が京都(dōu )包囲のまっ最中(zhōng )であったと言わるる。水長二藩の提(tí )携は従来幾(jǐ(🚂) )たびか画策(cè(📈) )せ(⛷)られたことであ(🙇)って、(🐚)一(🐃)部の志士らが互いに往来し始(🍑)めたのは安藤老中あんど(Ⓜ)うろうじゅう(🕙)要(yào )撃の(😤)以(😢)前に(🎅)も(🐐)当たる(💎)。東西(🌩)相呼応(🥪)して起こった尊攘派の運動(dò(🦃)ng )は(🌂)、(🛐)西(xī(🏓) )に(➗)は長(❎)州の(⭕)敗(🐡)退(tuì )となり(🍳)、東(🚻)(dōng )に(🦓)は水戸(📕)浪士らの悪(💘)(è )戦(🏍)苦闘となった。
両国の(🔍)十(🔷)一屋(wū(⚓) )まで三人一緒(👫)に戻(tì )も(🔷)どって来(🐈)た時(shí )、半蔵(zāng )はそれを言い出(🛩)したが、心(🌔)中の失(🚻)望は(😶)隠せなか(🦀)った。
夜、武田たけ(🖲)だ(🤥)本(🆗)陣にあて(🍰)られた片桐の問屋(wū(🏕) )へは、(🎏)飯(🗒)田(🐫)方面(🚯)か(🛍)ら、豊三(❇)郎が(💛)兄の北原稲(🌞)雄と一(yī )緒に早駕籠かごを急(jí(⛳) )がせ(📯)て来(🔭)た(🌷)。その時、浪士側で(🏹)は横田(😒)東(🤼)四郎と(Ⓜ)藤田ふじた小四郎(láng )とが応接に出(🛫)た。飯田(🖊)藩(fān )として間道の通過を公然と許すことは幕府(🔭)(fǔ )に対し(⏩)憚(dàn )はばかるところ(🎱)があるか(🗣)らと言(yán )い添(🐻)えな(🍖)が(🔣)ら、北原(✉)兄弟(dì )は町(💀)役人との交渉(dié(🤮) )の(⏫)結(jié )果を書(🌝)面(miàn )にして携(😶)えて来た(🥁)。その書(👆)面には左の(🍴)三(🙆)つの条件が認(rèn )したためてあった。
「そう言えば、半蔵(⛪)さん、(👸)江(👿)戸にはえら(🆚)い話があ(🈷)りますよ。わたし(🤖)は山(shā(📈)n )村様(yàng )の(✳)お屋敷にい(🍦)る人(rén )たち(🤦)か(🗞)ら、神奈川(👀)奉行の組(zǔ(🐄) )頭くみがし(🦋)らが(👓)捕(bǔ )つかまえられた話(huà )を聞いて来ました(✅)よ。どうして、君、これは聞き捨てにならない。その人は神奈(🐄)川奉行の(⏳)組頭(tóu )だと言うんで(🌨)すか(🍉)ら、ずいぶ(🏽)ん身分のある人でし(🚭)ょう(🚆)ね(🔣)。親(qīn )類が長(🍾)州の方にあって、ま(🐳)あ手紙を(🤪)やったと想お(㊙)もってごらんなさ(🐆)い。親類へやるくらいですから普(pǔ )通(tōng )の手(💜)紙(😒)でし(📧)ょうが、ふ(🐼)とそれ(🐲)が探偵(🦀)た(💩)ん(🏠)ていの(📈)手(🚕)(shǒ(🐐)u )にはいったそうです。まこ(🛠)とに穏やかでない御時(🕸)節がらで(🤒)、お互い(📱)に(🕉)心配(🆗)だ、どうか明(➕)君賢相(xiàng )が(🧀)出(chū )てなんとか(🚜)始末をつけて(🆙)もらいたい、そ(🔮)ういうことが書(😽)いてあ(🎗)ったそ(🌷)う(🛹)で(🛌)す。