森がある。神(🤧)社の鳥(🈁)居(🚗)(jū )があ(🏠)る。昼でも(⏳)暗い(👎)社頭(🍎)の境(jìng )内(👃)がある。何(🔲)げなく(👱)その境内(🕺)を行き過ぎようとして(🙈)、(🔢)小(xiǎo )僧待て、と声(🏍)をか(🛏)けられた一人の少年が(🐺)ある。見ると、(🐇)神社(shè )の祭礼(🚧)(lǐ )のお(🏵)りに、服(fú(🎂) )装のみすぼらしい(💡)浪人とあなどっ(✋)て、腕白(🧝)(bái )盛わん(〰)ぱくざかりのいたずらから多勢(🗝)を頼みに悪(è )口(kǒu )を浴びせかけ(🎠)た背(🛠)の(🏹)高い(🎽)男が(🍔)そ(🆒)こにたたずんでいる。浪(làng )人(ré(🦐)n )は(🈶)一人ぽっちの旅烏たびがらすなの(📂)で(🔟)、(🔴)祭りのおり(🌑)には知らぬ顔で(🍽)通(🍣)り過ぎたが、その時は少年の素通りを許さな(🔎)か(🏎)っ(👗)た。よくも悪(🥅)口雑言あっ(🎅)こ(🗨)うぞうごんを(💺)吐いて祭りの日に自分(fèn )を(🌒)辱は(🤸)ずかしめたと言って、一(🚡)人と一人(📹)(ré(➰)n )で勝負を(🏩)するか(🔀)ら、そ(📦)の覚悟(🚡)をしろと言(🍦)い(🦆)な(🆗)が(⛎)ら、刀の(🚕)柄つかに手を(💔)か(😑)け(😒)た。少年も(📥)負(✳)けてはいない。かねてから勝負の時には第一撃に敵を(😨)斬きってしまわね(⏹)ば勝(shèng )てるものでは(🧣)ない、そ(🉑)れ(🌤)には互いに抜(🌡)(bá(🚑) )き(🗞)合(hé )って身構えてから(💪)で(🎃)はおそい。抜(⛓)き打(🎚)ちに(🈲)斬(zhǎn )りつ(🤵)け(🌖)て先(xiān )手を打(🏁)つのが肝要(yà(📋)o )だ(🍝)とは、日ごろ親(🕢)(qīn )から言(👬)わ(🎗)れ(🛸)ていた少年のことだ(🐎)。居合(🚘)(hé )いあいの心(xīn )得は(📎)充分(😚)ある。よし、とばか(🕧)り(💣)刀の下(🧝)さげ緒(xù )お(🚩)をと(🔑)って(🍤)襷たすきにかけ、(🌨)袴はかまの股(gǔ )立も(🛂)もだちを(🏥)取(qǔ )りな(🔋)が(🖌)ら先方の浪人(🤤)を(🛴)見ると、その身構えがまるで素人し(🧛)ろうとだ。掛け声勇(🐓)ましくこちらは飛び込んで行った。抜き打(dǎ )ちに敵の小(🐊)手(shǒ(🤒)u )こてに斬りつけた。あいにく(🌲)と少年(🛎)のことで、一尺八(⌚)寸ばか(🆗)りの小脇(xiàn )差(chà )こわきざししか差(💩)していない。その尖端せん(🚨)たんが相手(➰)(shǒ(✉)u )に(🗂)触(chù )れたか触れな(🏙)いく(🏰)らいの(🌝)ことに先方(fāng )の浪人は踵(🌜)きびすを反か(🚽)えして(🦔)、一(yī )目散に逃げ(🌝)出した。こちらもびっくりして、抜き身の刀を肩(jiān )にかつぎ(🏆)ながら、あ(➡)とも見ずに逃げ出し(👶)て帰ったという。これ(📀)がわずかに十六歳ばかり(🦄)の当(🐲)時(🌗)の(📶)水(🚓)(shuǐ )戸の少(🆖)年だ。
「青山さん、あなたの荷物は(🆖)。」(🈷)
そう答(dá )えながら、半(🙅)(bàn )蔵の目はな(🚭)お(😵)も歩(bù )いて行く小娘た(📽)ちの(🏠)後ろ姿を追っ(📴)た。連(🌦)れ(🎂)だ(🖱)って肩(⏺)を並べて(💜)行く一人の(🐗)方の女の(🍴)子は、(🎛)髪(🔦)をお煙草(cǎo )盆(pé(🔡)n )た(❕)ばこぼんと(🅰)いうや(✍)つにして(🐪)、渦(😡)巻(quàn )うず(🧗)まきの浴衣に(🦃)紅あかい(👧)鹿か(🕡)の子(💣)こ(🧛)の帯を幅狭(🕘)くしめ(🎎)た(🔠)のも、親の好みをあら(💞)わしている。巾着きんちゃくもか(🚰)わい(😺)らしい。
