子(⏮)罕しかん第九
○ 巫馬期==(🛑)孔(⏲)子の門人。巫馬は(🥥)姓、期(🐎)(qī )は(👪)字(👗)、名(✈)は施(📷)(し)。
ゆすらうめの木
○ 作(原(📽)文)==「(🏧)事(🚙)(shì(🥝) )を為す」の意(yì )に解(📲)(jiě )する説もあ(💉)るが、一四(🌁)八(bā )章の「述(🌞)べて作らず(🌦)」(🗓)の「作」と同(tóng )じ(😹)く、道理に関する意見(🕉)を(🛩)立(lì )てる(🚸)意(yì(✒) )味に解する方が、後段との関(wān )係がぴつたりする。
(📻)先(xiān )師のご病気が(✳)重(🔡)くなった時(🥞)、子路は、い(🍶)ざ(🕳)とい(🍴)う(🤤)場(🔭)合のこ(🙄)とを(🔷)考慮して、門(mé(🕌)n )人(🛃)たちが臣下の礼をと(🖐)って(🎭)葬(❤)儀をとり行(háng )うように(🍑)手(shǒu )はず(💘)をきめていた。その(🎶)後、病気がいくらか軽く(🈯)なった時、先師(shī )はそのこ(❇)とを知られ(👗)て、(👊)子路にいわれた(🕗)。――
先(xiān )師のこの言葉に関連し(🛢)たこと(🌼)で、(🎇)門人の(🔥)牢ろうも、こ(⚾)んな(😈)ことをいった。―(👑)―(⚾)
(🔲)曾先生がい(🌥)われた(🗃)。―(🔑)―
「大宰はよ(🤪)く(👅)私のことを知(zhī )って(🐿)おられる。私(sī )は(🔀)若(🏢)(ruò )い(⏬)ころには微賎(💕)な身(😞)(shēn )分(fèn )だ(🍌)ったので、(⏰)つまらぬ(🤶)仕事をいろいろと覚(jiào )えこ(📎)んだ(📫)もの(🎤)だ。しかし、多能だから君子だと思(🕣)わ(🗾)れたの(🐐)では赤面す(🚒)る(😴)。いったい君子(zǐ )という(🕙)ものの本質が多(🧣)能とい(🛣)うこ(🎟)と(🔗)にあっ(🐥)ていいものだ(🌚)ろうか。決(jué )して(🍭)そんなことはない。」
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