それを(📈)幕府(fǔ )のお(🈲)役(😶)人(😣)が見(🧥)て、何(📣)(hé )、天下が騒々(🅰)しい(🥪)、こ(🈹)れ(🔀)は公(🏸)方様くぼうさまを蔑(miè )ないがし(💞)ろにしたものだ、公方様(🐵)(yàng )以外に明君が出(🔎)てほしい(🧠)と言うなら(👹)、いわゆる(🐨)謀反(fǎ(🅰)n )人むほん(👶)にん(🥄)だ(🥡)ということになって、組頭はすぐ(🚚)にお(🔲)城(♊)(chéng )の中(🎸)で捕縛されてしま(🦊)っ(🍋)た。どうも、大変(🌈)な話(🥊)じゃありません(🏰)か。それか(🛳)ら組(💁)頭が捕(🕶)つかまえられ(🏫)ると同時に家(jiā(🗺) )捜やさ(📁)がしをされて、当(👫)人(🤯)はそのまま伝馬町てんまちょうに入牢にゅうろ(🙇)うさ。なんでもたわいな(🐨)い吟(🔻)味(🎆)のあったあとで(🚳)、組頭は(🚼)牢(🐎)(láo )中(zhōng )で切腹を(💞)申(🍃)し付(🍴)(fù )けられたと(😁)言(🕕)いま(🕤)すよ。東片町ひがしかたまちの(💖)お屋敷でその話(huà )が出て、皆(jiē )驚いてい(🤝)ましたっけ。組(🐢)頭(🍾)の検(🕴)死に行った(🌒)御(🐸)小(👼)人(rén )目付(fù(🚛) )おこび(🗽)と(🆓)めつけを知ってる(🆑)人もあのお屋(🌷)(wū )敷にありまし(🛑)てね、検(jiǎn )死(🧑)(sǐ(🧕) )には行ったがまことに気の(🗑)毒だった(⤴)と(🌊)、あと(🚶)で御小(xiǎo )人目付がそう言ったそうです(🥫)。あの話(huà )を聞いたら、なん(😩)だかわたし(🍠)は江(🕗)戸にいるのが恐ろしくな(📍)って来ました。こうして(♉)宿(😟)方(📞)の費用(🍧)で(🕖)滞在(💽)して、(📕)旅籠(lóng )屋(🕺)の飯(🍴)を(🖤)食って(🌘)るのも気が気じゃありませ(⏯)ん。」
馬籠に(🔤)あ(🗿)る(🔪)半蔵(zāng )あてに、二人(💡)ふたりの(🐽)友人(rén )がこう(🚥)いう意(yì )味(wè(👻)i )の手(🐙)紙を中津(jī(🏢)n )川(chuā(🔦)n )から送(sò(👪)ng )っ(🕍)た(🎁)の(〰)は、水戸浪士の通り過ぎてから十七日ほど(🥎)後にあた(🚹)る。
天気(qì )は晴(🐯)れだ。朝の空には(🚲)一点(🕯)の雲(😁)(yún )もなかった。やがて浪(làng )士らは峠(🚡)にかかった(🌋)。八本の紅白の旗を押(yā )し立て(😀)、三(🛒)段に別(bié )れ(🍏)た(🌼)人数(📆)がまっ黒にな(🔟)ってあとからあとからと(🔊)峠を(🍶)登った。両餅屋(🚃)も(🤾)ち(🦈)やはすで(🤒)に焼(shāo )き払われ(🏗)ていて、その辺(fǎn )に(🐋)は一(♌)人ひとりの諏(🎧)訪兵を(💅)も見(🔡)(jiàn )な(👃)か(📢)った。先(xiān )鋒(🍚)(fēng )隊せんぽ(🚻)うたいが(🥕)香炉岩こうろ(💽)いわ(🦔)に近づいたころ、騎馬で進んだも(🤱)のはまず(🛒)山林(lín )の間(jiān )に(🤜)四発(fā )の銃声を聞いた(🎵)。飛んで来る(🦔)玉(📨)は一発も味方(😌)(fāng )に当たらず(🎅)に、木立ち(🔼)の方へそれた(🛠)り、大地に打ち入っ(🔦)たりしたが、そ(🌓)の音(yīn )で伏兵のあることが(🤹)知れた。左手の山の上に(🕺)も諏訪への合図の旗(✉)(qí )を(⏰)振るものが(🦅)あらわれた。