この(📅)浪士(🤝)の中(🌽)には、藤(téng )田(🥋)(tiá(🗿)n )小四郎ふ(🚜)じ(🧔)たこ(👳)しろ(🍑)うも(📪)いた。亡き(🎭)御(yù )隠(yǐn )居を動かして尊攘の説を主唱し(👬)た(❓)藤田東(🏘)湖とうこがこの世を去(🎊)ってから、その(🔐)子の(📴)小(💺)(xiǎo )四郎が実行運(💭)動に参(🤑)加するまでには(🈚)十(🍮)(shí )一(yī )年の月日(🌞)が(🌇)たった(🕖)。衆に先んじ(🤚)て郷校の子(zǐ )弟(dì )を説き(🔤)、先(xiān )輩(😲)(bèi )稲右衛門(mén )を説き(🌆)、日光(guāng )参拝(🥝)(bài )と唱(chàng )えて最初から下野(🏋)国(guó )大(dà )平山し(🎱)もつけ(♋)のくにおおひ(🔉)らやまにこ(🐌)も(🅾)ったのも小四(sì )郎(⬜)(láng )で(👍)あった。水戸の家老職を(👋)父とする(👓)彼(🙎)もまた、四人(rén )の統率者より成る最(🐖)高(gā(🐷)o )幹(🤡)部の一(💭)人たることを(♐)失わ(🎭)なかった。
独ひとり(🈚)者(👝)の(🐶)婆(🗳)さんまでが逃げじた(🐮)くだ。
十一屋の隠居(📫)は店(📆)先に(🤪)いた(📘)。格子(zǐ )戸こうしどのな(🕹)かで、旅籠(lóng )屋(⏮)はた(🕵)ごやら(🍵)しい(🖤)掛け行燈あんどんを張り替えていた(🍉)。頼む用(yòng )事があっ(👆)て来た半蔵を見る(👥)と(🎲)、それだけで(☕)は済まさせない(🚛)。毎年(🕑)五(🙁)月二(🔦)十八日には(🗒)浅草川あさくさがわの(🍱)川開(kāi )きの例だが、そ(🧤)の(🔚)年の花火(🤲)に(🤶)は日ごろ出入(🚙)りする屋敷方の御隠(yǐ(👞)n )居をも(☝)若(ruò )様をも迎える(🔁)こと(📚)ができ(🔀)なかったと言って見せるのはこの隠(👋)(yǐ(🗃)n )居(👯)だ。遠くは水神すいじん、(🦁)近(jìn )くは首尾(⛪)しゅ(👻)び(⚡)の松あた(🍱)りを納涼(liá(🈁)ng )の場(🥘)所(😺)とし、両国を遊覧の起(qǐ )点(🦍)とす(🕕)る江戸で、柳橋につないで(🍖)ある多くの屋形船(💃)やかたぶねは(🤖)今後どうなるだろうな(🎗)どと言(yán )って(🚁)見(🎎)(jiàn )せる(👕)のもこ(🔰)の人(🌉)だ。川一丸、関(🌦)東丸、十一間丸などと名のある大船を水(shuǐ )に浮か(💋)べ、舳先(⛔)へさきに鎗やりを立てて(⛓)壮(🍳)さか(🏽)んな船(📴)遊びをしたという(🙊)武家(jiā(😏) )全盛(🏕)の時(shí )代(💶)を(🌖)引き合(hé )いに(🚟)出さな(😩)いまでも、船屋形(🚸)の(😓)両辺(fǎn )を障子(🈚)(zǐ(🥐) )で囲み、(🙈)浅草川(chuān )に暑さ(🏩)を避けに来る大名旗本の多かったころには、(🤓)水に(😠)流れる(🔬)提灯ち(🕧)ょう(👃)ちんの影(yǐng )がさな(🎅)がら(🌓)火の都鳥であったと言って見せるのもこ(🦈)の話(huà(💊) )し好(🥦)きの人だ。
真(zhē(🥍)n )木(🎽)和泉の死(🎣)を聞いた(🥒)ことは(👰)、(👱)半(bàn )蔵(😀)にもいろい(👋)ろなことを考(kǎo )え(🐇)させた。景蔵の手紙にも(🚣)あるように、対外関係のこ(🐧)とにかけ(🤹)ては硬派中の硬派とも言(yán )う(✒)べき真木和泉らのような人たちも、(🏬)もはやこの(🌹)世(🎠)(shì )に(⛰)い(🌛)な(🐈)かった(📴)。生(🈶)前幕(🏻)府の(🎢)軟弱な態度を攻撃(🐼)(jī )するこ(💵)とに力(🛡)をそ(📲)そぎ、横浜(bāng )鎖(suǒ )港(gǎng )さ(🐴)こ(🤬)う(💣)の談判に(🗑)も海(🔷)外使節(jiē(🌑) )の(🔢)派遣にもなん(🤡)ら誠(chéng )意の見る(🕍)べきも(🐭)のがないと(🐜)し、将(🍧)軍の名によっ(🧙)て公(📡)布(bù )さ(👹)れた幕(🔃)府の攘(rǎ(💇)ng )夷もその実(🤷)は名のみで(🛤)あるとしたそれらの志士たちも京都の(🦕)一(💞)(yī )戦を最後にして、そ(👺)れぞ(⚓)れ(🕑)活動(dòng )の舞台(tái )から去って行っ(🛴)た(🏛)。
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