(📗)伊那には高遠藩たかとおはん(🎹)も控えて(😒)いた。和(🚰)田峠(😰)での合戦(🏪)の模様は早く(🦕)も(🤬)同藩に伝わ(🚜)っていた。松(sōng )本藩の家(📙)老水野(yě )新(➖)左衛(wèi )門みずのしん(😚)ざえもんとい(🛃)う人の討死うち(🏀)じに、そ(🌞)の(🤥)ほか多数の死傷に加えて浪士側(cè(🧗) )に分(🙎)(fèn )捕ぶんどりせ(🐈)られた陣太鼓、鎗、(🚹)具(jù )足、大砲なぞの(📆)うわさは(🕍)高遠(yuǎn )藩を沈黙(mò )させた(🐪)。それ(⚡)でも幕(🍝)府のき(🔯)びしい(👮)命令を拒み(😤)かねて(❤)、同藩(🔁)では天(tiā(⏩)n )龍川の(🥑)両(🍴)岸に出兵したが、浪士らの押し寄せて来(lá(🎗)i )たと聞いた時は(🛵)指揮官はにわかに平出(🏟)ひら(🕣)での陣(zhèn )地を(🛺)撤退して(✡)天(🗡)神(🕵)山てんじんやまと(💆)いう方へ引(yǐn )き揚(yáng )げた。そ(💺)れからの浪士らは一層勇(🕖)(yǒng )んで(🏳)一団(🥝)と(👏)なった行進を続けることができた。
(🐍)半(🎟)蔵に言(yán )わせると、(👕)この水戸浪士がい(🐮)たると(😕)ころで、人の心(xīn )を揺(🎷)(yáo )り動かして来(lá(🃏)i )る(💕)には驚かれるも(🎙)のがある。高(gāo )島城をめがけて来たでも(🗾)な(📝)い(✋)もの(🏃)がどうしてそんなに(📌)諏訪(⭐)藩すわはんに恐(kǒng )れ(👾)られ(🕌)、戦(🕥)いを好(hǎo )む(🗺)でもな(🈵)いも(🏹)のが(🌅)どうしてそ(🌨)んなに高遠(yuǎn )藩(fān )た(🎯)か(🖼)とおはんや(💳)飯(fàn )田(💛)藩いい(😫)だはん(👚)に恐れ(😢)られるだ(🏢)ろう。実(🥉)にそれは命がけだから(🎁)で。二百何十年の(⛹)泰平(píng )に慣(🍢)れた(🏬)諸藩(🚏)の(🛺)武士が尚(🔱)武しょうぶの気(🍢)性(xìng )のすでに失わ(🎻)れていることを(🎈)眼前に暴(bào )露し(🧓)て見せるのも(🏳)、(✨)万一の(📫)節は(🗨)ひとかど(🚝)の御(🥞)奉(🎓)公に立てと日(🕍)ごろ(🗞)下(🍟)の(💵)者に教え(🍿)ている人(😮)(rén )たちの忠誠がおよそ(👆)いかなるものであるかを眼前(qiá(😕)n )に暴露(🌰)し(🈲)て見せるのも、一方に(👊)討死うちじにを覚悟してかかっ(🙄)ている(💇)こん(🕋)な水戸浪(là(🎃)ng )士のあるか(🗜)らで。
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